Ein Zitat von Samael Aun Weor

Ein Mensch ist, was sein Leben ist; Wenn dieser Mensch nichts in sich verändert, wenn er sein Leben nicht radikal verändert, wenn er nicht an sich selbst arbeitet, dann verschwendet er kläglich seine Zeit.
Der Mensch ist, was sein Leben ist. Wenn er also nichts in sich selbst verändert, wenn er sein Leben nicht radikal verändert, wenn er nicht an sich selbst arbeitet, verschwendet er kläglich seine Zeit.
Was für ein kleiner Teil des Lebens eines Menschen sind seine Taten und seine Worte! Sein wirkliches Leben spielt sich in seinem Kopf ab und ist nur ihm selbst bekannt. Den ganzen Tag mahlt die Mühle seines Gehirns, und seine Gedanken, nicht die über andere Dinge, sind seine Geschichte. Dies ist sein Leben, und es ist nicht niedergeschrieben. Jeder Tag würde ein ganzes Buch mit 80.000 Wörtern ergeben – 365 Bücher pro Jahr. Biografien sind nur die Kleidung und Knöpfe des Mannes – die Biografie des Mannes selbst kann nicht geschrieben werden.
Ich glaube, dass Jesus sein Leben nur für eine einzige Person gegeben hätte. Jesus entäußerte sich, er demütigte sich und gab sich der Liebe seines Vaters so sehr hin, dass er keine eigenen Ambitionen mehr hegte. Es ging ihm nicht darum, ein Imperium aufzubauen, er wollte weder Lob noch Lob oder Eindruck auf die Menschen machen, wer oder wie viele ihm folgten. Er hielt immer wieder für nur eine Person, nur für ein Leben inne.
Was für ein kleiner Teil des Lebens eines Menschen sind seine Taten und seine Worte! Sein wirkliches Leben spielt sich in seinem Kopf ab und ist nur ihm selbst bekannt.
Ein Mensch, der an sich selbst zweifelt, ist wie ein Mann, der sich in die Reihen seiner Feinde einreihen und die Waffen gegen sich selbst erheben würde. Er stellt sein Scheitern dadurch sicher, dass er selbst der Erste ist, der davon überzeugt ist.
Ein Mensch, der an sich selbst zweifelt, ist wie ein Mann, der sich in die Reihen seiner Feinde einreihen und Waffen gegen sich selbst erheben würde. Er stellt sein Scheitern dadurch sicher, dass er selbst der Erste ist, der davon überzeugt ist.
Es gibt einen manchmal weit verbreiteten Mythos, dass ein Mensch nur innere Arbeit leisten muss ... dass ein Mann vollständig für seine eigenen Probleme verantwortlich ist; und dass er, um sich selbst zu heilen, sich nur selbst ändern muss ... Tatsache ist, dass ein Mensch so von seiner Umgebung geformt wird, dass sein Zustand der Harmonie vollständig von der Harmonie mit seiner Umgebung abhängt.
Jeder Mensch hat seinen besonderen Moment im Leben, in dem er sich selbst und anderen gegenüber voll entfaltet, bis ins Tiefste empfunden und zum Ausdruck gebracht hat.
Wer darum bittet, sein tägliches Brot zu erhalten, erhält es nicht automatisch in seiner Fülle, wie es an sich ist: Er erhält es entsprechend seiner eigenen Fähigkeit als Empfänger. Das Brot des Lebens (vgl. Joh 6,35) schenkt sich in seiner Liebe allen, die darum bitten, aber nicht allen in gleicher Weise; denn Er schenkt sich in größerem Maße denen, die große Taten der Gerechtigkeit vollbracht haben, und in geringerem Maße denen, die nicht so viel erreicht haben. Er gibt sich jedem Menschen entsprechend seiner spirituellen Fähigkeit, ihn zu empfangen.
Auch ein Buddha lacht, aber sein Lachen hat die Qualität eines Lächelns. Sein Lachen hat die weibliche Qualität der Anmut. Wenn ein unwissender Mensch lacht, ist sein Lachen sehr aggressiv und egoistisch. Der Unwissende lacht immer über andere. Der zufriedene Mensch, der Mensch, der das Leben ein wenig kennt, lacht über sich selbst – über das ganze Spiel des Lebens selbst. Es richtet sich nicht an eine bestimmte Person. Er lacht nur über die Absurdität des Ganzen ... die Unmöglichkeit des Ganzen.
Die Tatsache, dass die Arbeit dem Arbeiter äußerlich ist, also nicht zu seiner intrinsischen Natur gehört; dass er sich in seiner Arbeit also nicht selbst bekräftigt, sondern sich selbst verleugnet, sich nicht zufrieden, sondern unglücklich fühlt, seine körperliche und geistige Energie nicht frei entfaltet, sondern seinen Körper und seinen Geist abtötet. Der Arbeiter fühlt sich also nur außerhalb seiner Arbeit und fühlt sich in seiner Arbeit außerhalb seiner selbst.
Eine Person ist entweder sie selbst oder nicht sie selbst; ist entweder in seiner Existenz verwurzelt oder eine Erfindung; hat entweder sein Menschsein gefunden oder spielt immer noch mit Masken, Rollen und Statussymbolen. Und niemand ist sich dieses Unterschieds (wenn auch unbewusst) bewusster als ein Kind. Nur eine authentische Person kann eine gute Reaktion im Innersten der anderen Person hervorrufen; Nur eine Person ist in Resonanz mit einer anderen Person.
Wenn ein ernsthafter Mensch sich aufrafft, wenn er nicht vergesslich ist, wenn seine Taten rein sind, wenn er rücksichtsvoll handelt, wenn er sich zurückhält und nach dem Gesetz lebt, dann wird sein Ruhm zunehmen.
Die Arbeit liegt außerhalb des Arbeitnehmers. . . . Es liegt nicht in seiner Natur; Folglich verwirklicht er sich in seiner Arbeit nicht, sondern verleugnet sich selbst. . . . Der Arbeitnehmer fühlt sich daher nur in seiner Freizeit zu Hause, während er sich am Arbeitsplatz obdachlos fühlt.
Das Ziel bei der Erziehung eines Kindes besteht darin, es zunächst zu befähigen, herauszufinden, wer es sein möchte, und dann zu einem Menschen zu werden, der mit sich selbst und seiner Lebensweise zufrieden sein kann. Schließlich sollte er in der Lage sein, in seinem Leben alles zu tun, was ihm wichtig, wünschenswert und lohnenswert erscheint; Beziehungen zu anderen Menschen aufzubauen, die konstruktiv, befriedigend und für beide Seiten bereichernd sind; und den Belastungen und Nöten, denen er im Laufe seines Lebens unweigerlich ausgesetzt sein wird, gut standzuhalten.
Obwohl die Menschen ein gemeinsames Schicksal haben, muss zunächst jeder Einzelne in Angst und Zittern sein persönliches Heil für sich selbst erarbeiten. Zweifellos können wir einander dabei helfen, den Sinn des Lebens zu finden. Letztlich aber ist es die Verantwortung des einzelnen Menschen, sein Leben selbst zu leben und „sich selbst zu finden“. Wenn er weiterhin seine Verantwortung auf jemand anderen abwälzt, gelingt es ihm nicht, den Sinn seiner eigenen Existenz herauszufinden. Du kannst mir nicht sagen, wer ich bin, und ich kann dir nicht sagen, wer du bist. Wenn Sie Ihre eigene Identität nicht kennen, wer wird Sie dann identifizieren?
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