Ein Zitat von Rudolf Steiner

Die Geisteswissenschaft versucht, über nichtsinnliche Dinge auf die gleiche Weise zu sprechen, wie die Naturwissenschaften über sinnlich wahrnehmbare Dinge sprechen ... Niemand kann anderen jemals das Recht verweigern, das Übersinnliche zu ignorieren, aber es gibt niemals einen legitimen Grund dafür erklären sich zu Autoritäten, nicht nur in Bezug auf das, was sie selbst wissen können, sondern auch in dem, was ihrer Meinung nach kein anderer Mensch wissen kann.
Charaktere auf der Bühne, wie Menschen in dem, was wir als „wirkliches Leben“ bezeichnen, sprechen nicht, um sich zu offenbaren. Sie reden nicht, um sich zu verbergen. Sie sprechen, um zu bekommen, was sie wollen. Es ist der einzige Grund, warum sie sprechen.
Ich spreche nicht mit der richtigen Grammatik. Ich spreche nicht mit Dialogzuschreibung. Ich spreche nicht mit Zitaten. Mir ist das alles egal. Es geht um Rhythmus und darum, was in ihrem Kopf vorgeht und was sich natürlicher anfühlt. Und es geht um Geschwindigkeit. Ich möchte, dass sich etwas bewegt.
Wie ein Mensch jemals die Unverschämtheit hatte, sich gegen das Rederecht auszusprechen, liegt jenseits meiner Vorstellungskraft. Hier ist ein Mann, der spricht – der ein Recht ausübt, das er durch seine Rede verweigert. Kann Freiheit darüber hinausgehen? Gibt es eine mögliche Toleranz, die über die Freiheit hinausgeht, sich gegen die Freiheit zu äußern – der wahre Anhänger der freien Meinungsäußerung, der es anderen erlaubt, sich gegen das Recht auf freie Meinungsäußerung zu äußern?
Es ist eine Sache zu sagen, dass die Wissenschaft nur dazu in der Lage ist, natürliche Ursachen zu prüfen und nicht mit anderen in Kontakt treten kann. Es ist etwas ganz anderes, darauf zu bestehen, dass die Wissenschaft beweist, dass es möglicherweise keine anderen Ursachen geben könnte. . . . Es gäbe kein experimentelles Modell zur Überprüfung der Aussage: „Keine übernatürliche Ursache für irgendein Naturphänomen ist möglich.“ Es handelt sich also um eine philosophische Voraussetzung und nicht um eine wissenschaftliche Erkenntnis.
Drama besteht aus dem, was die Menschen in sich selbst am meisten fürchten und verleugnen. Die Tabus. Die Geheimnisse. Die Teufel und die Dämonen. Der einzige Grund, warum sie uns am Leben lassen, vermute ich, ist, dass jemand sich mit diesen Dingen auseinandersetzen und anderen Menschen davon erzählen muss.
Tatsache scheint, wenn man in meiner Situation über Tatsachen sprechen darf, nicht nur, dass ich über Dinge sprechen muss, über die ich nicht sprechen kann, sondern auch, was noch interessanter ist, sondern auch, dass ich, d. h. wenn Möglicherweise sogar noch interessanter, dass ich es tun muss, ich vergesse es, egal. Und gleichzeitig bin ich verpflichtet zu sprechen. Ich werde niemals schweigen. Niemals.
Der einzige Weg, etwas darüber herauszufinden, welche Art von Leben Menschen zu einem bestimmten Zeitpunkt geführt haben, besteht darin, in ihre Aufzeichnungen einzudringen und sie für sich selbst sprechen zu lassen.
Der einzige Weg, etwas darüber herauszufinden, welche Art von Leben Menschen zu einem bestimmten Zeitpunkt geführt haben, besteht darin, in ihre Aufzeichnungen einzudringen und sie für sich selbst sprechen zu lassen
Das Volk hat mich nicht gewählt. Ich spreche mit einer Stimme, die vielleicht andere Menschen widerspiegelt, aber ich bin Teil einer Gruppe von Menschen. Das heißt nicht, dass man sich von einer Gemeinschaft distanziert, sondern auch anderen Raum gibt, für sich selbst zu sprechen.
Sprechen Sie mit Ihrer eigenen Stimme und sprechen Sie über Dinge, die Sie in gewisser Weise miterlebt haben, und nicht nur über Dinge, über die Sie gelesen haben oder über die Sie im Seminar gelernt haben. Wenn Sie über die Auferstehung sprechen möchten, denken Sie an die Momente, in denen Sie auf irgendeine Weise auferstanden sind.
Weiß ich, dass ich Recht habe? Urteile sind nicht dasselbe wie Fakten. Instinkt ist keine Wissenschaft. Ich bin wie jeder andere Mensch ebenso fehlbar und fähig, Unrecht zu tun. Ich weiß nur, was ich glaube.
Als Berühmtheit verstehe ich, dass Menschen an unserem Leben interessiert sind und mehr wissen wollen. Aber ich bin auch ein Mensch und ärgere mich über die gleichen Dinge wie jeder andere Mensch auch.
Ich hänge sozusagen mehr mit den Menschen zusammen, die sich selbst als Atheisten betrachten, denen aber die gleichen Dinge, Ideen und die gleiche Politik am Herzen liegen wie ich, als mit denen, die behaupten, genauso religiös zu sein wie ich haben aber kein Interesse an der politischen Neuordnung der Gesellschaft, über die von der Kanzel aus gesprochen werden muss.
Die Mathematik kann ihre Probleme haben, aber sie hat tatsächlich nicht viele der Probleme gesehen wie einige andere Wissenschaften, und so viel davon in dem, was die Leute tun, ist völlig nutzlos. Es interessiert niemanden wirklich sehr. Es gibt nicht wirklich eine Art Rechte und Linke und Leute mit Ideologie, die reinkommen, weil es keine gibt. Es hat einfach keinen Bezug zu den Dingen, über die sich die Menschen ideologisch Sorgen machen. Der Großteil der Mathematik sagt einem also einfach nichts über die globale Erwärmung oder über die Gesundheitsversorgung oder über andere Dinge, die einem wichtig sein könnten.
Die Veränderungen, die wir in der Kultur vornehmen können, können für Menschen da sein, die wir nie treffen werden, die uns nie kennen, und das ist es, was mich nachts wach hält. Was mich an der Wissenschaft begeistert, ist, dass wir lernen können, wie wir miteinander umgehen können. Und die Verhaltenswissenschaften waren bisher kein ausreichender Teil der kulturellen Entwicklung. Die Naturwissenschaften haben; Die Verhaltenswissenschaften haben es nicht getan. Und ich würde gerne sehen, ob wir einige Dinge in die menschliche Kultur einbringen können, die die Menschen humanisieren, weicher machen und stärken.
Ich weiß, dass ich in vielen Dingen nicht wie andere bin, aber ich weiß nicht, wie ich wirklich bin. Der Mensch kann sich mit keinem anderen Geschöpf vergleichen; er ist kein Affe, keine Kuh, kein Baum. Ich bin ein Mann. Aber was soll das sein? Wie jedes andere Wesen bin ich ein Splitter der unendlichen Gottheit, aber ich kann mich keinem Tier, keiner Pflanze, keinem Stein gegenüberstellen. Nur ein mythisches Wesen hat eine größere Reichweite als der Mensch. Wie kann sich der Mensch dann eine bestimmte Meinung über sich selbst bilden?
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