Ein Zitat von Salim Akil
Afroamerikanische Kultur ist amerikanische Kultur.
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Wir haben keine amerikanische Kultur. Wir haben eine weiße amerikanische Kultur und eine schwarze amerikanische Kultur. Wenn diese beiden Gruppen also versuchen, zusammenzukommen, ist das sehr schwierig, weil sie beide das Gefühl haben, ein Recht auf ihre Kultur zu haben.
In der amerikanischen Kultur im Allgemeinen, insbesondere aber in der afroamerikanischen Kultur, ist es ein Zeichen von Schwäche, um Hilfe zu bitten.
Erklären Sie mir, was italienisch-amerikanische Kultur ist. Wir sind schon 100 Jahre hier. Ist italienisch-amerikanische Kultur nicht amerikanische Kultur? Das liegt daran, dass wir in Bezug auf Mischehen so vielfältig sind.
In jedem Aspekt des religiösen Lebens traf der amerikanische Glaube auf die amerikanische Kultur – und die amerikanische Kultur hat gesiegt.
Ich möchte betonen, dass Spike Lee nicht sagt, dass die afroamerikanische Kultur nur den Schwarzen vorbehalten sei, um sie zu genießen und zu schätzen. Kultur ist für alle da.
Die afroamerikanische Erfahrung ist die einzige echte Kultur, die Amerika hat. Grundsätzlich versucht jeder Amerikaner, wie ein Afroamerikaner zu gehen, zu sprechen, sich zu kleiden und sich zu benehmen.
Die Menschen sind stolz darauf, irisch-amerikanische und italienische Amerikaner zu sein. Sie haben eine besondere Kultur, die die gesamte Kultur durchdringt und sie reicher und interessanter macht. Ich denke, wenn wir diese Einstellung auf Afroamerikaner, Lateinamerikaner und Asiaten ausdehnen können, werden wir in der Lage sein, dass sich alle unsere Kinder in der Welt, aus der sie kommen, wohl fühlen und wissen, dass sie ein Teil davon sind etwas Größeres.
Die Zivilreligion gibt der amerikanischen Kultur ihre Richtung vor und definiert ihre Grundwerte, sie bestimmt jedoch nicht die vielfältigen Inhalte der amerikanischen Nationalkultur.
Eines der Dinge, die die britische und die amerikanische Kultur unterscheiden, ist die Verehrung der Flagge in der amerikanischen Kultur.
Ich bin ein Kind der dritten Kultur. Es ist ein interessantes Konzept. Da ich einen amerikanischen Vater und eine südamerikanische Mutter habe, in England geboren bin, in Hongkong aufgewachsen bin und in Europa zur Schule gegangen bin, bin ich ein Kind der dritten Kultur, das heißt, man übernimmt die Kultur des Ortes, an dem man lebt. Ich bin also sehr anpassungsfähig.
Wenn es in den meisten amerikanischen Städten um den Konsum von Kultur geht, geht es in Los Angeles und New York um die Produktion von Kultur – nicht nur nationaler Kultur, sondern globaler Kultur.
Ich denke, dass jeder Mensch ein Mikrokosmos der Kultur ist, in die er hineingeboren wurde. Sie spiegeln die Ängste, Unsicherheiten und Stärken dieser Kultur wider. Ich bin auch Amerikaner und denke darüber nach, wie es ist, im 21. Jahrhundert Amerikaner zu sein.
Eines der Dinge, die die schwarze muslimische Bewegung wachsen ließen, war ihre Betonung afrikanischer Dinge. Dies war das Geheimnis des Wachstums der schwarzen muslimischen Bewegung. Afrikanisches Blut, afrikanische Herkunft, afrikanische Kultur, afrikanische Bindungen. Und Sie wären überrascht – wir haben herausgefunden, dass der schwarze Mann in diesem Land tief im Unterbewusstsein immer noch mehr Afrikaner als Amerikaner ist.
Miami, das bereits ausgestrahlt wurde, hat diese wunderbare Mischung aus karibischer Kultur und lateinamerikanischer Kultur (wo wir gerade über Brathähnchen sprechen). All dies zusammen ergibt eine sehr, sehr interessante Auswahl an Zutaten, Restaurants und den Köchen, die dorthin kommen. Es gibt auch großartige Meeresfrüchte, ganz zu schweigen von den herrlichen Zitrusfrüchten. Und all diese Dinge bestimmen, was Sie tun – und das sollten sie auch.
Im Laufe der Jahre haben wir uns an das amerikanische Leben gewöhnt und es voll und ganz angenommen. Aber da ich aus einer anderen Kultur kam, kannte ich die Grenzen der amerikanischen Kultur nicht. Das heißt, als Mädchen hast du beim Mittagessen nicht mit den Jungs Fußball gespielt, und um cool zu sein, hast du nicht an der Mathe-Olympiade teilgenommen.
Das ausländische Publikum ist einigermaßen überrascht und erfreut, einen amerikanischen Film vorzufinden, der Fragen zur amerikanischen Kultur stellt. Es gibt eine bestimmte Art von kulturellem Imperialismus, den wir praktizieren. Unsere Filme durchdringen jeden Markt der Welt. Ich habe gesehen, wie Menschen über mich nachgedacht haben, vielleicht nicht in so vielen Worten oder konkret, aber ich verstehe den Untertext – sie sind irgendwie entzückt und überrascht und glücklich, einen amerikanischen Film über unsere Kultur reflektieren zu sehen. Weil sie sehen, dass andere Kulturen über unsere Kultur nachdenken, aber sie sehen nicht, dass die US-amerikanische Kultur auf die gleiche Weise über sich selbst nachdenkt.
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