Ein Zitat von Russell Peters

Die Leute sagen immer: „Du machst Rassenkomödien.“ Und das tue ich nicht genau. Ich mache Kulturkomödie. Denn Rasse und Kultur sind zwei verschiedene Dinge. Es gibt Schwarze aus Amerika und dann gibt es Schwarze aus Afrika. Rassenmäßig sind sie gleich; Kulturell sind sie extrem unterschiedlich.
Ich würde sagen, dass viele schwarze Komiker gezwungen waren, in der schwarzen Comedy-Szene mitzumachen. Ich ging in schwarze Comedy-Clubs und schaute, was sie durchmachen, was anders ist, weil sie fast wie geschaffen sind, um in einer anderen Welt zu sein.
Schwarz ist keine Vorstellung. Afrika ist keine Farbe. Afrika ist eine Kultur. Du kannst also pechschwarz sein und ich habe meine Hautfarbe, aber ich bin afrikanischer als du jemals sein kannst, weil es kulturell bestimmte Dinge gibt, die du einfach nicht verstehst.
Das ist genau wie in Amerika. Es besteht aus vielen verschiedenen Menschen. Wir haben alle unterschiedliche Hautfarben, unterschiedliches Alter, wir machen unterschiedliche Jobs – aber dafür brauchen wir alle Schwarze, Weiße, Braune, Männer und Frauen, Jung und Alt, die in den Fabriken arbeiten, auf den Feldern arbeiten, arbeiten in Büros, bei der Arbeit in Geschäften – es braucht viele verschiedene Leute, um die Arbeit für Amerika zu erledigen.
Kunst ist eine Form der Erfahrung der Person, des Ortes, der Geschichte der Menschen, und als schwarze Menschen sind wir anders. Wir kommen von Afrika bis Amerika, daher ist die Kultur gemischt, von afrikanisch bis amerikanisch. Das können wir nicht fallen lassen. Es spiegelt sich in der Musik, dem Tanz, der Poesie und der Kunst wider.
Mein Witz ist, dass drei Schwarze gleichzeitig „The Daily Show“ schauen. Wenn ich es mir also ansehe, zählt das, und es sind nur noch zwei übrig. Es ist ein dummer Witz, aber wissen Sie, verschiedene Arten von Komödie erreichen unterschiedliche Kulturen.
Als schwarzes Kind mit einem weißen Vater aufzuwachsen, der dich liebt, der dich bestätigt, der Teil deines Lebens war, unterscheidet sich grundlegend von dem, was die schwarzen Menschen in meiner Familie im 19. oder 18. Jahrhundert erlebt haben. Aber leider ändert es nichts an der alten Rassenordnung. Ich denke, wir müssen die alte Rassenordnung einfach so belassen, wie sie ist, und nicht versuchen, sie zu verbessern. Versuchen Sie nicht, mehr Rassenkategorien zu schaffen, denn das führt nur dazu, dass ein Rennen länger bestehen bleibt.
Horror ist wie Komödie. Die Komödie von Woody Allen wird sich stark von der Komödie von Ben Stiller unterscheiden, die sich von der Komödie von Adam Sandler unterscheiden wird, die sich wiederum von der Komödie von Judd Apatow unterscheiden wird. Sie sind alle Komödien, aber sie sind alle sehr unterschiedlich und man kann sie alle genießen. Beim Horror geht es genauso.
Meine Sorge galt zuerst den Schwarzen in Mississippi, dann machte ich mir Sorgen um die Schwarzen im ganzen Land, und jetzt gilt meine Sorge den Schwarzen auf der ganzen Welt. Mir wurde klar, dass es nicht so sehr um Rasse geht, wie wir denken. Es geht um die Reichen gegen die Armen. Ich habe das Gefühl, dass die verschiedenen Rassen gegeneinander antreten, damit wir das größere (finanzielle Ungleichheits-)Problem nicht sehen.
Denken Sie daran, wir sind wirklich getrennt aufgewachsen; Unsere Lebenserfahrung war aufgrund der Segregation ganz anders. Deshalb denke ich, dass Comedy ein guter Ort ist, um diese Dinge auszuarbeiten und alle über die unterschiedlichen Erfahrungen und verschiedenen Rassengruppen in Südafrika aufzuklären.
Sogar Leute, die sagen, dass Schwarze Minderheiten sind, gibt es eine Milliarde Schwarze auf der Welt. Eine Milliarde Weiße. Welcher Teil davon ist eine Minderheit? Wenn Sie sich trennen, dann vielleicht. Aber ich sehe schwarze Menschen als einen Mann. Wenn ich sehe, wie Menschen auf den Straßen Amerikas geschlagen werden, tut mir das weh. Ich fühle, dass.
Ich schätze, ich bin in gewisser Weise mit gemischter Abstammung aufgewachsen: halb weiß, halb schwarz. Diese Frage beschäftigte mich schon immer: „Was bist du?“ Bist du dies oder das? Bist du ein weißer Typ oder bist du ein schwarzer Typ? Auf seltsame Weise sind Musik und Comedy ein und dasselbe. Ich bin beides. Es sind einfach unterschiedliche Ausdrucksweisen.
Ich schätze, ich bin in gewisser Weise mit gemischter Abstammung aufgewachsen: halb weiß, halb schwarz. Diese Frage beschäftigte mich schon immer: „Was bist du?“ Bist du dies oder das? Bist du ein weißer Typ oder bist du ein schwarzer Typ? Auf seltsame Weise sind Musik und Comedy ein und dasselbe. Ich bin beides. Es sind einfach unterschiedliche Ausdrucksweisen.
Hier ist das Ding. Wenn wir über Rassenbeziehungen in Amerika oder Rassenfortschritt sprechen, ist das alles Unsinn. Es gibt keine Rassenbeziehungen. Weiße Menschen waren verrückt. Jetzt sind sie nicht mehr so ​​verrückt. Zu sagen, dass schwarze Menschen Fortschritte gemacht haben, würde bedeuten, dass sie das verdienen, was ihnen zuvor widerfahren ist.
Die wohl wichtigste Parallele zwischen Masseninhaftierung und Jim Crow besteht darin, dass beide dazu beigetragen haben, die Bedeutung und den Stellenwert der Rasse in Amerika zu definieren. Tatsächlich besteht eine Hauptfunktion jedes Rassenkastensystems darin, die Bedeutung der Rasse zu ihrer Zeit zu definieren. Die Sklaverei definierte, was es bedeutete, schwarz zu sein (ein Sklave), und Jim Crow definierte, was es bedeutete, schwarz zu sein (ein Bürger zweiter Klasse). Heutzutage definiert die Masseninhaftierung die Bedeutung von Schwarzsein in Amerika: Schwarze Menschen, insbesondere schwarze Männer, sind Kriminelle. Das bedeutet es, schwarz zu sein.
Ich bin dunkelhäutig. Wenn ich mit Schwarzen zusammen bin, fühle ich mich „anders“, weil ich dunkelhäutig bin. Ich musste damit kämpfen, dass die Leute sagten: „Du bist zu schwarz.“ Dann komme ich nach Amerika und sie sagen: „Du bist nicht schwarz genug.“
Dabei spielt es keine Rolle, ob Sie schwarz oder weiß sind, einer anderen Religion angehören, aus einer anderen Kultur stammen oder eine Behinderung haben. Wenn Sie sich von den meisten Menschen in Ihrem Umfeld unterscheiden, sind manche Menschen möglicherweise nicht so tolerant, wie sie sein sollten.
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