Ein Zitat von Ruth Negga

Amerika hat einen schwarzen Präsidenten, aber es gibt keine schwarzen Studioleiter, und es gibt einfach nicht so viele Schwarze, die irgendwo an Filmsets arbeiten, geschweige denn in Machtpositionen in Hollywood. Das ist es, was sich ändern muss.
Schwarzer Realismus oder kosmopolitischer schwarzer Politiker ist ein Codewort, um zu sagen, dass es sich um eine schwarze Person handelt, die nicht an die traditionelle schwarze Politik der Bürgerrechte/schwarzen Macht gebunden ist.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Die schwarze Kirche ist im schwarzen Amerika äußerst wichtig. Ich denke, die meisten Amerikaner selbst glauben an eine göttliche Macht, an einen Gott, und ich bin sicher, dass diese Zahl bei den Schwarzen zunimmt.
Das erste, was mir in Bezug auf unseren Präsidenten immer in den Sinn kommt, ist, dass all die Leute, die ihm diese Barriere errichten … Sie vergessen einfach bequemerweise, dass Barack eine Mutter hatte, und sie war weiß – sehr weiß; Amerikanisch, Kansas, Mitte Amerika. Es gibt keinen Streit darüber, wer er ist oder was er ist. Amerikas erster schwarzer Präsident ist noch nicht angetreten. Er ist nicht Amerikas erster schwarzer Präsident. Er ist Amerikas erster gemischtrassiger Präsident.
Der schwarze Mann in Nordamerika war politisch am kränksten. Er ließ zu, dass der weiße Mann ihn in eine solche Dummheit spaltete, dass er sich selbst für einen schwarzen „Demokraten“, einen schwarzen „Republikaner“, einen schwarzen „Konservativen“ oder einen schwarzen „Liberalen“ hielte ... obwohl es einen Block mit zehn Millionen schwarzen Wählern geben könnte das entscheidende Kräfteverhältnis in der amerikanischen Politik, da die Stimmen der Weißen fast immer gleichmäßig verteilt sind.
Denn das schwarze Amerika braucht eine Politik, deren erste Aufgabe nicht darin besteht, die Idee eines schwarzen Amerikas zu stärken; und ein Rassendiskurs, bei dem es nicht in erster Linie um die Bewahrung der Rassenidee und der Rasseneinstimmigkeit geht. Wir brauchen etwas, das wir noch nicht haben: eine Art, über schwarze Armut zu sprechen, die die Realität des schwarzen Aufstiegs nicht verfälscht; eine Art, über den Aufstieg der Schwarzen zu sprechen, die die anhaltende Realität der schwarzen Armut nicht verzerrt.
Wenn Barack Obama jetzt oder ein Schwarzer in der Zukunft Präsident werden sollte, wären weder Jesse Jackson noch Al Sharpton arbeitslos. Ein schwarzer Präsident kann das Elend der Schwarzen nicht beenden; Ein schwarzer Präsident kann kein Anführer der Bürgerrechte oder in erster Linie ein Verfechter der Rassengerechtigkeit sein.
Als schwarzer Mensch von außen würde man meinen, dass es auf der Geschäftsseite mehr schwarze Menschen gäbe, weil so viel schwarze Kunst und so viele Arbeiten von Schwarzen im Umlauf sind und so viele Menschen nachahmen, was Schwarze tun. Es kam mir nicht in den Sinn, dass jeder Labelchef größtenteils ein Weißer ist.
Es ist großartig, in Hollywood schwarz zu sein. Wenn ein schwarzer Schauspieler etwas tut, wirkt es allein aufgrund der Tatsache, dass er schwarz ist, neu und anders.
Ich frage mich: Würde es einen schwarzen Präsidenten geben, wenn die Menschen nicht bereits durch Film und Fernsehen begonnen hätten, sich vorzustellen, dass ein schwarzer Mann Präsident ist? Es ist Selbstverwirklichung.
Offensichtlich bin ich nicht nicht schwarz. Aber das ist eine Sache, die ich nach vielen Jahren der Zusammenarbeit mit vielen schwarzen Spielern und schwarzen Kommentatoren in vielen Netzwerken weiß: Wenn man an den Ort geht, an dem man einem schwarzen Mann oder einer schwarzen Frau sagt, dass „ „Du solltest deinen Platz kennen und darin bleiben“, wenn man dort ankommt, sind es kämpfende Worte.
Oft werde ich von jungen Leuten gefragt: „Was halten Sie von schwarzen Filmen?“ Und ich sage: „Wovon redest du?“ „Du meinst Hollywood-Filme, in denen Schwarze vorkommen?“ Darauf ist es zurückgekommen, und das ist nicht dasselbe wie ein schwarzer Film.
Jemand sagte einmal zu mir, nachdem ich „Deep Impact“ gemacht hatte: „Wie ist es, einen schwarzen Präsidenten zu spielen?“ Und ich sagte: „Ich habe keinen schwarzen Präsidenten gespielt. Ich habe einen Präsidenten gespielt. Das habe ich einfach zufällig gespielt.“ Schwarz sein. Es gibt einen Unterschied.
Ich wollte sicherstellen, dass der Fokus [in „The Land““ auf den Menschen selbst und ihren Entscheidungen liegt, aber dennoch mit der städtischen Umgebung verbunden ist, die die Menschen als schwarz assoziieren. Ich glaube, ich konnte einen Film machen, ohne „Schwarz dies oder Schwarz das“ zu kommentieren, und man spürt immer noch die Präsenz davon. Es gibt keinen einzigen Charakter, der sagt: „Wir sind alle schwarz und stecken alle in diesem Kampf.“ Es ist so, dass man es einfach spürt. Das liegt zum Teil daran, dass wir aus vielen Independentfilmen den Eindruck gewinnen, dass Schwarze ständig Probleme haben.
Äußerlich sieht Amerika aus wie ein großer Schmelztiegel, doch im Inneren gibt es diese Rassentrennung im amerikanischen Kino. Warum muss ein Latino-Film für Latinos sein? Warum ist ein schwarzer Film nur für Schwarze? Warum?
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