Ein Zitat von Samuel Chadwick
Wir geben uns dem Gebet hin. Wir predigen ein Evangelium, das bis zum Äußersten rettet, und bezeugen seine Kraft. Wir streiten nicht über Weltlichkeit; wir sind Zeugen. Wir diskutieren nicht über Philosophie; Wir predigen das Evangelium. Wir spekulieren nicht über das Schicksal der Sünder; wir pflücken sie als Brandzeichen aus der Verbrennung. Wir bitten niemanden um die Schirmherrschaft. Wir betteln um Niemandsgeld. Wir fürchten das Stirnrunzeln von niemandem. Niemand soll sich uns anschließen, der Angst hat, und wir wollen niemanden außer denen, die gerettet, geheiligt und vom Feuer des Heiligen Geistes entflammt sind.
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Ich glaube nicht, dass jemand das Evangelium predigen kann, der nicht das Gesetz predigt. Das Gesetz ist die Nadel, und Sie können den seidenen Faden des Evangeliums nicht durch das Herz eines Menschen ziehen, es sei denn, Sie senden zuerst die Nadel des Gesetzes, um ihm Platz zu machen.
Wir könnten predigen, bis unsere Zungen verfaulen, bis unsere Lungen erschöpft sind und wir sterben, aber niemals würde eine Seele bekehrt werden, wenn nicht eine geheimnisvolle Macht damit verbunden wäre – der Heilige Geist, der den Willen des Menschen ändert. O meine Herren! Wir könnten genauso gut vor Steinmauern predigen wie vor der Menschheit, es sei denn, der Heilige Geist wäre bei dem Wort und verleiht ihm die Kraft, die Seele zu bekehren.
Andere Menschen predigen das Evangelium vielleicht besser als ich, aber kein Mensch kann ein besseres Evangelium predigen.
Ich höre gerne, wenn ein Mann sich intensiv mit den gleichen Grundprinzipien des Christentums beschäftigt. Denn wir haben nur einen Gott und einen Christus und einen Glauben zu predigen; und ich werde kein weiteres Evangelium predigen, um den Menschen mit Abwechslung zu gefallen, als ob unser Erlöser und unser Evangelium abgestanden wären.
Ich glaube nicht, dass jemand das Evangelium predigen kann, der nicht das Gesetz predigt.
Geistliche predigen oft über das Evangelium, anstatt das Evangelium zu predigen. Sie predigen oft über Sünder, anstatt ihnen zu predigen.
Ich predige kein soziales Evangelium; Ich predige das Evangelium, Punkt. Beim Evangelium unseres Herrn Jesus Christus geht es um den ganzen Menschen.
Wenn es nach mir ginge, würde ich für ein bis zwei Jahre ein Moratorium für die öffentliche Verkündigung des „Erlösungsplans“ in Amerika verhängen. Dann würde ich jeden, der die Atemwege und die Kanzel benutzt, dazu aufrufen, die Heiligkeit Gottes, die Gerechtigkeit Gottes und das Gesetz Gottes zu predigen, bis die Sünder aufschreien würden: „Was müssen wir tun, um gerettet zu werden?“ Dann würde ich sie in einer Ecke ausziehen und ihnen das Evangelium zuflüstern. Solche drastischen Maßnahmen sind erforderlich, weil wir eine Generation von Sündern durch das Evangelium verhärtet haben, indem wir ihnen gesagt haben, wie sie gerettet werden können, bevor sie verstehen, warum sie gerettet werden müssen.
Es ist denkbar, dass Gott angeordnet hat, den Menschen das Evangelium durch Träume, Visionen und Offenbarungen direkt zu predigen. Aber tatsächlich hat Er dies nicht getan; Vielmehr hat er die Predigt den Menschen anvertraut und ihnen gesagt, sie sollen alle Nationen zu Jüngern machen. Die Verantwortung liegt direkt auf unseren Schultern.
Das Evangelium hat für den natürlichen Menschen nichts Anziehendes; Der einzige Mensch, der das Evangelium attraktiv findet, ist der Mensch, der einer Sünde überführt ist.
Jesus ist demütig und seine Diener dürfen nicht stolz sein; Aber Jesus war niemals gemein oder feige, und das dürfen auch seine Diener nicht sein. Es gab keinen mutigeren Mann als Christus. Er konnte sich beugen, um eine Seele zu retten, aber er würde sich zu nichts beugen, wodurch sein Charakter gefährdet oder Wahrheit und Rechtschaffenheit beleidigt werden könnte. Das Evangelium mutig zu predigen bedeutet, es so zu überbringen, wie eine solche Botschaft überbracht werden sollte. Erröten, um von einem sterbenden Erlöser zu predigen? Entschuldigen Sie sich dafür, dass Sie über den Sohn Gottes gesprochen haben, der sich herabließ, Mensch zu werden, um uns von aller Ungerechtigkeit zu erlösen? Niemals!
Eitel sind die Überzeugungen und Lehren, die den Menschen unglücklich machen, und falsch ist das Gute, das ihn in Trauer und Verzweiflung führt, denn es ist das Ziel des Menschen, auf dieser Erde glücklich zu sein, den Weg zum Glück zu weisen und das Evangelium zu predigen, wohin er auch geht.
Missionare von Preach My Gospel handeln im Glauben und lassen sich vom Heiligen Geist leiten, um den Forschern zu helfen, die Wahrheit herauszufinden. Bitte denken Sie immer an ihn, seien Sie würdig, ihn zu vertreten, bewahren Sie sein Wort auf, lassen Sie den Heiligen Geist Zeuge aller Wahrheit sein und beobachten, hören und unterscheiden Sie, während Sie ehrlichen Wahrheitssuchern Zeugnis von Jesus Christus geben.
Das erste Wunder nach der Taufe mit dem Heiligen Geist geschah an einem Bettler. Das bedeutet, dass der erste Dienst einer im Heiligen Geist getauften Kirche den Armen gilt; dass sein Dienst denen gilt, die am untersten sind; dass seine Geschenke für diejenigen sind, die sie am meisten brauchen. So wie der Geist auf Jesus war, um den Armen das Evangelium zu predigen, so ist Sein Geist zu demselben Zweck auf Seinen Dienern.
Dies ist die gute und glückliche Nachricht, dass Christus für unsere Sünden bezahlt und uns durch sein Leiden vom ewigen Tod erlöst hat. Es ist sein Reich und sein Dienst, den Armen das Evangelium zu predigen; das ist seine Absicht. Denn zu den Großen und Heiligen kann Er nicht kommen. Sie möchten nicht als Sünder gelten und brauchen daher sein Evangelium nicht.
Lasst uns sehen, dass unser Wissen über Christus kein kraftloses, unfruchtbares, unpraktisches Wissen ist: O dass es, wenn es von unserem Verständnis zu unseren Lippen gelangt, unsere Herzen mächtig schmelzen, versüßen und entzücken könnte! Denken Sie daran, Brüder, eine heilige Berufung hat niemals einen Menschen gerettet, der kein heiliges Herz hatte; Wenn nur unsere Zungen geheiligt werden, muss unser ganzer Mensch verdammt werden. Wir müssen nach demselben Evangelium beurteilt werden, vor derselben Anwaltskammer stehen, zu denselben Bedingungen verurteilt und mit der gleichen Strenge behandelt werden wie alle anderen Männer.
