Ein Zitat von Said Musa

Wir in den kleinen Entwicklungsländern beginnen zu verstehen, dass unsere eigenen Bürger ein gemeinsames Schicksal haben, das die aktive Rolle der Regierung erfordert, um sicherzustellen, dass jeder Bürger eine Chance und Mittel hat, sich produktiv an der Gesellschaft zu beteiligen und den gefährlichen Eingriff der Gesellschaft in die physische Umwelt einzudämmen .
Die Gefahr für eine freie Gesellschaft sind nicht die Waffen, die den Bürgern gehören, sondern eine uneingeschränkte Regierung. Eine bewaffnete Gesellschaft ist eine sich selbst regierende Gesellschaft, genauso wie ein entwaffnetes Volk anfällig für willkürliche Macht jeglicher Art ist.
Wenn unsere Kinder zu Teenagern werden, die missbräuchlich sind, psychische Probleme haben und abscheuliche Verbrechen begehen, bedeutet das nur, dass wir sie als Gesellschaft im Stich gelassen haben. Wir haben es versäumt, ihnen ein sicheres, förderndes Umfeld zu bieten, um sicherzustellen, dass sie ausgeglichene und nützliche Menschen in der Gesellschaft sind.
Im Grunde bedeutet Urban Fantasy in New York D&D. Gewöhnliche Menschen haben keine Ahnung, dass sie die Welt mit fantastischen, übernatürlichen Kreaturen teilen. Es können nicht nur Vampire oder Werwölfe sein; Es muss ein ganzes Kontinuum fantastischer Wesen sein, mit einer eigenen Gesellschaft innerhalb der Gesellschaft.
Der Raum der Zivilgesellschaft bietet den Bürgern die Möglichkeit, sich zu beteiligen und ihre Regierungen und den Privatsektor sinnvoll zur Rechenschaft zu ziehen – und sicherzustellen, dass Entscheidungen im Interesse der Mehrheit und nicht einiger weniger getroffen werden. Ohne sie haben die Bürger nur begrenzten Spielraum, um anderer Meinung zu sein und die Eliten herauszufordern.
Die Globalisierung in ihrer jetzigen Form kann nicht die erwarteten Vorteile bringen. Dafür muss die Zivilgesellschaft, insbesondere in Entwicklungsländern, sorgen.
Jeder Mann ist dafür verantwortlich, jede Frau und jedes Kind zu verteidigen. Wenn der Mann diese Rolle nicht mehr übernimmt, wenn er nicht mehr den Mut hat oder die moralische Verantwortung spürt, dann wird diese Gesellschaft keine Gesellschaft mehr sein, in der Ehre und Tugend geschätzt werden. Gesetze und Regierung können diese persönliche Fürsorge und dieses Engagement nicht ersetzen. Ohne den Beschützer der Krieger kann eine Regierung eine Gesellschaft nur dann schützen, wenn sie den Menschen ihre Freiheit nimmt. Und die Söhne und Töchter der Löwen werden zu Schafen.
Die Gesellschaft ist älter als die Regierung. Aber jede fortbestehende Gesellschaft impliziert die Existenz einer Regierung und von Gesetzen; Denn eine Gesellschaft ohne Regierung und Gesetze wird sofort von ihren Verrückten und Schurken gestürzt und verfällt in die Barbarei.
Wohlstand in der menschlichen Gesellschaft wird missverstanden. Der Unterschied zwischen einer reichen und einer armen Gesellschaft besteht in der Anzahl der Probleme, die die Gesellschaft für ihre Bürger löst. Das bedeutet, dass technologische Innovation die Quelle allen Wohlstands ist, aber mit jeder technischen Innovation kommt es auch zu Störungen – letztendlich zu sozialen und bürgerlichen Störungen.
Der größte Nachteil waren natürlich die Kosten. Eine effektive Teilnahme am Weltgipfel zur Informationsgesellschaft war sowohl für die Entwicklungsländer als auch (insbesondere) für die Zivilgesellschaft sehr kostspielig.
Man beurteilt eine Gesellschaft danach, wie sie ihre Bürger behandelt. Wir müssen unser Bestes tun, um sicherzustellen, dass jedes Kind in Komfort und Sicherheit leben und die bestmögliche Bildung erhalten kann.
Die Frage, die wir uns als Gesellschaft stellen müssen, lautet: Sind unsere kollektiven Rechte einen kleinen relativen Vorteil wert, wenn es um unsere Fähigkeit geht, andere Länder und ausländische Bürger auszuspionieren? Ich habe dazu meine Meinung, aber wir müssen uns alle gemeinsam eine Meinung dazu bilden.
Die Förderung aktiver Freiheit bedeutet nicht, dass die Mehrheit die Minderheiten mit Füßen treten lässt. Dabei ist besonderes Augenmerk darauf zu legen, dass alle Gruppen die Chance haben, voll am gesellschaftlichen und politischen Prozess teilzuhaben.
Jedes Mal, wenn Sie die Möglichkeit haben, eine Schule zu eröffnen, sind deren Gebühren und Finanzierung im Vergleich zu den hohen Ausgaben relativ gering, was im Grunde ein Grund zur Verteidigung ist. Ich denke, wenn es Gebühren gäbe, könnte der Fortschritt sehr viel schneller sein. Aber dazu müssen nicht nur die Regierungen in den verschiedenen Ländern es verstehen, sondern auch die Gesellschaft, die Druck auf sie ausübt, und die Eltern müssen verstehen, dass ihr Wunsch, ihren Kindern Bildung zu ermöglichen, tatsächlich verwirklicht werden kann und dass dies einen dramatischen Unterschied machen könnte.
Das ist einer der Gründe, warum wir uns auch darauf konzentrieren müssen, wie ich der Gesellschaft etwas gebe, wie ich an der Gesellschaft teilnehme, wie ich die Gesellschaft zu einem besseren Ort mache, denn nebenbei ist es gut für mich, aber es ist auch gut für mich gut für uns alle in der Umgebung, in der wir leben und arbeiten.
Als Muslime sind wir alle gleich, wir halten uns an die Gesetze und wir verstehen, dass wir überall, wo wir sind, aktive Bürger sein müssen. Unsere Ziele bestehen zunächst darin, nach unseren Prinzipien zu leben, die Menschen an diese Werte zu erinnern, unsere jeweiligen Gesellschaften mit diesen gemeinsamen universellen Werten zu versöhnen und unser Bestes zu geben, um eine spirituelle Agenda mit mehr Ethik in der Gesellschaft, in der Politik, in der Wirtschaft voranzutreiben. und in der Kultur.
Wir sind an Ideale gebunden, die uns lehren, was es bedeutet, Bürger zu sein. Diese Ideale müssen jedem Kind vermittelt werden. Jeder Bürger muss sie einhalten ... Ich bitte Sie, Bürger zu sein. Bürger, keine Zuschauer. Bürger, keine Untertanen. Verantwortungsbewusste Bürger, die Dienstgemeinschaften und eine Nation mit Charakter aufbauen.
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