Ein Zitat von Rudolf Steiner
Man kann kein Erzieher oder Lehrer sein, ohne mit Kindern mit voller Einsicht umzugehen. Ihr Drang zur Nachahmung hat sich in eine Empfänglichkeit verwandelt, die auf einem natürlichen und unbestrittenen Autoritätsverhältnis beruht, und das müssen Sie im weitesten Sinne berücksichtigen.
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... es gibt Momente, in denen der Lehrer, während die Autorität mit den Lernenden spricht, sagt, was getan werden muss, Grenzen festlegt, ohne die die Freiheit der Lernenden in der Gesetzlosigkeit verloren geht, aber diese Momente entsprechen den politischen Optionen von B. des Erziehers, wechseln sich mit anderen ab, bei denen der Erzieher mit dem Lernenden spricht.
Wenn wir die Naturwissenschaften nachahmen wollen, dürfen wir sie nicht in ihrer zeitgenössischen, am weitesten entwickelten Form nachahmen; wir müssen sie in ihrer historischen Jugend nachahmen, als ihr Entwicklungsstand mit unserem heutigen vergleichbar war. Andernfalls würden wir uns wie Jungen verhalten, die versuchen, die imposanten Manieren ausgewachsener Männer zu kopieren, ohne deren Daseinsberechtigung zu verstehen und auch ohne zu erkennen, dass man in der Entwicklung keine Zwischen- und Vorphasen überspringen kann.
Das Ziel der Philosophie besteht, abstrakt formuliert, darin, zu verstehen, wie Dinge im weitesten Sinne des Wortes zusammenhängen
...[die heilige] Lehre basiert insbesondere auf Argumenten von Autoritäten, da ihre Grundsätze durch Offenbarung erlangt werden: Daher sollten wir auf die Autorität derer vertrauen, denen die Offenbarung gegeben wurde. Dies beeinträchtigt auch nicht die Würde dieser Lehre, denn obwohl das Argument der auf menschlicher Vernunft beruhenden Autorität das schwächste ist, ist das Argument der auf göttlicher Offenbarung beruhenden Autorität das stärkste.
Dies ist die Essenz der Königreichsautorität. Väter können zu Hause keine Autorität haben, bis sie sich der Führung Jesu unterworfen haben. Mütter können nicht mit Vollmacht für ihre Kinder beten, wenn sie ihren eigenen Ehemännern gegenüber nicht unterwürfig sind. Pastoren können nicht mit Salbung und übernatürlicher Kraft führen, lehren oder predigen, ohne völlig gebrochen zu sein und sich der Herrschaft Christi, der Autorität des Wortes und den Geboten des Geistes zu ergeben.
Empfänglichkeit ist die erste Voraussetzung des Schülers und jedes Menschen, der etwas lernen möchte. Wir können alles sein, was wir wollen: Wir können böse sein, wir können dumm sein, wir können voller Fehler sein, wir können rückfällig werden. In gewissem Sinne spielt es keine Rolle. Aber wir müssen spirituell empfänglich sein; Wir müssen lernwillig und bereit sein. Wenn wir wissen, dass wir es nicht wissen, ist alles möglich.
Da ich schon so viele Jahre als Pädagoge tätig bin, weiß ich, dass ein guter Lehrer nur einen Kontext schaffen, Fragen stellen oder eine Art Dialogbeziehung mit seinen Schülern eingehen kann.
Die wichtigste Aufgabe eines Erziehers, man könnte sagen seine heilige Pflicht, besteht darin, dafür zu sorgen, dass kein Kind in der Schule entmutigt wird und dass ein Kind, das bereits entmutigt in die Schule kommt, durch seine Schule und seinen Lehrer sein Selbstvertrauen zurückgewinnt. Dies geht mit der Berufung des Erziehers einher, denn Bildung ist nur mit Kindern möglich, die hoffnungsvoll und freudig in die Zukunft blicken.
Schulen lehren das Nachahmen. Wenn man nicht nachahmt, was der Lehrer will, bekommt man eine schlechte Note. Hier, im College, war es natürlich anspruchsvoller; Sie sollten den Lehrer so nachahmen, dass Sie ihn davon überzeugen, dass Sie nicht nachahmen, sondern die Essenz der Anweisung aufgreifen und selbstständig weitermachen. Das hat dir eine Eins eingebracht. Mit Originalität hingegen konnte man alles erreichen – von A bis F. Das gesamte Bewertungssystem warnte davor.
Wir neigen dazu, mehr Vertrauen in das zu haben, was wir imitieren, als in das, was wir schaffen. Wir haben [oft das Gefühl, dass wir] aus nichts, was seine Wurzeln in uns hat, kein Gefühl absoluter Gewissheit ableiten können. Das schlimmste Gefühl der Unsicherheit entsteht, wenn man alleine steht; Wir sind nicht allein, wenn wir nachahmen.
Ein Lehrer, der während seines Unterrichts gute oder sogar erstaunliche Ergebnisse vorweisen kann, ist dennoch kein guter Lehrer, denn es kann sein, dass er seine Schüler, während er unter seinem unmittelbaren Einfluss steht, auf ein Niveau hebt, auf dem es nicht der Fall ist Es ist für sie selbstverständlich, dass sie ohne die Entwicklung eigener Arbeitsfähigkeiten auf diesem Niveau ihre eigenen Fähigkeiten entwickeln, so dass sie sofort wieder verfallen, sobald der Lehrer den Klassenraum verlässt.
Was macht einen guten Manager in diesem Bereich aus? Er muss sich mit der Kunst auskennen, mit der er sich befasst, ein Impresario, Arbeitsverhandlungsführer, Diplomat, Pädagoge, Experte für Werbung und Öffentlichkeitsarbeit, Politiker, geschickter Geschäftsmann, ein sozial gebildeter Mensch, ein Diener der Gemeinschaft, ein unermüdlicher Anführer – von angemessener Bescheidenheit sein vor der Autorität – ein Lehrer, ein Tyrann und ein fortwährender Schüler der Künste.
Im weitesten Sinne bedeutet gutes Schreiben, klar und interessant zu kommunizieren, und zwar auf eine Weise, die sich für den Leser lebendig anfühlt. Wo es eine Art Beziehung zwischen dem Autor und dem Leser gibt – auch wenn diese durch eine Art Text vermittelt wird –, ist etwas Elektrizität an sich.
Man kann nicht ungestraft die verschiedenen Kategorien von Lebewesen – Tiere, Pflanzen, die natürlichen Elemente – einfach nach Belieben und nach wirtschaftlichen Bedürfnissen nutzen. Man muss die Natur jedes Wesens und seine gegenseitige Verbindung in einem geordneten System, dem Kosmos, berücksichtigen.
Der Lehrer muss nicht nur die Fähigkeit, sondern auch den Wunsch entwickeln, Naturphänomene zu beobachten. Der Lehrer muss seine Beobachterposition verstehen und spüren: Die Aktivität muss im Phänomen liegen.
Bildung muss auf der Gewissheit basieren, dass Fehler nicht gesühnt oder getilgt werden können, sondern immer ihre Konsequenzen haben müssen. Gleichzeitig besteht die Gewissheit, dass sie sich durch fortschreitende Evolution und durch langsame Anpassung an die Umweltbedingungen verändern können.
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