Ein Zitat von Sam Harris

Wie viele Religionskritiker betont haben, wirft die Vorstellung eines Schöpfers ein unmittelbares Problem eines unendlichen Regresses auf. Wenn Gott das Universum erschaffen hat, was hat Gott erschaffen? Zu sagen, dass Gott per Definition ungeschaffen ist, wirft einfach die Frage auf. Jedes Wesen, das in der Lage ist, eine komplexe Welt zu erschaffen, verspricht, selbst sehr komplex zu sein. Wie der Biologe Richard Dawkins wiederholt beobachtet hat, ist die Evolution der einzige uns bekannte natürliche Prozess, der ein Wesen hervorbringen könnte, das in der Lage ist, Dinge zu entwerfen.
In den letzten Monaten bin ich religiös geworden, habe begonnen, an Gott, Kreationismus und intelligentes Design zu glauben, und der Grund, warum ich jetzt an Gott, Kreationismus und intelligentes Design glaube, ist Professor Richard Dawkins. Denn wenn ich mir etwas so Komplexes, Kompliziertes und Schönes wie Professor Richard Dawkins ansehe, glaube ich nicht, dass das einfach durch Zufall entstanden sein kann! Professor Richard Dawkins wurde von Gott dorthin gebracht, um uns wie Fossilien zu testen. Und Fakten.
Gott hat uns geschaffen, damit die Freude, die er in sich hat, auch uns gehört. Gott denkt nicht nur an sich selbst oder redet mit sich selbst. Er genießt es! Er feiert mit unendlicher und ewiger Intensität die Schönheit dessen, wer er als Vater, Sohn und Heiliger Geist ist. Und wir wurden geschaffen, um mitzumachen!
Ein Designergott kann nicht zur Erklärung organisierter Komplexität herangezogen werden, da jeder Gott, der in der Lage ist, alles zu entwerfen, komplex genug sein müsste, um selbst die gleiche Art von Erklärung zu verlangen.
Gott erschafft ständig Neues. Und Gott lädt uns auch ein, neu erschaffen zu werden und uns als Mit-(Neu-)Schöpfer am Werk Gottes zu beteiligen. . . . Stellen Sie sich das Reich Gottes als den kreativen Prozess vor, bei dem Gott sich wieder auf alles einlässt, was wir wissen und erleben. . . . Wenn wir Kreativität einsetzen, um diese Welt besser zu machen, beteiligen wir uns gemeinsam mit Gott an der Neugestaltung der Welt.
Der Mensch ist ein gemischtes Wesen, bestehend aus einer geistigen Seele und einem fleischlichen Körper; Die Engel sind reine Geister, die Gott dadurch näher stehen, nur dass sie in jeder Hinsicht erschaffen und endlich sind, frei von Verfall, frei von der Macht des Todes, während Gott unendlich und ungeschaffen ist.
[Evolution] bedeutet nicht eine von Gott geleitete, schrittweise Schöpfung. Es bedeutet ungelenkte, ziellose Veränderung. Die darwinistische Theorie besagt nicht, dass Gott langsam erschaffen hat. Es heißt, dass die naturalistische Evolution der Schöpfer sei und dass Gott damit nichts zu tun habe.
Man kann sich vorstellen, dass Gott das Universum buchstäblich zu irgendeinem Zeitpunkt in der Vergangenheit erschaffen hat. Wenn sich das Universum hingegen ausdehnt, kann es physikalische Gründe dafür geben, dass es einen Anfang geben musste. Man könnte sich vorstellen, dass Gott das Universum im Moment des Urknalls oder sogar danach so erschaffen hat, dass es so aussieht, als hätte es einen Urknall gegeben, aber es wäre sinnlos anzunehmen, dass es schon vorher erschaffen wurde der Urknall. Ein expandierendes Universum schließt einen Schöpfer nicht aus, aber es setzt Grenzen dafür, wann er seine Arbeit hätte ausführen können!
Der Mensch ist so geschaffen, dass er in seinem Inneren nicht sterben kann; denn er ist fähig, an Gott zu glauben und somit durch Glauben und Liebe mit Gott verbunden zu sein, und mit Gott verbunden zu sein bedeutet, in Ewigkeit zu leben.
Ich glaube an den Islam. Ich bin Muslim und es ist nichts Falsches daran, Muslim zu sein, nichts Falsches an der Religion des Islam. Es lehrt uns einfach, an Allah als den Gott zu glauben. Diejenigen unter Ihnen, die Christen sind, glauben wahrscheinlich an denselben Gott, denn ich glaube, Sie glauben an den Gott, der das Universum erschaffen hat. Das ist der Eine, an den wir glauben, derjenige, der das Universum erschaffen hat – der einzige Unterschied besteht darin, dass Sie ihn Gott nennen und wir ihn Allah nennen. Die Juden nennen ihn Jehova. Wenn Sie Hebräisch verstehen könnten, würden Sie ihn wahrscheinlich auch Jehova nennen. Wenn Sie Arabisch verstehen könnten, würden Sie ihn wahrscheinlich Allah nennen.
Gott, der Allmächtige, hat jeden Einzelnen von Nutzen für einen Platz auf der Welt geschaffen, und wenn der Geringste von uns denkt, dass wir nur dazu geschaffen wurden, das zu sein, was wir sind, und nicht das, was wir selbst machen können, unterstellt er dem ein unangemessenes Motiv Schöpfer zum Schaffen ist.
Allein der Mensch ist als rationales Wesen nach dem Bilde Gottes geschaffen, fähig zu einer Beziehung zu Gott und von ihm mit der Fähigkeit ausgestattet, das Universum, in dem er lebt, zu verstehen.
Doch was ist beeindruckender: zu glauben, dass Gott alles in sechs Tagen erschaffen hat, oder zu glauben, dass die Biosphäre von selbst, ohne Schöpfer und teilweise gesetzlos entstanden ist? Ich finde den letztgenannten Vorschlag so atemberaubend, so ehrfurchts- und respektwürdig, dass ich diese natürliche Kreativität im Universum gerne als eine Neuerfindung „Gottes“ akzeptiere.
Es ist vernünftig zu fragen, wer oder was das Universum erschaffen hat, aber wenn die Antwort Gott ist, dann wurde die Frage lediglich auf die Frage verlagert, wer Gott erschaffen hat.
„Anbetung“ ist der Begriff, den wir verwenden, um alle Handlungen des Herzens, des Geistes und des Körpers abzudecken, die absichtlich den unendlichen Wert Gottes zum Ausdruck bringen. Dafür sind wir geschaffen, wie Gott in Jesaja 43:7 sagt: „Jeder, der nach meinem Namen genannt ist und den ich zu meiner Ehre geschaffen habe.“ Das bedeutet, dass wir alle zu dem Zweck geschaffen wurden, den unendlichen Wert der Herrlichkeit Gottes zum Ausdruck zu bringen. Wir wurden geschaffen, um anzubeten.
Jedes Wesen, das in der Lage ist, auf intelligente Weise etwas so Unwahrscheinliches wie die Pfeife des Holländers (oder ein Universum) zu entwerfen, müsste noch unwahrscheinlicher sein als die Pfeife des Holländers. Weit davon entfernt, den bösartigen Rückschritt zu beenden, verschlimmert Gott ihn mit aller Macht.
Gott bewegt sich auf äußerst mysteriöse, um nicht zu sagen umständliche Weise. Gott würfelt nicht mit dem Universum; Er spielt ein unbeschreibliches Spiel, das er sich selbst ausgedacht hat und das man aus der Perspektive eines anderen Spielers, d Karten, für unendliche Einsätze, mit einem Dealer, der Ihnen die Regeln nicht verrät und der die ganze Zeit lächelt.
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