Ein Zitat von Rudyard Kipling

Hören Sie und nehmen Sie teil und hören Sie zu; Denn das ist es, was geschah und geschah und wurde und war, oh mein allerliebster, als die zahmen Tiere wild waren. Der Hund war wild, und das Pferd war wild, und die Kuh war wild, und das Schaf war wild, und das Schwein war wild – so wild, wie wild nur sein konnte – und sie gingen allein durch die nassen, wilden Wälder. Aber das wildeste aller wilden Tiere war die Katze. Er ging alleine und alle Orte waren für ihn gleich
Die Katze wird ihren Teil der Abmachung einhalten. Er wird Mäuse töten und freundlich zu Babys sein, wenn er im Haus ist, solange sie nicht zu stark an seinem Schwanz ziehen. Aber wenn er das getan hat und zwischen den Zeiten und wenn der Mond aufgeht und die Nacht hereinbricht, ist er die Katze, die alleine geht, und alle Orte sind für ihn gleich. Dann geht er in die Wet Wild-Wälder oder auf die Wet Wild-Bäume oder auf die Wet Wild-Dächer, wedelt mit dem wilden Schwanz und geht an seinem wilden Einzelgänger vorbei.
Wild zu sein kann einem albernen Hut gleichkommen. Wild zu sein kann beim Tanzen seltsam sein. Wild zu sein kann bedeuten, Menschen zu erschießen. Was ist meiner Meinung nach wild? Nichts. Eigentlich ist die ganze Welt wild. Alles ist wild.
Hören Sie und nehmen Sie teil und hören Sie zu; denn dies geschah und geschah und wurde und war: O mein allerliebster, als die zahmen Tiere wild waren.
Entweder haben wir wilde Orte oder nicht. Wir erkennen die spirituell-emotionale Gültigkeit wilder, wunderschöner Orte an oder nicht. Unsere Philosophie ist die Einfachheit des Erlebens dieser wilden Orte – oder nicht. Wir geben eine fast religiöse Hingabe an die reine Darstellung der wilden, natürlichen Erde zu oder tun es nicht.
Dies sind die Tiere, die der Grund dafür sind, dass man in freier Wildbahn keine alten Tiere sieht. In freier Wildbahn sieht man keine kranken Tiere. In freier Wildbahn sieht man keine lahmen Tiere, und das liegt nur an den Raubtieren: dem Löwen, dem Tiger, dem Leoparden, all den Katzen.
Niemand hatte sie jemals zuvor als wild bezeichnet. Sie wollte jetzt wild sein, für ihn. Wild erschien mir verlockender als eine Schüssel Beeren.
Was ist meiner Meinung nach wild? Nichts. Eigentlich ist die ganze Welt wild. Alles ist wild. Na, bitte.
Liebe ist keine Treibhausblume, sondern eine wilde Pflanze, geboren aus einer nassen Nacht, geboren aus einer Stunde Sonnenschein; aus wildem Samen entstanden, vom wilden Wind über die Straße geweht. Eine Wildpflanze, die wir Blume nennen, wenn sie zufällig in der Hecke unseres Gartens blüht; und wenn es draußen blüht, nennen wir es Unkraut; aber Blume oder Gras, deren Duft und Farbe immer wild sind!
Mein persönlicher Schwerpunkt liegt darauf, ein Naturschützer zu sein, der darin besteht, Arten zu retten, wilde Gebiete zu schützen und manchmal Tiere in Schutzkolonien in freier Wildbahn zu bringen – wie zum Beispiel Kalifornische Kondore – und sie wieder in die Wildnis auszuwildern. Es ist etwas ganz anderes als Tierrechte.
Ein sehr berühmter Trainer sagte mir einmal: „Normalerweise kann man ein wildes Tier trainieren, aber niemals ein wildes Tier zähmen.“ Sie werden immer wild sein, egal, was jemand sagt.
Ein sehr berühmter Trainer sagte mir einmal: „Normalerweise kann man ein wildes Tier trainieren, aber niemals ein wildes Tier zähmen.“ Sie werden immer wild sein, egal, was jemand sagt.
Die englische Literatur, von der Zeit der Minnesänger bis zu den Lake Poets – Chaucer und Spenser und Milton und sogar Shakespeare eingeschlossen – atmet keine ganz frische und in diesem Sinne wilde Spannung. Es handelt sich um eine im Wesentlichen zahme und zivilisierte Literatur, die Griechenland und Rom widerspiegelt. Ihre Wildheit ist ein Greenwood, ihr wilder Mann ein Robin Hood. Es gibt viel freundliche Liebe zur Natur, aber nicht so viel zur Natur selbst. Ihre Chroniken informieren uns darüber, wann ihre wilden Tiere, nicht aber der wilde Mann in ihr, ausgestorben sind.
Das vielleicht Wichtigste, was wir jemals in unserem Leben tun können, ist, einen Weg zu finden, die Wildnis – sowohl die Wildnis in unserem Inneren als auch die Wildnis außerhalb von uns – zu bewahren und sie zu nutzen.
Geschichten waren wilde, wilde Tiere und gingen in Richtungen, die man nicht erwarten konnte.
Alle Menschen sind im Wesentlichen wilde Wesen und hassen es, eingesperrt zu sein. Wir brauchen das Wilde, und wir begeistern uns dafür, unsere Wildheit sprudelt vor anarchischer Lebensfreude. Wir glitzern, wenn das wilde Licht scheint. Je erstickender wir sind – vom Fernsehen gezähmt, von Hypotheken und Bürokratie kontrolliert – desto lauter schreien unsere wilden Gene vor Aggression, Wut und Depression.
Nur für den weißen Mann war die Natur eine „Wildnis“ und nur für ihn war das Land „verseucht“ von „wilden“ Tieren und „wilden“ Menschen. Für uns war es harmlos. Die Erde war reichhaltig und wir waren von den Segnungen des Großen Mysteriums umgeben. Erst als der haarige Mann aus dem Osten kam und mit brutaler Raserei Ungerechtigkeiten über uns und die Familien, die wir liebten, überhäufte, wurde es für uns „wild“. Als die Tiere des Waldes vor seiner Annäherung zu fliehen begannen, begann für uns der „Wilde Westen“.
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