Ein Zitat von Russell Kirk

Warum schöpfen wir nicht das spirituelle und materielle Erbe der Jahrhunderte für unser unmittelbares Vergnügen aus und lassen die Nachwelt hängen? Soweit es einfache Rationalität betrifft, kann Eigeninteresse kein Argument gegen den Appetit der gegenwärtigen Besitzer sein. Doch in einigen von uns sagt eine Stimme, die nicht die Forderung von Eigennutz oder reiner Rationalität ist, dass wir kein Recht haben, uns selbst Vergnügen auf Kosten der Erinnerung an unsere Vorfahren und der Zukunftsaussichten unserer Nachkommen zu gönnen. Wir halten unsere gegenwärtigen Vorteile nur im Vertrauen.
Unsere Stimme ist die einzige, die in unserem Leben allgegenwärtig ist. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, dass unsere Selbstgespräche Selbstvertrauen in uns wecken und unterstützend und nicht unterdrückend wirken und dass unsere Einstellung zu uns selbst dazu beiträgt, dass unsere Stimmung durch Akzeptanz und Vertrauen über Wasser bleibt. Wir sind unsere wichtigste und einflussreichste Boje.
Der kreative Kapitalismus nimmt dieses Interesse am Schicksal anderer auf und verknüpft es mit unserem Interesse an unserem eigenen Vermögen auf eine Weise, die dazu beiträgt, beides voranzutreiben. Dieser hybride Motor aus Eigennutz und Sorge um andere kann einem viel größeren Kreis von Menschen dienen, als dies durch Eigennutz oder Fürsorge allein erreicht werden kann.
Es gibt viele Stimmen in uns. Wir haben die Stimmen unserer Eltern, unserer Großeltern, unserer Gesellschaft, unserer Chefs, unserer eigenen „Sollten“ und „Sollten nicht“, und unser Selbstwertgefühl ist in uns und kontrolliert uns stark. Wenn wir all das überwinden und zum tiefsten Kern von uns vordringen können, gibt es eine Stimme in unserer Seele, die meiner Meinung nach mit unserem Göttlichen oder Höheren Selbst verbunden ist. Diese innere Stimme ist da, um uns durch alle Aspekte unseres Lebens zu führen.
Der größte Gegner in unserem Leben sind wir selbst. Wir sind gewissermaßen das, was wir sind, aufgrund der dominanten Gedanken, die wir zulassen, dass sie sich in unserem Kopf ansammeln. Alle Konzepte der Selbstverbesserung, alle Handlungen und Wege, die wir gehen, beziehen sich ausschließlich auf unser abstraktes Bild von uns selbst. Das Leben wird nur dadurch begrenzt, wie wir uns selbst wirklich sehen und über unser Wesen denken. Mit viel reiner Selbsterkenntnis und innerem Verständnis können wir eine wichtige Grundlage für die Struktur unseres Lebens legen, von der aus wir die richtigen Wege erkennen und einschlagen können.
Selbstliebe bedeutet dann nicht, dass DIES oder DAS unser Interesse oder Gut ist; aber da unser Interesse oder Wohl von der Natur her begründet ist und angenommen wird, führt uns die Selbstliebe nur dazu, es zu erlangen und zu sichern.
Unsere Vorfahren suchen nach uns, auch wenn wir nicht nach ihnen suchen. Und mit unseren Vorfahren meine ich unsere Blutlinien und die Vorfahren des Ortes, an dem wir leben, sowie unsere spirituellen Verwandten, die über unsere biologischen Familien hinausgehen. Wir könnten mit einer ganzen Ahnengeschichte der für uns falschen Art herumlaufen.
Ich mache mir wirklich Sorgen um die jungen Menschen in unserer gegenwärtigen Kultur. Unsere gegenwärtige Kultur müssen wir ändern. Veränderungen sind unvermeidlich und ich bin nicht in unserer heutigen Kultur aufgewachsen, aber sie üben einen großen Druck aus, den ich als junger Mensch nie hatte. Materieller Druck, sozialer Druck, visueller Druck, wie man aussieht, und ich versuche einfach, junge Menschen dazu aufzufordern, selbst zu denken, ihre eigene Person zu sein, Fragen zu stellen und auch sehr aufmerksam auf unseren Planeten und unsere Umwelt zu achten.
Wenn wir unsere Kämpfe loslassen und unser Herz für die Dinge öffnen, wie sie sind, dann kommen wir im gegenwärtigen Moment zur Ruhe. Dies ist der Anfang und das Ende der spirituellen Praxis. Nur in diesem Moment können wir das Zeitlose entdecken. Nur hier können wir die Liebe finden, die wir suchen. Liebe in der Vergangenheit ist einfach Erinnerung und Liebe in der Zukunft ist Fantasie. Nur in der Realität der Gegenwart können wir lieben, können wir erwachen, können wir Frieden und Verständnis und Verbindung mit uns selbst und der Welt finden.
Eine freie Gesellschaft ist auf ein hohes Maß an gegenseitigem Vertrauen angewiesen. Die Öffentlichkeit wird dieses Vertrauen nicht Beamten entgegenbringen, die sich nicht unparteiisch für das allgemeine öffentliche Interesse engagieren, und sie wird auch nicht jenen hochrangigen Regierungsmitgliedern vertrauen, die gegen die Rechtsstaatlichkeit verstoßen, zu deren Gehorsam sie ihre Bürger auf Kosten der Selbstständigkeit auffordern. Interesse, oder für diejenigen, die die Regierung als den Ort darstellen, an dem man sein eigenes Nest baut, [oder] Gefälligkeiten mit Freunden und ehemaligen Mitarbeitern austauscht.
Die Herausforderung, die das Leben für jeden von uns darstellt, besteht darin, wirklich wir selbst zu werden – nicht das Selbst, das wir uns vorgestellt oder geträumt haben, nicht das Selbst, das unsere Freunde von uns erwarten, nicht das Selbst, das unser Ego von uns haben möchte, sondern das Selbst von Gott hat uns dazu bestimmt, schon bevor wir im Mutterleib waren.
Weil uns nicht beigebracht wurde, uns selbst auf diese Weise wertzuschätzen und zu lieben, haben wir nicht das Gefühl, dass wir Selbstfürsorge und Vergnügen verdienen. Stattdessen klammern wir uns an unsere To-Do-Listen und opfern unsere Gesundheit und unser Wohlbefinden zugunsten anderer. Wenn wir uns dann unseres grundlegenden menschlichen Bedürfnisses nach Entspannung und Genuss beraubt fühlen, wenden wir uns dem Essen als unserer einzigen Quelle des Vergnügens zu. Wenn wir dann versuchen, uns durch eine Diät die Nahrung zu entziehen, verweigern wir das letzte bisschen Freude, das wir in unserem Leben haben. Und diese Strategie funktioniert nie!
Den Willen Gottes so schnell zu tun, wie er uns kundgetan wird, uns stündlich – ich hätte fast gesagt: jeden Augenblick – zu erkundigen, was Er von uns verlangt, und uns selbst, unsere Freunde und alle Interessen seiner Kontrolle zu überlassen fröhliches Vertrauen, dass der Weg, den Er vorgibt, zu unserer Vollkommenheit und zu Ihm selbst führt – das ist unsere Pflicht und unser Glück zugleich; und warum werden wir nicht auf die schlichte, einfache Art und Weise wandeln?
Manche mögen sagen, dass es egozentrisch und egoistisch ist, in uns selbst nach spirituellen Wahrheiten zu suchen, und dass Ego- und Selbstlosigkeit darin liegen, für andere in der Welt zu arbeiten. Aber bis wir unsere innere Wahrheit finden, wird sich unsere Arbeit in der Welt immer um uns selbst drehen. Solange wir die Welt in Bezug auf „sich selbst“ und „andere“ betrachten, werden unsere Handlungen egoistisch sein. Unser „Selbst“ folgt uns, wohin wir auch gehen, daher werden die positiven Ergebnisse begrenzt sein.
Unser Handeln in dieser Welt und unsere Fähigkeit, über die Grenzen unseres Eigeninteresses hinauszuwachsen, leben weit über uns hinaus und tragen ihren bescheidenen Teil dazu bei, eine Welt der Spiritualität und des Friedens zu gestalten.
Mit dem neugierigen Eifer, unsere eigene Existenz besser zu verstehen, geben wir uns oft alle Mühe, herauszufinden, wer wir sind und woher wir kommen. Warum? Wir müssen es wissen, nicht nur für die Gegenwart, sondern von unseren frühesten Anfängen bis zur Gegenwart.
Da Karma darin besteht, sich selbst zu begegnen, erwerben wir Karma, wenn wir uns selbst in unseren vielen Einstellungen und Emotionen begegnen. Wenn wir in liebevoller Güte und Geduld dienen oder nachtragende, bösartige Gedanken hegen, tun wir das, was wir unseren Mitmenschen antun, auch unserem Schöpfer an. Unser Karma oder Problem liegt in uns selbst.
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