Ein Zitat von Rollo May

Diese elementare Fähigkeit, Unrecht zu bekämpfen, mag verfälscht, vertuscht oder gefälscht werden, sie bleibt das charakteristische Merkmal des Menschen.
Das charakteristische menschliche Merkmal ist nicht Bewusstsein, sondern Konformität, und das charakteristische Ergebnis ist Religionskrieg. Andere Tiere kämpfen um Territorium oder Nahrung; Aber, einzigartig im Tierreich, kämpfen Menschen für ihren „Glauben“.
Das charakteristische menschliche Merkmal ist nicht Bewusstsein, sondern Konformität, und das charakteristische Ergebnis ist Religionskrieg. Andere Tiere kämpfen um Territorium oder Nahrung; Aber, einzigartig im Tierreich, kämpfen Menschen für ihren „Glauben“. Der Grund dafür ist, dass Überzeugungen das Verhalten bestimmen, was für den Menschen von evolutionärer Bedeutung ist. Aber in einer Zeit, in der unser Verhalten durchaus zum Aussterben führen könnte, sehe ich keinen Grund anzunehmen, dass wir überhaupt ein Bewusstsein dafür haben. Wir sind hartnäckige, selbstzerstörerische Konformisten. Jede andere Sicht auf unsere Spezies ist nur eine selbstgefällige Täuschung.
Ich revoltiere seit Jahren gegen Schmach, gegen Ungerechtigkeit, gegen Ungleichheit, gegen Unmoral, gegen die Ausbeutung von Menschen.
Bei der Unterscheidung zwischen islamischen Lehren und gesellschaftlichen Tabus müssen wir bedenken, dass der Islam Ungerechtigkeit verbietet; Ungerechtigkeit gegen Menschen, gegen Nationen, gegen Frauen. Sie meidet Rasse, Hautfarbe und Geschlecht als Grundlage für die Unterscheidung zwischen Mitmenschen. Es verankert die Frömmigkeit als einziges Kriterium für die Beurteilung der Menschheit.
Solange Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit ihren immer neuen Kampf um die Vorherrschaft in den Angelegenheiten der Menschheit nicht beendet haben, müssen die Menschen bereit sein, bei Bedarf für das eine gegen das andere zu kämpfen.
Sogar in einem Dschungel werden hier und da schöne Blumen sprießen, denn die Fruchtbarkeit der Natur ist so groß, und wie schlecht unsere Pastoren und Meister unsere Gesellschaft auch führen, wie sehr sie auch das zerstören, was sie angeblich intakt halten, die Natur bleibt fruchtbar , Menschen werden mit menschlichen Eigenschaften geboren, manchmal überwiegt die menschliche Stärke die menschliche Schwäche und die menschliche Anmut zeigt sich inmitten menschlicher Hässlichkeit. „In den blutigsten Zeiten“, wie es in unserem Stück heißt, „gibt es nette Menschen.“
Der Mensch ist nicht unser Feind. Unser Feind ist nicht die andere Person. Unser Feind ist die Gewalt, Unwissenheit und Ungerechtigkeit in uns und der anderen Person. Wenn wir mit Mitgefühl und Verständnis bewaffnet sind, kämpfen wir nicht gegen andere Menschen, sondern gegen die Tendenz, einzudringen, zu dominieren und auszubeuten.
Wir sind Menschen, wir alle – und das ist es, was die Menschen leicht vergessen. Menschen mögen keinen Frieden und keinen guten Willen, und jeder liebt jeden anderen. So sehr sie auch denken mögen, sie tun es nicht wirklich, weil sie nicht so gemacht sind. Menschen lieben Essen und Trinken, Lieben und Hassen. Sie mögen es auch, anzugeben, sich alles zu schnappen, was sie können, für ihre Rechte zu kämpfen und jeden zu kommandieren, der ihnen eine halbe Chance gibt.
In den verschiedenen Phasen unseres Lebens können die Zeichen der Liebe variieren: Abhängigkeit, Anziehung, Zufriedenheit, Sorge, Loyalität, Trauer, aber im Grunde ist die Quelle immer dieselbe. Menschen haben die seltene Fähigkeit, sich allen Widrigkeiten zum Trotz miteinander zu verbinden
Aber Menschen sind keine Maschinen, und so stark der Anpassungsdruck auch sein mag, manchmal sind sie von dem, was sie als Ungerechtigkeit empfinden, so bewegt, dass sie es wagen, ihre Unabhängigkeit zu erklären. In dieser historischen Möglichkeit liegt Hoffnung.
Was die Fähigkeit des Menschen, in Gruppen zu arbeiten, einschränkt oder ermöglicht, ist nicht so sehr die Technologie, sondern vielmehr die Fähigkeit des menschlichen Gehirns, soziale Interaktionen durchzuführen und zu überwachen.
Fast alle Menschen verfügen über die Fähigkeit zur Empathie. Jeder hat das Potenzial, sich über das Leid anderer Menschen zumindest Sorgen zu machen oder echte Angst zu empfinden.
Die gigantischen Katastrophen, die uns heute bedrohen, sind keine elementaren Ereignisse physischer oder biologischer Ordnung, sondern psychische Ereignisse. In ganz erschreckendem Maße sind wir von Kriegen und Revolutionen bedroht, die nichts anderes als psychische Epidemien sind. Jeden Moment können mehrere Millionen Menschen von einem neuen Wahnsinn heimgesucht werden, und dann wird es einen weiteren Weltkrieg oder eine verheerende Revolution geben. Anstatt wilden Tieren, Erdbeben, Erdrutschen und Überschwemmungen ausgeliefert zu sein, wird der moderne Mensch von den elementaren Kräften seiner eigenen Psyche heimgesucht.
Wahrheit und Aufrichtigkeit haben einen gewissen besonderen natürlichen Glanz, der nicht perfekt gefälscht werden kann; Sie sind wie Feuer und Flamme, die man nicht malen kann.
Ich möchte, dass meine Landsleute bedenken, dass, was auch immer das menschliche Gesetz sein mag, weder ein Einzelner noch eine Nation jemals die geringste Ungerechtigkeit gegenüber dem unbekanntesten Individuum begehen kann, ohne dafür die Strafe zahlen zu müssen. Eine Regierung, die bewusst Unrecht begeht und dabei beharrt, wird am Ende sogar zum Gespött der Welt werden.
Ich suche die Menschlichkeit in den Menschen, egal wie groß die Politik oder die unterdrückende Situation auch sein mag, ob sie in einem Menschen oder zwischen zwei Menschen zusammengefasst ist. Ich möchte uns helfen, uns selbst einen Spiegel vorzuhalten.
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