Ein Zitat von Sam Storms
Die Inspiration und Autorität der Bibel ist das Fundament, auf dem unser Glaube aufbaut. Ohne sie sind wir zu Unsicherheit, Zweifel und einem hoffnungslosen Herumtasten in der Dunkelheit menschlicher Spekulationen verdammt.
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Aber der Zweifel ist für den Glauben so wichtig wie die Dunkelheit für das Licht. Ohne das eine hat das andere keinen Kontext und ist bedeutungslos. Glaube ist per Definition Unsicherheit. Es ist voller Zweifel, voller Risiken. Es geht nicht um etwas Bekanntes, sondern um Unbekanntes.
Die Grundsätze jeder echten Freiheit und kluger Gesetze und Verwaltungen müssen der Bibel entnommen und durch ihre Autorität gestützt werden. Der Mann, der daher die göttliche Autorität dieses Buches schwächt oder zerstört, kann für alle öffentlichen Unruhen verantwortlich sein, die die Gesellschaft erleiden muss.
Nehmen wir zum Beispiel den Glauben. Für viele Menschen in unserer Welt ist Zweifel das Gegenteil von Glaube. Das Ziel innerhalb dieses Verständnisses besteht also darin, Zweifel auszuräumen. Aber Glaube und Zweifel sind keine Gegensätze. Zweifel sind oft ein Zeichen dafür, dass Ihr Glaube lebendig und gesund ist und forschend und suchend ist. Glaube und Zweifel sind keine Gegensätze, sie sind, wie sich herausstellt, ausgezeichnete Tanzpartner.
Dies ist mein Gebet für uns alle: „Herr, stärke unseren Glauben.“ Stärken Sie unseren Glauben, um die Abgründe der Unsicherheit und des Zweifels zu überbrücken. Schenke uns den Glauben, über die Probleme des Augenblicks hinaus auf die Wunder der Zukunft zu blicken. Schenke uns den Glauben, das Richtige zu tun, und lasse die Konsequenzen folgen.
Ohne Autorität gibt es keine Freiheit. Die Freiheit ist auf Schritt und Tritt zur Zerstörung verurteilt, es sei denn, es gibt ein anerkanntes Recht auf Freiheit. Und wenn es Rechte gibt, gibt es eine Autorität, an die wir uns für sie wenden.
Mit jedem Gewinn an tiefer Gewissheit wächst auch der oberflächliche „Zweifel“. Dieser Zweifel steht keineswegs im Widerspruch zum echten Glauben, sondern er prüft und hinterfragt gnadenlos den falschen „Glauben“ des Alltagslebens, den menschlichen Glauben, der nichts anderes ist als die passive Akzeptanz konventioneller Meinungen.
Die Bibel fordert uns nie auf, einen blinden Glaubenssprung in die Dunkelheit zu wagen und zu hoffen, dass da draußen jemand ist. Die Bibel ruft uns dazu auf, aus der Dunkelheit ins Licht zu springen. Das ist kein blinder Sprung. Der Glaube, zu dem uns das Neue Testament aufruft, ist ein Glaube, der in etwas verwurzelt und gegründet ist, von dem Gott klar macht, dass es die Wahrheit ist.
Angesichts der Bedrohung durch kollektivistische Tendenzen müssen wir uns um die Wiederbelebung unserer Stärke in den spirituellen Grundlagen bemühen, die das Fundament unserer Republik bilden. Demokratie ist das Ergebnis der religiösen Überzeugung von der Heiligkeit jedes menschlichen Lebens. Auf religiöser Seite ist die Bibel ihre höchste Verkörperung; auf der politischen Seite die Verfassung.
Gottes Lieblinge, insbesondere Gottes Lieblinge, sind nicht immun gegen die verwirrenden Zeiten, in denen Gott zu schweigen scheint. Wo es keine Gelegenheit mehr zum Zweifel gibt, gibt es auch keine Gelegenheit mehr zum Glauben. Der Glaube erfordert Unsicherheit und Verwirrung. Die Bibel enthält viele Beweise für Gottes Anliegen – einige davon recht spektakulär –, aber keine Garantie. Eine Garantie würde schließlich den Glauben ausschließen.
Je tiefer unser Glaube, desto mehr Zweifel müssen wir ertragen; je tiefer unsere Hoffnung, desto anfälliger sind wir zur Verzweiflung; Je tiefer unsere Liebe, desto mehr Schmerz wird ihr Verlust mit sich bringen: Dies sind einige der Paradoxien, die wir als Menschen in Kauf nehmen müssen. Wenn wir uns weigern, sie festzuhalten, in der Hoffnung, ohne Zweifel, Verzweiflung und Schmerz zu leben, leben wir auch ohne Glauben, Hoffnung und Liebe.
Wenn der Wind weht und der Regen in Strömen regnet, weht er und strömt über alle. Wer seine Fundamente auf Fels statt auf Sand errichtet hat, überlebt die Stürme. Es gibt eine Möglichkeit, auf dem Fundament aufzubauen, indem man eine tiefe persönliche Bekehrung zum Evangelium Jesu Christi entwickelt und weiß, wie man Inspiration empfängt. . . . Wir müssen lernen, diese Eingebungen zu erkennen und anzuwenden.
Es ist nicht verwunderlich, dass wir uns bei der Diskussion über Unsicherheit stark auf Fakten stützen, so wie es das Gericht bei der Befragung von Zeugen tut. Fakten bilden eine Art Grundgestein, auf dem wir den Treibsand der Unsicherheit aufbauen können.
Es scheint hoffnungslos, hoffnungslos. Wer [auf öffentliche Kosten] Fleisch isst, ist ein gemeiner, egoistischer Haufen, und so ist das Land dem Untergang geweiht. Unsere einzige Hoffnung liegt in den Menschen an der Basis, die unser traditionelles Essen essen.
Ich habe die Vorstellung aufgegeben, dass die Bibel ein göttliches Produkt sei. Ich habe gelernt, dass es sich um ein menschliches Kulturprodukt handelt, das Produkt zweier alter Gemeinschaften, des biblischen Israels und des frühen Christentums. Als solches enthielt es ihre Erkenntnisse und Bestätigungen, keine Aussagen, die direkt oder einigermaßen direkt von Gott kamen. . . . Mir wurde klar, dass was auch immer „göttliche Offenbarung“ und die „Inspiration der Bibel“ bedeuteten (wenn sie überhaupt etwas bedeuteten), sie nicht bedeuteten, dass die Bibel ein göttliches Produkt mit göttlicher Autorität war.
Wir müssen nicht unseren ganzen Glauben in jedes Konzept, in jedes Symbol, in jede Meinung investieren, die die Gesamtheit unseres Wissens ausmacht. Glaube bedeutet, zu 100 % zweifelsfrei an etwas zu glauben, und an unserem eigenen Wissen zu zweifeln, kann uns wie das Schrecklichste erscheinen, was uns passieren kann.
Was die Kirche zerstört, ist nicht das äußerliche Herumtasten derer, die in ihr sind, noch das innere Herumtasten derer, die außerhalb der Kirche sind, sondern die Fachleute, die sie kontrollieren und die Glocken von ihren Türmen entfernt haben.
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