Ein Zitat von Rosa Luxemburg

Freiheit nur für Unterstützer der Regierung, nur für Mitglieder einer Partei, egal wie groß ihre Mitgliederzahl sein mag, ist überhaupt keine Freiheit. Freiheit ist immer Freiheit für den Andersdenkenden.
Freiheit nur für die Anhänger der Regierung, nur für die Mitglieder einer Partei – so zahlreich sie auch sein mögen – ist überhaupt keine Freiheit. Freiheit ist immer und ausschließlich Freiheit für den Andersdenkenden. Nicht wegen einer fanatischen Vorstellung von „Gerechtigkeit“, sondern weil alles, was an der politischen Freiheit lehrreich, heilsam und reinigend ist, von diesem wesentlichen Merkmal abhängt und seine Wirksamkeit verschwindet, wenn „Freiheit“ zu einem besonderen Privileg wird.
Freiheit nur für die Mitglieder der Regierung, nur für die Mitglieder der Partei – obwohl sie recht zahlreich sind – ist überhaupt keine Freiheit.
Freiheit besteht nicht nur aus den Umständen, die es einem erlauben, zu tun, was man will. Freiheit ist nicht nur die Möglichkeit zu wählen. Freiheit ist die Stärke des Charakters, das Richtige zu wählen und zu tun. Vor diesem Hintergrund ist unser Zeitalter kein Zeitalter der Freiheit, sondern ein Zeitalter der Sklaverei. Es ist subtil, aber es ist real. Die Grundlage der Freiheit ist nicht Macht oder Wahl. Die Freiheit wird nicht von Männern und Frauen in der Regierung gewahrt, sondern von Menschen, die sich selbst regieren.
Freiheit ist ein Bedürfnis der Seele und nichts anderes. Im Streben nach Gott strebt die Seele ständig nach einem Zustand der Freiheit. Gott allein ist der Anstifter und Garant der Freiheit. Er ist der einzige Bürge. Äußere Freiheit ist nur ein Aspekt der inneren Freiheit. Politische Freiheit, wie sie die westliche Welt kennt, ist nur eine politische Lesart der Bibel. Religion und Freiheit sind untrennbar. Ohne Freiheit stirbt die Seele. Ohne die Seele gibt es keine Rechtfertigung für Freiheit. Notwendigkeit ist die einzige ultimative Rechtfertigung, die dem Geist bekannt ist.
Freiheit! Das war der Gedanke, der in ihrem Herzen klang, sodass die Zukunft, obwohl sie noch so düster war, schillerte wie der Nebel über dem Fluss, auf den die Morgensonne fiel. Freiheit! Nicht nur die Freiheit von einer Bindung, die sie ärgerte, und eine Kameradschaft, die sie deprimierte; Freiheit, nicht nur vom drohenden Tod, sondern auch von der Liebe, die sie erniedrigt hatte; Freiheit von allen spirituellen Bindungen, die Freiheit eines körperlosen Geistes und mit Freiheit, Mut und einer tapferen Gleichgültigkeit gegenüber dem, was kommen würde.
Negative Freiheit ist Freiheit von – Freiheit von Unterdrückung, sei es eine Kolonialmacht oder eine Alkoholsucht, die einen unterdrückt. Sie müssen von der negativen Freiheit befreit werden. Positive Freiheit ist Freiheit zum Sein. Und genau das wird heute routinemäßig ignoriert.
„Freiheit“ bedeutet Konservativen viel, aber sie haben ein sehr enges Verständnis davon, was es bedeutet. Sie denken viel über die Freiheit von – Freiheit von der Regierung, Freiheit von Regulierung – und sehr wenig über die Freiheit davon nach. Die Freiheit, etwas zu tun, ist unbedingt etwas, das von einer guten Regierung geschützt werden muss, genauso wie sie durch eine schlechte Regierung beeinträchtigt werden könnte.
Gorbatschow gab uns Religions- und Redefreiheit, die Freiheit zu sehen, was vor sich ging, und die Freiheit zu wählen, aber diese Freiheit wird nicht von Dauer sein, wenn sie nicht durch wirtschaftliche Freiheit untermauert wird.
Ich denke, dass sowohl die Religionsfreiheit als auch die Meinungsfreiheit grundlegende Menschenrechte sind. Jeder hat nicht nur die Freiheit und das Recht, sondern auch die Pflicht, zum Wohle der Allgemeinheit zu sagen, was Papst Franziskus denkt ... wir haben das Recht, diese Freiheit offen zu genießen ohne zu beleidigen.
Die einzige Freiheit, die von bleibender Bedeutung ist, ist die Freiheit der Intelligenz, das heißt die Freiheit der Beobachtung und des Urteils, die für Zwecke ausgeübt wird, die an sich lohnenswert sind. Der häufigste Fehler, der in Bezug auf Freiheit gemacht wird, besteht meiner Meinung nach darin, sie mit Bewegungsfreiheit oder mit der äußeren oder körperlichen Seite der Aktivität gleichzusetzen.
Geistige Freiheit ist von wesentlicher Bedeutung – die Freiheit, Informationen zu erhalten und zu verbreiten, die Freiheit für aufgeschlossene und angstfreie Debatten und die Freiheit von Druck durch Beamtentum und Vorurteilen. Eine solche Gedankenfreiheit ist die einzige Garantie gegen eine Infektion der Menschen mit Massenmythen, die in den Händen verräterischer Heuchler und Demagogen in eine blutige Diktatur verwandelt werden können.
Amerika stellt sich selbst als das Land der Freiheit dar, aber die größte Freiheit, die Sie und ich haben, ist die Freiheit, am Arbeitsplatz eine unterwürfige Rolle zu übernehmen. Sobald Sie diese Freiheit ausüben, verlieren Sie jegliche Kontrolle darüber, was Sie tun, was produziert wird und wie es produziert wird. Und am Ende gehört das Produkt nicht Ihnen. Die einzige Möglichkeit, Chefs und Jobs zu vermeiden, besteht darin, sich nicht darum zu kümmern, seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Was zur zweiten Freiheit führt: der Freiheit zu verhungern.
Freiheit bedeutet im politischen Kontext Freiheit von staatlichem Zwang. Es bedeutet nicht Freiheit vom Vermieter, vom Arbeitgeber oder Freiheit von den Naturgesetzen, die den Menschen keinen automatischen Wohlstand bescheren. Es bedeutet Freiheit von der Zwangsgewalt des Staates und nichts anderes
Freiheit ist immer und ausschließlich Freiheit für den Andersdenkenden.
Ich hatte großes Glück mit der Freiheit, die mir gegeben wurde. Jeder Künstler braucht zwei Arten von Freiheit: Man braucht die Freiheit – die Freiheit, eine Idee oder Behandlung zu entwickeln – und dann braucht man die andere Hälfte der Freiheit, und das ist die Freiheit von – jemandem, der sagt: „Das ist großartig.“ Ich möchte, dass du es so machst.
Ich hatte großes Glück mit der Freiheit, die mir gegeben wurde. Jeder Künstler braucht zwei Arten von Freiheit: Man braucht die Freiheit – die Freiheit, eine Idee oder Behandlung zu entwickeln – und dann braucht man die andere Hälfte der Freiheit, und das ist die Freiheit von – jemandem, der sagt: „Das ist großartig.“ So möchte ich, dass du es machst.‘
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