Ein Zitat von Salman Rushdie
Im Laufe der Menschheitsgeschichte haben die Apostel der Reinheit, diejenigen, die behaupteten, eine vollständige Erklärung zu besitzen, Chaos unter einfach verwirrten Menschen angerichtet.
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Die Geschichte lässt keinen Zweifel daran, dass zu den bedauerlichsten Verbrechen, die von Menschen begangen wurden, Menschen gehörten, die sich selbst für zivilisiert hielten. Wir müssen uns fragen: Was besitzt unsere Zivilisation, das es zu verteidigen lohnt? Eine Sache, die es zu verteidigen gilt, schlage ich vor, ist die Notwendigkeit, sich das Leben von Wesen vorzustellen, die nicht wir selbst und nicht wie wir selbst sind: Tiere, Pflanzen, Götter, Geister, Menschen anderer Länder, anderer Rassen, Menschen des anderen Geschlechts, Orte und Feinde.
Es gibt Romane, die gut enden, aber dazwischen gibt es Menschen, die sich wie Menschen verhalten. Und der Mensch ist nicht perfekt. Alle Motive, die ein Mensch haben kann, die gemischt sind, das ist das Material der Romanautoren. Da müssen sie hin. Und vieles davon ist einfach nicht schön. Wir sehen uns gerne als wirklich, wirklich gute Menschen. Aber schau in den Spiegel. Schauen Sie wirklich. Schauen Sie sich Ihre eigenen gemischten Motive an. Und dann multiplizieren Sie das.
Von allen menschlichen Werten sind drei die wichtigsten. An erster Stelle steht die Liebe zu Gott. Wo Liebe ist, gibt es Opfer. Es entsteht Reinheit des Herzens. Es sollte eine Mischung aus Liebe, Opferbereitschaft und Reinheit geben. Sie sind keine rein menschlichen Eigenschaften. Sie stellen lebenswichtige Organe eines Menschen dar. Sie sind für den Menschen genauso wichtig wie Kopf, Hände und Beine für den Körper. Ohne diese Eigenschaften ist niemand ein vollständiger Mensch.
Sowohl Freiheit als auch Gleichheit gehören zu den vorrangigen Zielen, die der Mensch über viele Jahrhunderte hinweg verfolgt hat; Aber völlige Freiheit für Wölfe ist der Tod für die Lämmer, völlige Freiheit der Mächtigen und Begabten ist nicht vereinbar mit dem Recht auf eine menschenwürdige Existenz der Schwachen und weniger Begabten.
Die durch den Krieg verursachte Verwüstung, die man mit der Verwüstung durch die Natur vergleicht, ist kein unausweichliches Schicksal, dem der Mensch hilflos gegenübersteht. Die Naturkräfte, die den Krieg verursachen, sind menschliche Leidenschaften, die wir ändern können. Was sind Kultur und Zivilisation anderes als die Zähmung blinder Kräfte in uns und in der Natur?
Ich denke, dass wir als Menschen ganz natürlich das Gleiche unter den Menschen als selbstverständlich ansehen und dann darauf achten, was uns unterscheidet. Das macht für uns als Menschen durchaus Sinn.
Alle normalen Menschen haben soi-disante Drüsen. Das Rennen ist in zwei Teile geteilt: diejenigen, die das wissen, und diejenigen, die es nicht wissen.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
Kunst entsteht in jenen seltsamen Handlungskomplexitäten, die man Menschen nennt. Es ist eine Art menschliches Verhalten. Als solches ist es keine Magie, es sei denn, Menschen sind magisch. Es geht ihr auch nicht um Absolutes, Ewigkeiten, „Formen“, jenseits derjenigen, die im Kontext des Menschen liegen und seinen Wechselfällen unterworfen sein können. Kunst ist kein innerer Bewusstseinszustand, was auch immer das bedeuten mag. Es handelt sich im Wesentlichen auch nicht um eine überragende Form der Kommunikation. Kunst ist menschliches Verhalten, und ihre Werte sind im menschlichen Verhalten enthalten.
Ich bin der festen Überzeugung, dass es in der Geschichte um alles geht. Es geht nicht nur um Politik, Militär oder soziale Themen. Wenn Kunst, Musik, Ingenieurwesen, Wissenschaft, Medizin, Finanzen, die Welt der Architektur und Technologie weggelassen werden, dann bekommt man kein vollständiges Gefühl für die menschliche Verfassung. Geschichte ist menschlich und wir Menschen sind in alle möglichen Dinge verwickelt und das ist Teil unserer Menschlichkeit.
Auf die Dinge kommt es an. Nur sie tragen den Beweis dafür, dass im Laufe der Jahrhunderte tatsächlich etwas unter den Menschen geschehen ist.
Der menschliche Geist hat für Wasser einen seiner höchsten Werte beansprucht – den Wert der Reinheit.
Es gibt zwei Aussagen über den Menschen, die wahr sind: dass alle Menschen gleich sind und dass alle unterschiedlich sind. Auf diesen beiden Tatsachen gründet sich alle menschliche Weisheit.
Im Laufe der Geschichte hatte die menschliche Spezies in gewissem Maße zu kämpfen. Es gehört zu uns als Menschen, für unsere Kinder besser zu sorgen und zu versuchen, all diese verschiedenen Dinge zu tun. Die Erwartungen haben sich drastisch geändert, und Gott sei Dank haben sie sich geändert. Frauen haben mehr Rechte und Frauen haben ihre eigene Macht in der Welt.
Das demokratische Streben ist keine bloße jüngste Phase der Menschheitsgeschichte. Es ist Menschheitsgeschichte.
Und deshalb ist es wichtig, die Geschichte von Psi zu studieren. Seit Jahrtausenden berichten Menschen über diese Phänomene und studieren sie seit Jahrhunderten. Menschliche Erfahrungen, die sich im Laufe der Geschichte und in allen Kulturen immer wieder wiederholen, sind nicht auf Unwissenheit oder mangelndes kritisches Denken zurückzuführen und erfordern eine ernsthafte Erklärung.
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