Ein Zitat von Rudolf Rocker

Solange Millionen Menschen in jedem Land ihre Arbeitskraft an eine kleine Minderheit von Eigentümern verkaufen müssen und in größtes Elend versinken, wenn sie keine Käufer finden, bleibt die sogenannte „Gleichheit vor dem Gesetz“ bestehen frommer Betrug, da die Gesetze von denen gemacht werden, die im Besitz des gesellschaftlichen Reichtums sind. Von einem „Recht auf die eigene Person“ kann aber ebenso wenig die Rede sein, denn dieses Recht endet, wenn man gezwungen ist, sich dem wirtschaftlichen Diktat eines anderen zu unterwerfen, wenn man nicht verhungern will.
Gesetze, die die direkte Tötung unschuldiger Menschen durch Abtreibung oder Euthanasie legitimieren, stehen in völligem Widerspruch zum unantastbaren Recht auf Leben, das jedem Einzelnen zusteht; Sie leugnen damit die Gleichheit aller vor dem Gesetz.
Und weil es eine zu große Versuchung für menschliche Gebrechlichkeit sein könnte, die dazu neigt, nach der Macht zu greifen, als dass dieselben Personen, die die Macht haben, Gesetze zu erlassen, auch die Macht in ihren Händen haben, sie auszuführen, wodurch sie sich davon befreien können Gehorsam gegenüber den von ihnen erlassenen Gesetzen und die Anpassung an das Gesetz sowohl bei der Erstellung als auch bei der Ausführung zu ihrem eigenen Vorteil.
Jeder hat das gleiche und absolute Recht auf Souveränität über seinen eigenen Körper, sein eigenes Eigentum und sein eigenes Leben und darauf, sein eigenes Glück auf jede von ihm gewählte Weise zu verfolgen. Niemand hat die Befugnis, anderen Rechte zu gewähren, denn der Mensch besitzt bereits bei der Geburt alle natürlichen Rechte. Diese Rechte umfassen sowohl persönliche als auch wirtschaftliche Freiheiten und können nur dann verloren gehen, wenn jemand sie gewaltsam wegnimmt. Das einzige Recht, das ein Mensch von Natur aus nicht besitzt, ist das Recht, die Freiheit eines anderen zu verletzen.
Die Vielfalt der Menschheit ist ein Grundpostulat unserer Menschenkenntnis. Aber wenn die Menschheit vielfältig und individuell ist, wie kann dann jemand Gleichheit als Ideal vorschlagen? Jedes Jahr veranstalten Wissenschaftler Konferenzen zum Thema Gleichstellung und fordern mehr Gleichheit, und niemand stellt den Grundgedanken in Frage. Doch welche Rechtfertigung kann Gleichheit in der Natur des Menschen finden? Wenn jedes Individuum einzigartig ist, wie kann es dann anders „gleich“ gemacht werden, als durch die Zerstörung des Großteils dessen, was in ihm menschlich ist, und durch die Reduzierung der menschlichen Gesellschaft auf die gedankenlose Einheitlichkeit eines Ameisenhaufens?
Jedes Kind hat ein Recht auf seine eigene Neigung. . . . Es hat das Recht, seinen eigenen Weg zu finden und seinen eigenen Weg zu gehen, egal ob dieser Weg für andere klug oder töricht erscheint, genau wie ein Erwachsener. Es hat ein Recht auf Privatsphäre in Bezug auf seine eigenen Taten und Angelegenheiten, so als ob es sein eigener Vater wäre.
Aufgrund des Naturgesetzes hat jeder Mensch das Recht, sein Eigentum, das ihm ein anderer durch Betrug entzogen hat, gewaltsam zu beschlagnahmen und zurückzuerobern. Dieses natürliche Recht gehört auch nicht zu den ersten, die nach seiner Einführung in die Hände der regulären Regierung übernommen werden. Es wurde lange von unseren Vorfahren beibehalten. Es war Teil ihres Gewohnheitsrechts, in ihren Büchern niedergelegt, von allen Behörden anerkannt und hinsichtlich der Umstände der Praxis geregelt.
Die Länder machten sich von Spanien unabhängig, aber nur die Besitzer wechselten, und die Criollos, die spanischen Nachkommen, blieben in Machtpositionen und waren die neuen Verwalter von Macht und Reichtum im Land. Und diese Familien haben sich über Generationen hinweg in Machtpositionen behauptet. Lateinamerika hat sich darauf gegründet, dass alle gleich sind, aber in Wirklichkeit sind wir das nicht.
Das ist der unbarmherzige Fortschritt der menschlichen Gesellschaft, der auf seinem Weg Leben und Seelen verliert. Es ist ein Ozean, in dem Menschen versinken, die vom Gesetz vertrieben und mit grausamster Verweigerung ihrer Hilfe dem moralischen Tod preisgegeben wurden. Das Meer ist die erbarmungslose soziale Dunkelheit, in die das Strafsystem die von ihm Verurteilten wirft, eine unvorstellbare Verschwendung von Elend. Die in diesen Tiefen verlorene menschliche Seele kann zu einer Leiche werden. Wer soll es wiederbeleben?
Wenn ich die richtige Art von Objekt finden und mich mit dem richtigen Film in Verbindung bringen könnte, würde ich gerne mitmachen, aber es fällt mir derzeit einfach schwer, motiviert zu sein, ein weiteres Drehbuch zu schreiben.
In der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte (Dezember 1948) wird in feierlicher Form die Würde einer Person gegenüber allen Menschen anerkannt; und als Konsequenz wird das Recht auf Freizügigkeit auf der Suche nach der Wahrheit und bei der Erlangung des moralischen Guten und der Gerechtigkeit sowie das Recht auf ein würdiges Leben als Grundrecht proklamiert.
Das Interesse besteht derzeit darin, dem Staat Ressourcen zurückzugeben und der Minderheit eine Tyrannei über die Minderheit zu ermöglichen. Es ist eine ideologische Machtübernahme. Es ist, als wären sie bei dieser Rebellion im Kongress bereit, das Schiff zu versenken, um den Kapitän zu zerstören.
In dem Maße, in dem sich die Bourgeoisie, das heißt das Kapital, entwickelt, entwickelt sich auch das Proletariat, die moderne Arbeiterklasse – eine Klasse von Arbeitern, die nur so lange leben, wie sie Arbeit finden, und die nur so lange Arbeit finden da ihre Arbeit das Kapital vermehrt. Diese Arbeiter, die sich Stück für Stück verkaufen müssen, sind eine Ware wie jeder andere Handelsartikel und daher allen Wechselfällen der Konkurrenz, allen Schwankungen des Marktes ausgesetzt.
Wir bemerken bei anderen nur die Dinge, die sich auf uns selbst beziehen. Du könntest zum Beispiel jemanden urkomisch und brillant finden, und ich könnte dieselbe Person idiotisch und nervig finden. Es ist dieselbe Person, die dasselbe tut, aber weil wir sie aus unserer ganz eigenen Perspektive betrachten, spiegeln sie uns etwas anderes wider.
Egal aus welchem ​​Teil der Welt wir kommen, im Grunde sind wir alle die gleichen Menschen. Wir alle streben nach Glück und versuchen, Leiden zu vermeiden. Wir haben die gleichen grundlegenden menschlichen Bedürfnisse und Sorgen. Wir alle wollen Freiheit und das Recht, unser eigenes Schicksal als Individuum und als Volk zu bestimmen. Das liegt in der Natur des Menschen.
Die Gesundheit einer Gesellschaft wird tatsächlich an der Qualität ihrer Sorge um die Gesundheit ihrer Mitglieder gemessen. . . Das Recht jedes Einzelnen auf eine angemessene Gesundheitsversorgung ergibt sich aus der Heiligkeit des menschlichen Lebens und dieser Würde gehört allen Menschen. . . Wir glauben, dass Gesundheit ein grundlegendes Menschenrecht ist, das soziale Gerechtigkeit und Gleichheit voraussetzt und dass sie für alle gleichermaßen verfügbar und zugänglich sein sollte.
Das meiste, was wir über Verkäufe wissen, stammt aus einer Welt der Informationsasymmetrie, in der Verkäufer lange Zeit über mehr Informationen verfügten als Käufer. Das bedeutete, dass Verkäufer Käufer täuschen konnten, insbesondere wenn die Käufer keine große Auswahl oder keine Möglichkeit hatten, sich zu äußern.
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