Ein Zitat von Ryuichi Sakamoto
Ich mache mir Sorgen, dass junge Japaner nicht sehr neugierig auf die Außenwelt sind – die so anders ist als wir in den sechziger und siebziger Jahren. Sie wollen nur japanischen Pop hören. Sie haben noch nicht einmal von Radiohead gehört!
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Es gibt hier nicht viele amerikanische Regisseure, die versuchen, einen japanischen Yakuza-Film zu drehen. Wenn man das mit der Tatsache kombiniert, dass ich nicht viel Japanisch spreche und es sich um einen unabhängigen Film handelte, den ich selbst finanziert habe, waren die Leute neugierig, was ich tat.
Sie erfuhren, dass die japanischen Flugzeuge zurückkommen würden, also haben wir es selbst versenkt, damit die Japaner es nicht erwischten. Wir wollten nicht, dass die Japaner es unversehrt hinkriegen.
Die Koreaner machen sich Sorgen um die japanische Rechte, die tendenziell gegen Ausländer eingestellt ist. Aber die Koreaner in Japan sind nicht einmal Ausländer. Sie sind im Wesentlichen kulturell japanisch. Wenn eine Familie seit drei Generationen in Japan lebt, ist es absurd, sie als Ausländer zu betrachten.
Die von Experten empfohlene Methode (Japanisch zu lernen) besteht darin, als japanisches Baby geboren und von einer japanischen Familie in Japan großgezogen zu werden. Und selbst dann ist es nicht einfach.
Ich reise viel. Die japanische Kultur ist sehr alt und sehr stark. Aus diesem Grund erwarten die meisten Menschen, die japanische Architekten mit Arbeiten beauftragen, von ihnen, dass sie Werke schaffen, die einen Hauch von Exotik aufweisen, wie er für die japanische Kultur typisch ist. Das mache ich nicht.
Ich glaube schon, dass Menschen, die jetzt in den Sechzigern und Siebzigern sind, selbst in diesen schwierigen Zeiten ein anderes Leben führen als ihre Großeltern. Viele von ihnen sind aktiver, viele arbeiten noch, was nicht der Fall war, als unsere Großeltern in den Sechzigern waren.
Neben der japanischen Animation hat auch die Technologie einen großen Einfluss auf die japanische Gesellschaft und auch auf japanische Romane. Das liegt daran, dass die Menschen früher eher dachten, Ideologie oder Religion seien die Dinge, die Menschen tatsächlich veränderten, aber es ist bewiesen, dass das nicht der Fall ist. Technologie ist erwiesenermaßen das, was Menschen tatsächlich verändert. In diesem Sinne ist es zu einem Thema in der japanischen Kultur geworden.
Da ich ein Japaner bin, der durch die Erfahrung japanischer Architektur gebaut hat, basieren meine tatsächlichen Entwürfe auf japanischen Architekturkonzepten, obwohl sie auf westlichen Methoden und Materialien basieren.
Wir haben festgestellt, dass unsere Fans, obwohl wir auf Japanisch singen, Japanisch lernen und mitsingen, und dass Menschen, die J-Pop mögen, und Menschen, die Metal mögen, unsere Musik gleichermaßen genießen.
Wenn Sie Japaner sind und sich in Japan bei Pinterest angemeldet haben, sehen Sie japanische Ideen, keine amerikanischen Ideen, die japanisch aussehen – das ist ein sehr großer Unterschied.
Sie haben die japanischen Amerikaner nicht auf Hawaii eingesperrt. Das ist der Ort, der bombardiert wurde. Aber die japanisch-amerikanische Bevölkerung machte etwa 45 Prozent der Insel Hawaii aus. Und wenn sie diese japanischen Amerikaner herausgeholt hätten, wäre die Wirtschaft zusammengebrochen. Aber auf dem Festland waren wir dünn über die Westküste verteilt.
Der Rest der Welt verschlingt vielleicht japanische Hardware – von Honda Civics bis zu Sony Walkmans –, aber japanische Software wie Bücher, Filme und Aufnahmen hatte außerhalb Japans kaum Wirkung. Die Ausnahme bilden Videospiele.
Was die Einflüsse angeht, werden wir nicht nur von japanischen und ausländischen Metal-Acts beeinflusst, sondern auch von J-Pop-Acts. Eine japanische Rockband, die uns besonders am Herzen liegt, ist Seikima-II. Wir waren von ihrer Art der Teufelsbilder und natürlich von ihrer hochwertigen Musikalität angezogen.
Diese Leute sahen japanisch aus, waren ursprünglich Japaner und waren zahlreich. Wir hatten keine Möglichkeit zu wissen, in welchem Ausmaß sie unterwandert waren. Zu ihrer großen Ehre scheint es überhaupt nicht viel gewesen zu sein. Aber ich kann verstehen, warum. Und ich respektiere Eleanor eher dafür, dass sie sich zu diesem Zeitpunkt gegen den Strom durchgesetzt hat. Aber es war auf jeden Fall eine Flut. Und ich werde nicht sagen, dass es ungerechtfertigt war.
Es ist ernüchternd, sich daran zu erinnern, dass das japanische Umsiedlungsprogramm, das mit solch unkalkulierbaren Kosten in Elend und Tragödie durchgeführt wurde, zwar mit der Begründung gerechtfertigt wurde, dass die Japaner möglicherweise illoyal seien, die Aufzeichnungen jedoch keinen einzigen Fall japanischer Illoyalität oder Sabotage während des Jahres offenlegen ganzen Krieg.
Wenn diese Vermögenswerte als revolvierender Fonds eingerichtet würden, mit dem Japan Rohstoffe für seine Industrie importieren könnte, könnten japanische Exporte wieder in die Kanäle des Welthandels gelangen – und japanische Arbeiter hätten Arbeit und etwas zu essen.
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