Ein Zitat von Salman Rushdie

Was nötig ist, ist ein Schritt über die Tradition hinaus, nichts weniger als eine Reformbewegung, um die Kernkonzepte des Islam in die Moderne zu bringen, eine muslimische Reformation, die nicht nur die dschihadistischen Ideologen, sondern auch die staubigen, erstickenden Seminare der Traditionalisten bekämpft und aufwirft die Fenster, um dringend benötigte frische Luft hereinzulassen.... Es ist höchste Zeit, zunächst einmal, dass Muslime in der Lage sind, die Offenbarung ihrer Religion als ein Ereignis innerhalb der Geschichte zu studieren, nicht als ein übernatürliches Ereignis über ihr... Aufgeschlossenheit hängt mit Toleranz zusammen; Aufgeschlossenheit ist die Schwester des Friedens.
Aufgeschlossenheit hängt mit Toleranz zusammen; Aufgeschlossenheit ist die Schwester des Friedens.
Wie wunderbar ist es, dass wir an die moderne Offenbarung glauben. Ich kann mich des Gefühls nicht erwehren, dass, wenn in der Antike, als das Leben noch einfach war, Offenbarung nötig war, diese Offenbarung auch heute nötig ist, wo das Leben komplex ist. Es gab nie eine Zeit in der Geschichte der Erde, in der die Menschen Offenbarung mehr brauchten als jetzt.
Die Menschen sollten selbst über die Bedeutung der Bücher entscheiden. Sie werden eine Geschichte finden, die Dinge wie Grausamkeit, Unterdrückung, Intoleranz, Unfreundlichkeit, Engstirnigkeit angreift und Liebe, Freundlichkeit, Aufgeschlossenheit, Toleranz, Neugier und menschliche Intelligenz feiert.
Eigentlich schlage ich Offenheit vor, aber Offenheit gegenüber dem Wort Gottes.
Das Studium des sozialen Fortschritts ist heute in der Literatur nicht weniger notwendig als die Analyse des menschlichen Herzens. Wir leben in einem Zeitalter der universellen Forschung und der Erforschung der Ursprünge aller Bewegungen. Frankreich zum Beispiel liebt Geschichte und Drama zugleich, denn das eine erforscht die gewaltigen Schicksale der Menschheit, das andere das individuelle Los der Menschen. Diese umfassen das gesamte Leben. Aber es ist nur die Domäne der Religion, der Philosophie, der reinen Poesie, über das Leben, über die Zeit hinaus in die Ewigkeit zu gehen.
Ich habe gelernt, dass sehr oft die intolerantesten und engstirnigsten Menschen diejenigen sind, die sich selbst zu ihrer Toleranz und Aufgeschlossenheit gratulieren.
Gehen, rennen, Rad fahren – wenn man so lange in seinem Kopf lebt, muss man die Fenster öffnen, ein wenig lüften und das Sonnenlicht in alle dunklen und staubigen Winkel seines Geistes strömen lassen.
Wütend dumme Analysten – vor allem Leute, die sich Arabisten nannten, aber scheinbar so gut wie nichts über die Realität der islamischen Welt zu wissen schienen – schrieben Unmengen von Kommentaren [nach dem 11. September]. In ihren Artikeln drehte sich alles um die Rettung von Aristoteles und der Null durch den Islam, was mittelalterliche muslimische Gelehrte vor mehr als achthundert Jahren getan hatten; darüber, dass der Islam eine Religion des Friedens und der Toleranz ist, die nicht im Geringsten gewalttätig ist. Das waren Märchen, die nichts mit der realen Welt zu tun hatten, die ich kannte.
Ich habe immer behauptet, dass es keine Unvereinbarkeit zwischen Islam und Demokratie gibt. Die Europäer verwechseln im Allgemeinen Islam und Islamismus. Der Islamismus ist eine politische Bewegung, die die Religion instrumentalisiert, um an die Macht zu gelangen, was nichts mit Religion zu tun hat. Der Islam hier in Tunesien ist eine Religion der Offenheit, der Toleranz.
Pluralismus und Toleranz sind Grundpfeiler der modernen Gesellschaft. Das muss akzeptiert werden. Aber Pluralismus bedeutet nicht nur Vielfalt. Das bedeutet, dass wir dieselben Regeln und Werte teilen und dennoch unterschiedlich sind. Der Islam hat diese Idee nicht. Und auch der Islam hat keine Tradition der Toleranz.
Toleranz bedeutet im Islam, dass Christen und Juden unter dem Schutz von Muslimen leben dürfen, jedoch niemals als Bürger mit den gleichen Rechten. Was Muslime Toleranz nennen, ist nichts anderes als Diskriminierung.
Um konkret über unser Problem mit der muslimischen Welt zu sprechen: Wir geraten in einen echten Kampf der Kulturen und täuschen uns mit Euphemismen. Wir sprechen davon, dass der Islam eine Religion des Friedens ist, die von Extremisten gekapert wurde. Wenn es jemals eine Religion gab, die keine Religion des Friedens ist, dann ist es der Islam.
Ich habe mich immer als aufgeschlossenen Menschen gesehen. Ich hatte keine Geduld mit jemandem, der andere Kinder aufgrund ihrer Rasse, Religion oder Sexualität herabwürdigte. Aber das ist nur eine Art von Aufgeschlossenheit. Es gibt auch eine andere Art, die bereit ist, die Menschen so zu sehen, wie sie wirklich sind, und zuzugeben, wenn man sich in Bezug auf sie geirrt hat. Das ist der Teil, an dem ich noch arbeiten muss.
Was mich wirklich verletzt, ist der Name „Islam“ und „Muslim“, der Ärger verursacht und Hass und Gewalt auslöst. ... Der Islam ist keine Killerreligion. ... Islam bedeutet Frieden, ich könnte nicht einfach zu Hause sitzen und zusehen, wie Menschen Muslime als Grund für dieses Problem bezeichnen.
Ich bin für Aufgeschlossenheit und Toleranz. Ich bin gegen jede Form von Fanatismus, Fundamentalismus oder Fanatismus und gegen diese Gewissheit: „Wir haben die Wahrheit.“ Die Wahrheit ist viel zu groß und komplex. Niemand hat die Wahrheit.
Der religiös Gläubige wird mit dem nominellen Muslim in einen Topf geworfen, der nominelle Muslim wird mit dem Nichtmuslim und dem Radikalen in einen Topf geworfen. Wenn wir diesem Schlamassel einen Sinn geben und aufhören wollen, Muslime in die Arme der Extremisten zu drängen, müssen wir sinnvolle Unterscheidungen zwischen der Religion des Islam, der eine Milliarde Muslime folgen und den sie als Orientierungshilfe für ein friedliches, rechtschaffenes, moralisches Leben betrachten, und der puritanischen Religion treffen Islam einer Minderheit, der die Aufmerksamkeit der Medien so sehr auf sich zieht.
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