Ein Zitat von Rowan Atkinson
Aber tatsächlich sind so viele der Geistlichen, die ich getroffen habe, insbesondere die Geistlichen der Church of England, Menschen von so außergewöhnlicher Selbstgefälligkeit, Arroganz und Einbildung, die außerordentlich anmaßend sind, was die Bedeutung ihrer Stellung in der Gesellschaft angeht.
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Viele saudische Geistliche glauben, dass Frauen, wenn sie Auto fahren dürfen, das Haus verlassen können, wann immer sie wollen – etwas, das eine liberalisierende und daher unerwünschte Wirkung auf die Gesellschaft haben wird.
Ich wurde in die Kirche von England hineingeboren, aber im nominellsten Sinne, den man sich vorstellen kann, ist Weihnachten und Ostern. Und dann wurde ich, wie viele Geistliche in der Kirche von England, tatsächlich durch meine Tätigkeit als Chorsänger geehrt.
Ich stellte fest, dass eine ganze Reihe von Menschen sich einfach mit der Begründung, ich sei eine Frau, gegen mich stellten. Die Geistlichen gingen in die Moschee und sagten, Pakistan habe sich aus der muslimischen Welt und der muslimischen Umar herausgeworfen, indem es für eine Frau gestimmt habe, und dass eine Frau den Platz eines Mannes in der islamischen Gesellschaft an sich gerissen habe.
Das Misstrauen und die Feindseligkeit von Akademikern, Geistlichen und Intellektuellen gegenüber dem Markt ... gehen Hand in Hand mit ihrer Verachtung für die Vorlieben und Gewohnheiten der einfachen Leute.
Dawkins ist der Ansicht, dass jeder Glaube blinder Glaube ist und dass christliche und muslimische Kinder dazu erzogen werden, bedingungslos zu glauben. Das dachten nicht einmal die dämlichen Geistlichen, die mich im Gymnasium umgehauen haben.
Das Atomabkommen mit den radikalen Geistlichen des Iran und seiner Militärjunta ist die gefährlichste und möglicherweise tödlichste Maßnahme, die die Obama-Regierung bisher ergriffen hat.
Muslimische Geistliche in Indien gehen in andere Länder, niemand weiß, was sie tun, nicht einmal die Polizei kann dorthin gehen.
Nun ja, im Mittelalter konnte die Religion oft die Kunst erlösen. Heute jedoch ist die Kunst so ziemlich das Einzige, was die Religion erlösen kann, und die Geistlichen werden uns das niemals verzeihen.
(Gott) gibt den Schwachen eine Waffe zur Selbstverteidigung, gegen die der Starke trotz seiner militärischen und nuklearen Arsenale nichts ausrichten kann. Es gibt Geistliche, die dies verurteilen und sogar sagen, es handele sich um Selbstmordoperationen, die im Islam nicht erlaubt seien.
Ich habe die Kirche von England verlassen, weil es dort ein riesiges Bündel Stroh gab. Die Frauenordination war der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, aber es war nur einer von vielen. Jahrelang war ich desillusioniert darüber, dass die Church of England in allen Punkten Kompromisse einging. Der katholischen Kirche ist es egal, wenn etwas unpopulär ist.
Das politische Bündnis zwischen dem Haus Saud und den konservativen wahhabitischen Geistlichen ist so alt wie die Nation, und das Bündnis hat dazu geführt, dass Milliarden an und durch die wahhabitische Bewegung geflossen sind.
Die außerordentlich einfachen und literarisch langlebigen Werke handeln meist von gewöhnlichen Menschen. Sogar Sappho schreibt über das völlig Unbedeutende. Kunst kann das Außergewöhnliche gewöhnlicher und das Gewöhnliche noch außergewöhnlicher machen.
Ich hatte mich nicht nur dem Christentum angeschlossen, sondern auch der etablierten Kirche von England. Das hat eine besondere Geschichte und ich denke, wir haben sie im 19. Jahrhundert eher verloren, wir wurden so sehr Teil des Imperiums und des Kolonialismus, dass die Sprache der Church of England immer noch diese viktorianische Zeit widerspiegelt. Es überrascht nicht, dass im Laufe des 20. Jahrhunderts Menschen die Kirche verließen, und ich kann mir vorstellen, welche Rolle die Kirche dabei spielt, Menschen zu verlieren.
Die politisierte Version des schiitischen Islam, die wir in der Islamischen Republik nach 1979 sehen, ist eindeutig sehr konservativ, aber es gibt noch andere Dinge, die man über Ayatollah Khomeinis Konzept eines schiitischen Staates sagen könnte, denn das an sich ist für die meisten Schiiten eine Blasphemie Geistliche sind besorgt. Es gibt eine Theorie, die er Anfang der 1960er Jahre in der Stadt Nadschaf entwickelte und über die er spricht – nicht unbedingt Liberalismus, aber Flexibilität.
Das Außergewöhnliche ist nicht, dass es den Menschen im Laufe ihres Lebens schlechter oder besser ergeht, als wir es prophezeit haben; Besonders in Amerika ist das zu erwarten. Das Außergewöhnliche ist, wie Menschen ihr Niveau halten, ihre Versprechen erfüllen und tatsächlich von einem unvermeidlichen Schicksal getragen zu sein scheinen.
Was mir jetzt auffällt, ist, dass viele der Dinge, die uns vor der Kamera und im Fernsehen gesagt werden, nicht unbedingt geglaubt werden und oft auch nicht wahr sind. Es ist eine außergewöhnliche Position. Es ist eine wirklich seltsame Position als Journalist.
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