Ein Zitat von Sam Harris

Wenn man über die Wahrheit einer Aussage nachdenkt, ist man entweder mit einer ehrlichen Bewertung der Beweise und logischen Argumente beschäftigt oder nicht. Religion ist ein Bereich unseres Lebens, in dem Menschen glauben, dass ein anderer Maßstab intellektueller Integrität gilt.
Als ich dieses Buch schrieb, traf ich die bewusste Entscheidung, in Echtzeit darzustellen, wie ich damit umgegangen bin, wie ich darüber nachgedacht habe und wie ich es anderen Menschen dargestellt habe, weil ich wollte, dass die Geschichte eine Veränderung darstellt eine ehrlichere Einschätzung, eine akzeptablere Einschätzung meiner selbst und anderer Menschen in dieser Welt.
Was den religiösen Glauben angeht, lockern wir die Maßstäbe der Vernünftigkeit und der Beweise, auf die wir uns in allen anderen Bereichen unseres Lebens verlassen. Wir entspannen uns so völlig, dass die Menschen die lächerlichsten Vorschläge glauben und bereit sind, ihr Leben danach zu organisieren.
Unter Freidenken verstehe ich den Einsatz des Verstandes bei dem Versuch, die Bedeutung irgendeines Satzes herauszufinden, bei der Betrachtung der Natur der Beweise dafür oder dagegen und bei der Beurteilung entsprechend der scheinbaren Stärke oder Schwäche der Beweise.
Während ein fester Glaube ohne Beweise in jedem anderen Bereich unseres Lebens als Zeichen von Wahnsinn oder Dummheit angesehen wird, genießt der Glaube an Gott in unserer Gesellschaft immer noch großes Ansehen. Religion ist der einzige Bereich unseres Diskurses, in dem es als edel gilt, so zu tun, als sei man sich über Dinge sicher, über die sich kein Mensch sicher sein könnte. Es ist bezeichnend, dass sich diese Aura des Adels nur auf die Glaubensrichtungen erstreckt, die noch viele Anhänger haben. Jeder, der dabei erwischt wird, wie er Poseidon verehrt, selbst auf See, wird für verrückt gehalten.
Der Mensch ist sehr unausgeglichen und neigt dazu, in Konflikte zu geraten. In allen Lebensbereichen – mit zu großer Betonung einer Sache und dem völligen Vernachlässigen einer anderen wichtigen Sache. Keiner von uns wird jemals in seinem spirituellen Leben, unserem intellektuellen Leben, unserem emotionalen Leben, unserem Familienleben, in den Beziehungen zu anderen Menschen oder in unserem Geschäftsleben vollkommen ausgeglichen sein. ABER WIR SIND HERAUSFORDERUNG, ES MIT DER HILFE GOTTES ZU VERSUCHEN. Wir sollen in den heiligen Schriften leben.
Die Menschen mögen sich weigern, die Wahrheit unserer Argumente zu erkennen, aber sie können sich den Beweisen eines heiligen Lebens nicht entziehen.
Es gibt Beweise für die Göttlichkeit Jesu – gute, starke, historische, kumulative Beweise; Beweise, denen sich ein ehrlicher Mensch anschließen kann, ohne intellektuellen Selbstmord zu begehen.
Seit vielen Jahrzehnten – und sicherlich auch während meiner akademischen Laufbahn – ist die westliche intellektuelle Welt nicht davon überzeugt, dass Theologie ein Beruf ist, der mit intellektueller Ehrlichkeit und Integrität ausgeübt werden kann.
Für einige von uns mag es auch keine aufregende Aussicht sein, unser Leben zu leben. Vielleicht waren wir so sehr mit anderen Menschen beschäftigt, dass wir vergessen haben, wie wir leben und unser Leben genießen sollen.
Was wir in jedem anderen Bereich unseres Lebens tun (außer in der Religion), ist, dass wir die Überzeugungen einer Person nicht respektieren, sondern ihre Gründe bewerten.
Amerika muss sich wieder um Amerika kümmern. Das bedeutet, eine realistische Einschätzung darüber vorzunehmen, wer in diesem Land tatsächlich gefährdet ist, nicht jammernde Feministinnen oder jammernde Black-Lives-Matter-Aktivisten, sondern schwule Menschen und Frauen, die vom Islam gefährdet sind. Auch Menschen in diesem Land, die schlecht behandelt, belogen und belogen wurden. Eine ehrliche Einschätzung, wer in diesem Land tatsächlich staatliche Aufmerksamkeit braucht. Und wenn das alles erledigt ist, dann können wir darüber nachdenken, uns wieder anderswo einzumischen.
Ich beschäftige mich jahrelang auf intellektueller Ebene mit dieser ökologischen Krise, den zunehmenden Beweisen, der Wissenschaft ... aber jetzt beschäftige ich mich auf emotionaler Ebene mit der möglichen Zerstörung dieser Welt, und da gibt es einen grundlegenden Unterschied. Es gibt ein großes Gefühl der Trauer, des Verlustes.
Um unsere Position klarer zu machen, können wir sie anders formulieren. Nennen wir einen Satz, der eine tatsächliche oder mögliche Beobachtung aufzeichnet, einen Erfahrungssatz. Dann können wir sagen, dass es sich um das Kennzeichen eines echten Sachverhalts handelt, und nicht, dass er einem Erfahrungssatz oder einer endlichen Anzahl von Erfahrungssätzen äquivalent sein sollte, sondern einfach, dass einige Erfahrungssätze daraus in Verbindung mit bestimmten anderen abgeleitet werden können Prämissen, ohne dass sie allein von diesen anderen Prämissen abgeleitet werden können.
Ehrliche Kommunikation basiert auf Wahrheit und Integrität sowie auf dem Respekt des einen für den anderen.
Sie können nicht für all das Gute werben, das Ihre Religion bewirkt, ohne vorher den Schaden, den sie anrichtet, gewissenhaft abzuziehen und sich ernsthaft mit der Frage zu befassen, ob eine andere Religion oder gar keine Religion besser abschneidet.
Unter intellektueller Integrität verstehe ich die Gewohnheit, schwierige Fragen im Einklang mit den Beweisen zu entscheiden oder sie unentschieden zu lassen, wenn die Beweise nicht schlüssig sind. Obwohl diese Tugend von fast allen Anhängern jeglicher Dogmensysteme unterschätzt wird, ist sie meiner Meinung nach von größter gesellschaftlicher Bedeutung und wird der Welt weitaus eher nützen als das Christentum oder jedes andere System organisierter Glaubensvorstellungen.
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