Ein Zitat von Samuel Chadwick

Der Heilige Geist kommt nicht über Methoden, sondern über Menschen. Er salbt nicht Maschinen, sondern Menschen. Er wirkt nicht durch Organisationen, sondern durch Männer. Er wohnt nicht in Gebäuden, sondern in Menschen. Er wohnt im Leib Christi, leitet seine Aktivitäten, verteilt seine Kräfte und ermächtigt seine Mitglieder.
Was die Kirche heute braucht, sind nicht mehr Maschinen oder bessere, keine neuen Organisationen oder mehr und neuartige Methoden, sondern Männer, die der Heilige Geist gebrauchen kann, Männer des Gebets, Männer, die mächtig im Gebet sind. Der Heilige Geist strömt nicht durch Methoden, sondern durch Menschen. Er kommt nicht auf Maschinen, sondern auf Menschen. Er salbt keine Pläne, sondern Männer, Männer des Gebets.
Der Heilige Geist strömt nicht durch Methoden, sondern durch Menschen. Er kommt nicht auf Maschinen, sondern auf Menschen. Er salbt keine Pläne, sondern Männer – Männer des Gebets.
Wenn der Heilige Geist das Wort nicht segnet, sind wir, die wir das Evangelium predigen, von allen Menschen am elendsten, denn wir haben uns an eine Aufgabe gewagt, die unmöglich ist. Wir sind in eine Sphäre eingetreten, in der nur das Übernatürliche jemals von Nutzen sein wird. Wenn der Heilige Geist die Herzen unserer Zuhörer nicht erneuert, können wir es nicht tun. Wenn der Heilige Geist sie nicht regeneriert, können wir es nicht. Wenn Er die Wahrheit nicht in ihre Seelen hineinsendet, könnten wir genauso gut in das Ohr einer Leiche sprechen.
Heute muss unser (Gesellschaft Jesu) oberstes Bildungsziel darin bestehen, Männer (und Frauen) für andere auszubilden; Männer (und Frauen), die nicht für sich selbst leben, sondern für Gott und seinen Christus – für den Gottmenschen, der für die ganze Welt lebte und starb; Männer (und Frauen), die sich die Liebe zu Gott nicht einmal vorstellen können, was nicht auch die Liebe für den Geringsten ihrer Nächsten einschließt; Männer (und Frauen), die völlig davon überzeugt sind, dass die Liebe zu Gott, die nicht zur Gerechtigkeit für andere führt, eine Farce ist.
Wer liebt, schämt sich nicht vor den Menschen dessen, was er für Gott tut, und er verbirgt es auch nicht durch Scham, obwohl die ganze Welt es verurteilen sollte.
Jane Austen wurde oft als Naturhistorikerin gelobt. Sie ist eine Naturforscherin unter zahmen Tieren. Sie untersucht nicht den Menschen (wie Dostojewski) in seinem wilden Zustand, bevor er domestiziert wurde. Ihre Männer und Frauen sind im Wesentlichen Männer und Frauen am Kamin.
Die Sexualität von Männern ist gemein und gewalttätig, und Männer sind so mächtig, dass sie INNERHALB von Frauen eindringen und uns von innen heraus ficken/konstruieren können. Wie Satan besitzen Männer Frauen und machen sich ihre bösen Fantasien und Wünsche zu eigen. Eine Frau, die Sex mit einem Mann hat, tut dies also gegen ihren Willen, auch wenn sie sich nicht dazu gezwungen fühlt.
Gott gebe uns Männer! Eine Zeit wie diese verlangt. Starker Geist, großes Herz, wahrer Glaube und bereite Hände; Männer, die die Lust am Amt nicht tötet; Männer, die man mit Amtsbeute nicht kaufen kann; Männer, die eine Meinung und einen Willen haben; Männer, die Ehre haben; Männer, die nicht sterben werden.
Gott benutzt keine perfekten Männer; Er benutzt Männer. Wenn ich also sage, dass wir dem Bild Christi angepasst werden müssen, müssen wir auch anerkennen, dass Gott immer Menschen gebraucht hat, denen irgendwo etwas fehlte.
Die Geschichte bewirkt nichts; es besitzt keine immensen Reichtümer, es schlägt keine Schlachten. Es sind echte, lebende Männer, die das alles tun.
Frauenförderung bedeutet nicht, dass man bei Männern Komplexe schafft. Dann wird es noch 20 Jahre dauern, Männer zu stärken. Es geht darum, sich als Seele, als Mensch weiterzuentwickeln. Das bedeutet nicht, dass man zum Sexisten wird.
Proust schreibt, er erinnert sich, körperlich. Er ist darauf angewiesen, dass sein Körper ihm die Informationen gibt, die ihn in die Vergangenheit versetzen. Sein Buch heißt „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“ und er tut es mit den Sinnen. Er tut es durch den Geruch. Er tut es durch Gefühl. Er tut es durch Textur. Es ist alles körperlich getrieben, diese Sprache.
Ein leichtes Leben macht weder Männer noch baut es Nationen auf. Herausforderungen machen Männer, und es sind diese Männer, die Nationen aufbauen.
Wenn die Freiheit keinen Sinn hat, wenn sie nichts von der in den Herzen der Menschen verankerten Rechtsstaatlichkeit wissen will, wenn sie nicht auf die Stimme des Gewissens hört, wendet sie sich gegen die Menschheit und die Gesellschaft.
Es ist nicht falsch, von Menschen gesehen zu werden, sondern diese Dinge zu tun, um von Menschen gesehen zu werden. Das Problem mit dem Heuchler ist seine Motivation. Er möchte nicht heilig sein; er möchte nur den Anschein erwecken, heilig zu sein. Ihm geht es mehr um seinen Ruf als Rechtschaffener, als darum, tatsächlich gerecht zu werden. Die Anerkennung der Menschen ist ihm wichtiger als die Anerkennung Gottes.
Ein Mann ist nicht nur ein Mann, sondern ein Mann unter Menschen, in einer Welt von Menschen. Ob man gut darin ist, ein Mann zu sein, hat mehr mit der Fähigkeit eines Mannes zu tun, mit Männern und in Gruppen von Männern erfolgreich zu sein, als mit der Beziehung eines Mannes zu irgendeiner Frau oder irgendeiner Gruppe von Frauen. Wenn jemand einem Mann sagt, er solle ein Mann sein, sagt er ihm, er solle eher wie die anderen Männer sein, eher wie die Mehrheit der Männer und im Idealfall eher wie die Männer, die andere Männer hoch schätzen.
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