Ein Zitat von Rowan Williams
Es lässt sich nicht leugnen, dass Christen und Muslime hier eine gemeinsame Agenda verfolgen: Beiden Glaubensrichtungen liegt das lebendige Bild einer Gemeinschaft zugrunde, die durch Gottes Ruf entstanden ist, um der Welt zu offenbaren, was Gottes Absicht für die Menschheit ist.
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Wir Christen erkennen freudig die religiösen Werte an, die wir mit dem Islam gemeinsam haben. Ich möchte wiederholen, was ich vor einigen Jahren in Casablanca zu jungen Muslimen gesagt habe: „Wir glauben an denselben Gott, den einen Gott, den lebendigen Gott, den Gott, der die Welt erschaffen hat und seine Geschöpfe zur Vollendung bringt.“
Auch wenn der Ramadan für die 1,5 Milliarden Muslime der Welt eine tiefe Bedeutung hat, ist er für Menschen aller Glaubensrichtungen auch eine Erinnerung an unsere gemeinsame Menschlichkeit und das Engagement für Gerechtigkeit, Gleichheit und Mitgefühl, das alle großen Glaubensrichtungen teilen. In diesem Sinne wünsche ich Muslimen in ganz Amerika und auf der ganzen Welt einen gesegneten Monat und freue mich darauf, hier im Weißen Haus erneut ein Iftar-Abendessen auszurichten. Ramadan Kareem.
Hindus sind in ihrer Liebesfähigkeit in der Tat haarlose Christen, genauso wie Muslime in der Art und Weise, wie sie Gott in allem sehen, bärtige Hindus sind und Christen in ihrer Hingabe an Gott huttragende Muslime sind.
Anschließend grüße und danke ich Ihnen allen herzlich, liebe Freunde, die anderen religiösen Traditionen angehören. Zuallererst die Muslime, die den einen lebendigen und barmherzigen Gott anbeten und ihn im Gebet anrufen, und ihr alle. Ich schätze Ihre Anwesenheit sehr: Darin sehe ich ein greifbares Zeichen des Willens, die gegenseitige Wertschätzung und Zusammenarbeit zum Wohle der Menschheit zu steigern.
Liebe ist universell. Du musst niemandem sagen, dass Lieben besser ist als Hassen. Man muss nicht an Gott glauben, um zu wissen, dass Stehlen schlecht ist. Alle Kinder Gottes und ihre unterschiedlichen Glaubensrichtungen tragen dazu bei, die Unermesslichkeit Gottes zu erkennen. Kein Glaube enthält die ganze Wahrheit über Gott. Und ganz gewiss haben Christen keinen Bezug zu Gott. Wir alle gehören zu Gott.
Ich bin zutiefst betrübt über das, was ich in unserer christlichen Kultur nur den Götzendienst der Heiligen Schrift nennen kann. Für viele Christen ist die Bibel kein Hinweis auf Gott, sondern auf Gott selbst ... Gott kann nicht in den Einband eines ledergebundenen Buches eingeschlossen werden. Bei Leuten, die so reden, als ob die bloße Durchsicht der Seiten genau offenbaren würde, wie Gott denkt und was Gott will, bekomme ich einen hässlichen Ausschlag.
Wie kann der endliche Mensch mit einem unendlichen Gott kommunizieren? Sowohl für Christen als auch für Juden hat Gott selbst dies ermöglicht, indem er in die zeitliche Welt eindrang. Für Christen wurde Gott in der Menschwerdung Mensch; Den Juden gab der Gott, der aus dem Feuer auf dem Berg Sinai sprach, seine Thora.
Der moderne Weg mit Gott besteht darin, ihn auf Distanz zu halten, wenn nicht sogar ganz zu verleugnen; Und die Ironie besteht darin, dass moderne Christen, die damit beschäftigt sind, religiöse Praktiken in einer irreligiösen Welt aufrechtzuerhalten, selbst zugelassen haben, dass Gott in die Ferne gerät ... Denn Kirchenmänner, die Gott durch das falsche Ende des Teleskops betrachten und ihn so auf Zwergenmaße reduzieren, können das nicht Ich hoffe, am Ende mehr als nur Zwergchristen zu sein.
Der Gott des Korans versucht, Muslime von ihrer Menschlichkeit zu befreien. Muslime sind gute Menschen. Aber ihr Gott ist absolut schlecht.
Die meisten Christen geben sich damit zufrieden, als gewöhnliche Christen zu leben, ohne einen unstillbaren Hunger nach den tieferen Dingen Gottes.
Ich habe den Aufstieg des Faschismus und Kommunismus gesehen. Beide Philosophien verherrlichen die Willkür des Staates... Doch beide Theorien scheitern. Beide leugnen die von Gott gegebenen Freiheiten, die das unveräußerliche Recht jedes Menschen auf diesem Planeten sind, ja, sie leugnen sogar die Existenz Gottes.
Wir müssen nicht aufgeben, einander zu bekehren. Was wir tun müssen, ist, einander Respekt zu zeigen. Und miteinander in dem Bewusstsein zu sprechen, dass Menschen, selbst wenn sie sich nicht bekehren, Gottes Volk sind, dass Gott sie liebt und dass wir nicht darüber entscheiden, wer in den Himmel und wer in die Hölle kommt. Ich denke, dass wir alle das Urteil Gott überlassen müssen. Die muslimische Gemeinschaft ist sehr evangelistisch, was Muslime jedoch nicht tun werden, ist, Juden und Christen in die Hölle zu verurteilen, wenn sie den Islam tatsächlich nicht akzeptieren.
Die schrecklichen Gräueltaten der Religion geschehen, wenn Menschen davon ausgehen, dass Gott unsere Vorlieben und Abneigungen teilt. Als die Kreuzfahrer in die Schlacht zogen, um Muslime und Juden zu töten, riefen sie: „Gott will es.“ Das war ihr Schlachtruf. Offensichtlich hat Gott so etwas nicht gewollt. Die Kreuzfahrer projizierten einfach ihren ganzen Hass und ihre Abscheu gegenüber diesen Glaubensrichtungen auf eine Gottheit, die sie nach ihrem eigenen Bild und Abbild geschaffen hatten, und ließen sie einige ihrer schrecklichsten und tödlichsten Vorurteile bestätigen.
Die gemeinsame moralische Praxis von Juden und Christen ist eindeutig theologisch durch die Lehre geprägt, die wir alle teilen: Der Mensch, ob Mann oder Frau, ist nach dem Bilde Gottes geschaffen.
Wenn wir die spirituelle Dimension unserer Existenz leugnen, leben wir am Ende wie Tiere. Und wenn wir die physische, sexuelle Dimension unserer Existenz leugnen, leben wir am Ende wie Engel. Und beide Wege sind destruktiv, weil Gott uns zu Menschen gemacht hat.
Wer in der Gemeinschaft anfängt und der Gemeinschaft treu sein will, muss sich darüber im Klaren sein, dass es nicht gegenseitige Vereinbarkeit oder gemeinsame Aufgaben sind, die einen verbinden, sondern Gott. Um mit diesem Ruf zur Gemeinschaft in Kontakt zu bleiben, müssen wir immer wieder in die Einsamkeit zurückkehren.
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