Ein Zitat von Rosario Ferre
Der Tod ist der Zwilling der Liebe und die Mutter von uns allen. Er kämpft gleichermaßen für Männer und Frauen und akzeptiert niemals Kasten- oder Klassenunterschiede. Es ist der Tod, der uns lebendig macht und uns auf den Laken der Liebe hervorbringt, zwischen Schlaf und Wachheit eingeklemmt und eine Zeit lang kaum atmend, und deshalb wird mein Tod wie der Tod aller anderen sein, so majestätisch und so erbärmlich wie der eines Königs oder eines Bettlers mehr und nicht weniger.
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Um damit zu beginnen, den Tod seines größten Vorteils über uns zu berauben, lasst uns einen Weg einschlagen, der dem gewöhnlichen klar widerspricht; lasst uns den Tod seiner Fremdartigkeit berauben, lasst uns ihn häufig besuchen, lasst uns uns daran gewöhnen; lasst uns nichts öfter im Sinn haben als den Tod... Wir wissen nicht, wo der Tod uns erwartet: also lasst uns überall auf ihn warten.“ „Den Tod zu praktizieren bedeutet Freiheit zu praktizieren. Ein Mann, der gelernt hat, zu sterben, hat verlernt, ein Sklave zu sein.
Mein Vater hatte nie Angst vor dem Tod. Er sah darin nie ein Ende. Ich weiß nicht, warum Alzheimer so viel von meinem Vater stehlen durfte, bevor er ihn in die Arme des Todes überließ. Aber ich weiß, dass er uns in seinem letzten Moment, als er seine Augen öffnete – Augen, die sich viele, viele Tage lang nicht geöffnet hatten – und meine Mutter ansah, zeigte, dass weder Krankheit noch Tod die Liebe besiegen können.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Der Tod ist nicht so schrecklich, wie Sie denken. Es kommt zu Ihnen als Heiler. Schlaf ist nichts anderes als ein vorgetäuschter Tod. Was im Tod geschieht, können wir uns im Schlaf vorstellen. Alle unsere Leiden verschwinden im Schlaf. Wenn der Tod kommt, hören alle unsere tödlichen Qualen auf; Sie können nicht über die Pforten des Todes hinausgehen.
Der Tod ist nicht lustig.“ „Warum gibt es dann so viele Witze über den Tod? Jill, für uns – uns Menschen – ist der Tod so traurig, dass wir darüber lachen müssen.
Der Tod Jesu diente nicht dazu, uns vom Sterben zu befreien, sondern uns von der Angst vor dem Tod zu befreien. Jesus kam, um uns zu befreien, damit wir sofort sterben und dann leben können. Jesus Christus möchte uns an Orte führen, wo nur tote Männer und Frauen hingehen können.
Die Anwesenheit des Todes vernichtet jeden Aberglauben. Wir sind die Kinder des Todes, und es ist der Tod, der uns vor den Täuschungen des Lebens rettet. Mitten im Leben ruft er uns und ruft uns zu sich.
Augen wie Bäche schmelzenden Schnees, kalt vor den Dingen, die sie nicht kennt. Der Himmel oben und die Hölle unten, flüssige Flammen, um ihren Kummer zu verbergen. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung.
Für diejenigen, die weder mit religiösem Trost über den Tod noch mit dem Gefühl leben, dass der Tod (oder irgendetwas anderes) natürlich ist, ist der Tod das obszöne Mysterium, der ultimative Affront, das, was nicht kontrolliert werden kann. Es kann nur geleugnet werden.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Wenn der Tod kommt, respektiert er weder Alter noch Verdienst. Er fegt die Kranken und Starken, die Reichen und die Armen aus dem irdischen Dasein und soll uns lehren, so zu leben, dass wir auf den Tod vorbereitet sind.
Der Tod übergibt uns ganz Gott: Er lässt uns in ihn eintreten; Im Gegenzug müssen wir uns dem Tod mit absoluter Liebe und Selbstaufgabe hingeben, denn wenn der Tod kommt, können wir uns nur völlig der Herrschaft und Führung Gottes hingeben.
Angst zerstört Intimität. Es distanziert uns voneinander; oder uns aneinander klammern lässt, was den Tod der Freiheit bedeutet ... Nur die Liebe kann Intimität und auch Freiheit schaffen, denn wenn alle Herzen eins sind, muss nichts anderes eins sein – weder Kleidung noch Alter; weder Geschlecht noch sexuelle Präferenz; weder Rasse noch Denkweise.
Ich weiß nicht, warum Alzheimer so viel von meinem Vater stehlen durfte, bevor er ihn in die Arme des Todes überließ. Aber ich weiß, dass er uns in seinem letzten Moment, als er seine Augen öffnete, die er viele, viele Tage lang nicht geöffnet hatte, und meine Mutter ansah, zeigte, dass weder Krankheit noch Tod die Liebe besiegen können.
Der Tod, ob er uns selbst oder andere betrifft, scheint im Krieg weniger schrecklich zu sein als zu Hause. Die Schreie von Frauen und Kindern, Freunde in Angst, ein dunkler Raum, dunkle Kerzen, Priester und Ärzte sind es, die uns auf dem Sterbebett am meisten berühren. Seht, wir sind schon mehr als halb tot und begraben.
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