Ein Zitat von Saint-John Perse
In Wahrheit ist jede Schöpfung des Geistes zunächst einmal „poetisch“ im eigentlichen Sinne des Wortes; und insofern es eine Äquivalenz zwischen den Modi der Sensibilität und des Intellekts gibt, ist es dieselbe Funktion, die ursprünglich in den Unternehmungen des Dichters und des Wissenschaftlers ausgeübt wird.
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Wenn das Viele und das Eine tatsächlich dieselbe Realität sind, dann sind nicht alle Arten der Anbetung allein, sondern gleichermaßen alle Arten der Arbeit, alle Arten des Kampfes, alle Arten der Schöpfung Wege der Verwirklichung. Von nun an gibt es keine Unterscheidung zwischen heilig und weltlich. Arbeiten heißt beten. Erobern bedeutet Verzicht. Das Leben ist selbst Religion. Zu haben und zu halten ist ein ebenso strenges Vertrauen wie aufzugeben und zu vermeiden.
Es gibt ein Wort, das in jeder Sprache auf der Erde und in jeder Gesellschaft existiert, seit der Mensch zu sprechen begann. Und das Wort ist Wahrheit. Und in jeder Sprache bedeutet es genau dasselbe. Wahrheit ist . . . was Sie anderen Menschen glauben machen.
Wenn es keinen Gedanken gibt. kein Wunsch, kein Ehrgeiz, in diesem Zustand des Nicht-Geistes steigt die Wahrheit in dir herab – oder steigt in dir auf. Was die Dimension der Wahrheit betrifft, ist beides dasselbe, denn in der Welt der innersten Subjektivität bedeuten Höhe und Tiefe dasselbe. Es ist eine Dimension: die vertikale Dimension. Der Geist bewegt sich horizontal, der Nicht-Geist existiert vertikal. In dem Moment, in dem der Geist aufhört zu funktionieren – darum geht es bei der Meditation: Aufhören des Geistes, völliges Aufhören des Geistes – Ihr Bewusstsein wird vertikal; Tiefe und Höhe gehören dir.
Gerechtigkeit im Einzelnen wird nun analog zur Gerechtigkeit im Staat definiert. Der Einzelne ist weise und mutig aufgrund seiner Vernunft bzw. seines Geistes: Er ist diszipliniert, wenn Geist und Appetit der Vernunft ordnungsgemäß untergeordnet sind. Er befindet sich nur in der Kraft der Harmonie, die besteht, wenn alle drei Elemente des Geistes ihre richtige Funktion erfüllen und so ihre richtige Erfüllung erreichen; er ist ungerecht, wenn es keine solche Harmonie gibt.
So wie es beim Schreiben eine wörtliche Wahrheit und eine poetische Wahrheit gibt, gibt es auch im Menschen eine wörtliche Anatomie und eine poetische Anatomie. Erstens, wie Sie sehen können; eins, das kannst du nicht. Einer besteht aus Knochen, Zähnen und Fleisch; der andere besteht aus Energie, Erinnerung und Glauben. Aber sie sind beide gleichermaßen wahr.
Auf eine bestimmte Weise trainierte Erinnerung ist eine natürliche Gabe des dichterischen Genies. Der Dichter ist vor allem ein Mensch, der bestimmte Sinneseindrücke, die er erlebt hat, nie vergisst und die er wie in ihrer ursprünglichen Frische wieder erleben kann.
Der Intellekt ist nicht das Mittel zur Schöpfung, und die Schöpfung findet nicht durch das Funktionieren des Intellekts statt; im Gegenteil, es gibt Schöpfung, wenn der Intellekt schweigt.
Literatur existiert gleichzeitig in den Modi des Irrtums und der Wahrheit; es verrät seine eigene Seinsweise und gehorcht ihr zugleich.
Für manche Menschen scheint es schwer zu erreichen zu sein, die erforderliche Geisteshaltung gegenüber Ideen einzunehmen, die scheinbar „aus freiem Willen“ entstehen, und die kritische Funktion aufzugeben, die normalerweise gegen sie wirkt. Die „unwillkürlichen Gedanken“ können einen äußerst heftigen Widerstand auslösen, der ihr Entstehen zu verhindern sucht. Wenn wir jedoch dem großen Dichter und Philosophen Friedrich Schiller vertrauen dürfen, muss das dichterische Schaffen eine genau ähnliche Haltung erfordern.
So wie ein und dieselbe Person je nach den verschiedenen Funktionen, die sie ausführt, mit unterschiedlichen Namen bezeichnet wird, so wird auch ein und derselbe Geist aufgrund der Verschiedenheit in den unterschiedlichen Namen genannt: Geist, Intellekt, Gedächtnis und Egoismus Modi - und nicht wegen eines wirklichen Unterschieds.
Das gleiche Verhältnis besteht zwischen Kaufmann und Pirat, die lange Zeit ein und dieselbe Person sind: Wo ihnen die eine Funktion unzweckmäßig erscheint, üben sie die andere aus.
Das Geheimnis guten Schreibens besteht darin, jeden Satz in seine saubersten Bestandteile zu zerlegen. Jedes Wort, das keine Funktion erfüllt, jedes lange Wort, das ein kurzes Wort sein könnte, jedes Adverb, das dieselbe Bedeutung hat, die bereits im Verb enthalten ist, jede Passivkonstruktion, die den Leser unsicher macht, wer was tut – das sind die Tausend und Eins Verfälschungen, die die Kraft eines Satzes schwächen. Und sie treten in der Regel im Verhältnis zur Ausbildung und zum Rang auf.
Das Wort; Das Aussprechen eines Gedankens, einer Idee, einer Wahrheit ist der Beginn jeder neuen Schöpfung oder jedes neuen Schöpfungsimpulses. Es ist die Einweihung jeder neuen Ordnung der Dinge; Es beginnt jede neue messianische Herrschaft, jedes Kommen einer besseren Zeit. Die Dunkelheit begreift es nie; aber immer gibt es jedem, der es empfängt, Kraft.
Ist die Kirche wissenschaftsfeindlich? Als Katholik und Wissenschaftler aufzuwachsen – das sehe ich nicht. Eine Wahrheit ist offenbarte Wahrheit, die andere ist wissenschaftliche Wahrheit. Wenn Sie wirklich glauben, dass die Schöpfung gut ist, kann ein Studium der Naturwissenschaften nicht schaden. Je mehr wir über die Schöpfung erfahren – über die Art und Weise, wie sie entstanden ist –, desto größer wird die Ehre Gottes. Persönlich habe ich noch nie einen Konflikt gesehen.
Alle Kunst ist eine Gabe des Heiligen Geistes. Wenn dieses Licht durch den Geist eines Musikers scheint, manifestiert es sich in wunderschönen Harmonien. Wiederum leuchtet es durch den Geist eines Dichters und zeigt sich in feiner Poesie und poetischer Prosa. Wenn das Licht der Sonne der Wahrheit den Geist eines Malers inspiriert, schafft er wunderbare Bilder. Diese Gaben erfüllen ihren höchsten Zweck, indem sie den Lobpreis Gottes zum Ausdruck bringen.
Ein wahrer Dichter ist mehr als nur ein Mann, der mit einem Stift ein Gedicht schreiben kann. Ein wahrer Dichter schreibt Gedichte mit seinem Leben. Ein wahrer Dichter bedient sich nicht poetischer Kunstgriffe, um das Herz einer Frau zu betrügen, sondern nutzt die Schönheit alles Poesischen, um dem Herzen einer Frau zu dienen, es zu schätzen und seine Liebe zum Ausdruck zu bringen. So wie ein wahrer Krieger kein Eroberer der Weiblichkeit, sondern ein Beschützer der Weiblichkeit ist, ist ein wahrer Dichter nicht nur ein Verehrer des Herzens einer Frau, sondern jemand, der es versteht, Liebe zu nähren und in das Herz einer Frau zu pflanzen. Einfach ausgedrückt ist ein wahrer Dichter ein Mann, der es versteht, mit einem Liebhaber vertraut zu werden – in erster Linie mit Christus.
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