Ein Zitat von Rudolf Steiner
Menschen, die nicht in der Lage sind, ihre Hände für alle Arten von Arbeiten geschickt einzusetzen, werden keine guten Denker und werden sich im Leben unbeholfen verhalten. Nicht nur der Kopf, sondern der ganze Mensch ist ein Logiker. Tätigkeiten, die handwerkliches und körperliches Geschick erfordern, wie z. B. Stricken, führen zu einer Verbesserung des Urteilsvermögens. Diese Fähigkeit wird tatsächlich am wenigsten durch Übungen in der Logik entwickelt.
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Ich konzentriere mich auf Lehrkräfte und nicht auf Einrichtungen, Budgets, Stiftungen oder Studenten. Ich tue dies, weil ich aufgrund meiner jahrzehntelangen Arbeit als Lehrer, Wissenschaftler und Administrator davon überzeugt bin, dass die Qualität der Fakultät die Qualität der Universität bestimmt. Alles andere ergibt sich aus der Qualität der Fakultät. Wenn die Fakultät gut ist, werden Sie gute Studenten anziehen und Sie werden Alumni haben, die Spenden für Sie sammeln.
Es scheint uns, dass es in der Intelligenz eine grundlegende Fähigkeit gibt, deren Veränderung oder Fehlen für das praktische Leben von größter Bedeutung ist. Diese Fähigkeit ist Urteilsvermögen, auch gesunder Menschenverstand, praktischer Menschenverstand, Initiative genannt, die Fähigkeit, sich den Umständen anzupassen. Eine Person kann ein Idiot oder ein Idiot sein, wenn es ihr an Urteilsvermögen mangelt; aber mit gutem Urteilsvermögen kann er das auch nie sein. Tatsächlich scheinen die übrigen intellektuellen Fähigkeiten im Vergleich zum Urteilsvermögen von geringer Bedeutung zu sein.
Die Vernunft kann kein bloßes intellektuelles Vermögen bleiben; es muss zu einem Urteilsvermögen werden, das sich mit der Frage der Werte befasst.
Alles deutet darauf hin, dass die Seele des Menschen kein Organ ist, sondern alle Organe belebt und trainiert; ist keine Funktion wie die Fähigkeit des Gedächtnisses, der Berechnung oder des Vergleichs, sondern nutzt diese als Hände und Füße; ist keine Fähigkeit, sondern ein Licht, ist nicht der Intellekt oder der Wille, sondern der Meister des Intellekts und des Willens; ist der Hintergrund unseres Seins, in dem sie liegen – eine Unermesslichkeit, die wir nicht besitzen und die wir nicht besitzen können.
Die Fähigkeit, eine wandernde Aufmerksamkeit immer wieder freiwillig zurückzubringen, ist die eigentliche Wurzel von Urteilsvermögen, Charakter und Willen ... Eine Ausbildung, die diese Fähigkeit verbessern sollte, wäre die Ausbildung schlechthin.
Wenn Sie Ihrer Fakultät ein lebendiges und lebendiges Forschungsumfeld sowie großartige Studenten versprechen können, können Sie einige Spitzendozenten einstellen. Die Top-Dozenten in Ihrem Verzeichnis werden Ihnen dann dabei helfen, weitere Top-Studenten für Ihr Programm zu gewinnen.
Die mögliche Erlösung aus dem Dilemma der Irreversibilität – der Unfähigkeit, das, was man getan hat, ungeschehen machen zu können – ist die Fähigkeit zu vergeben. Das Heilmittel gegen die Unvorhersehbarkeit, gegen die chaotische Ungewissheit der Zukunft, liegt in der Fähigkeit, Versprechen zu machen und zu halten. Beide Fähigkeiten hängen von der Pluralität ab, von der Anwesenheit und dem Handeln anderer, denn niemand kann sich selbst vergeben und niemand kann an ein Versprechen gebunden sein, das nur sich selbst gegeben wird.
Die Fakultätspsychologie wird wieder respektabel, nachdem sie jahrhundertelang mit Phrenologen und anderen dubiosen Typen rumgehangen hat. Unter Fakultätspsychologie verstehe ich grob gesagt die Ansicht, dass viele grundlegend unterschiedliche Arten psychologischer Mechanismen postuliert werden müssen, um die Tatsachen des Seelenlebens zu erklären. Die Fakultätspsychologie nimmt die scheinbare Heterogenität des Mentalen ernst und ist beeindruckt von solchen prima facie-Unterschieden, etwa zwischen Empfindung und Wahrnehmung, Wollen und Erkennen, Lernen und Erinnern oder Sprache und Denken.
Es ist eine Lebensart, ständig SMS zu schreiben, und wenn man sich diese Texte ansieht, sind es wirklich Gedanken, die sich bilden. Ich mache Studien, bei denen ich stundenlang an roten Ampeln sitze und Menschen beobachte, die es nicht ertragen können, allein zu sein. Es ist, als wäre das Auskommen zu einem Problem geworden, das gelöst werden muss, und dann bietet sich die Technologie als Lösung für dieses Problem an … Alleinsein ist kein Problem, das gelöst werden muss. Die Fähigkeit zur Einsamkeit ist eine sehr wichtige menschliche Fähigkeit.
Wir haben die unschätzbare Fähigkeit verloren, schockiert zu sein, eine Fähigkeit, die bisher den Mann oder die Frau fast vom Tier oder Kind unterschieden hat.
In sozialen Institutionen ist das Ganze immer weniger als die Summe seiner Teile. Es wird niemals einen Staat geben, der so gut ist wie sein Volk, keine Kirche, die ihrer Gemeinde würdig ist, oder eine Universität, die ihren Lehrkräften und Studenten ebenbürtig ist.
Die Seele von Tieren zeichnet sich durch zwei Fähigkeiten aus: (a) die Fähigkeit zur Unterscheidung, die das Werk von Gedanken und Sinnen ist, und (b) die Fähigkeit, lokale Bewegungen hervorzurufen.
Mangel an Willen führt zur Lähmung aller Fähigkeiten. In spirituellen Dingen ist der Mensch völlig unfähig, weil er entschieden unwillig ist.
Die Gestaltung des Lebens eines Menschen im Mutterleib ist das Werk Gottes, und es ist nicht nur ein mechanischer Vorgang, sondern eine Arbeit in Analogie zum Weben oder Stricken: „Du hast mich im Mutterleib zusammengefügt“ (Psalm 139). :13). Das Leben des Ungeborenen ist das Gestrick Gottes, und was Er strickt, ist ein Mensch nach Seinem eigenen Bild, anders als jedes andere Geschöpf im Universum ... Die Zerstörung gezeugten menschlichen Lebens – ob embryonal, fötal oder lebensfähig – ist ein Angriff auf das einzigartige, personenbildende Werk Gottes.
Produktivität wird ein entscheidendes Thema sein. Dabei geht es nicht nur darum, den Professoren mehr Zeit im Unterricht zu verschaffen. Dabei geht es darum, die Lernerfahrung zu überprüfen und die Lehrkräfte sowie die Nutzung der Fakultätszeit neu zu strukturieren.
Die Natur erschafft niemals hervorragende Dinge, sei es für einen geringen oder keinen Zweck, und es ist kaum vorstellbar, dass unser unendlich weiser Schöpfer eine so bewundernswerte Fähigkeit wie die Kraft des Denkens schaffen sollte, die Fähigkeit, die der Exzellenz seines eigenen Unfassbaren am nächsten kommt Sein, mindestens ein Viertel seiner Zeit so müßig und nutzlos damit zu verbringen, ständig nachzudenken, ohne sich an einen dieser Gedanken zu erinnern, ohne sich selbst oder anderen etwas Gutes zu tun oder ihnen irgendwie nützlich zu sein irgendein anderer Teil der Schöpfung.
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