Ein Zitat von Samuel Johnson

Diejenigen, die bereits die Menschenmassen und den Lärm der großen Stadt genossen haben, wissen, dass ihr Wunsch nach Rückkehr kaum mehr als die Unruhe eines leeren Geistes ist, dass sie nicht so sehr von Hoffnung als vielmehr von Ekel getrieben werden und sie lieber verlassen möchten Land als die Stadt zu sehen.
Aber ich helfe lieber, als zuzuschauen. Ich hätte lieber ein Herz als einen Verstand. Ich möchte lieber zu viel preisgeben als zu wenig. Ich grüße lieber Fremde, als Angst vor ihnen zu haben. Ich möchte das alles lieber über mich wissen, als mehr Geld zu haben, als ich brauche. Ich hätte lieber etwas, das ich lieben kann, als eine Möglichkeit, dich zu beeindrucken.
Sie würden die „Kirche“ zu ihrem großen Treffpunkt machen und nicht das Sühnopfer Christi. Meiner Erfahrung nach haben sie mehr Frömmigkeit und weniger Hingabe, mehr Angst und weniger Liebe, mehr Pflichtgefühl als Verlangen und legen mehr Wert auf Phil. ii. 12 als ver. 13 und in der Praxis auf den Intellekt und die Vorstellungskraft einwirken, anstatt auf das Herz zu zielen, Geplänkel zwischen den Vorwerken statt einen Angriff auf die Zitadelle.
Ich habe das Projekt immer als eine Art sexuell angetriebenes Verdauungssystem betrachtet, als Konsument und Produzent von Materie. Und es wird vom Verlangen getrieben und nicht vom Hunger oder ähnlichem.
Anstatt zu vergeben, können wir uns Böses wünschen; Anstatt auf Reue zu hoffen, können wir stattdessen darauf hoffen, dass unsere Feinde den Zorn Gottes erfahren.
Ich freue mich nicht so sehr darüber, dass Gott mich zur Königin gemacht hat, als vielmehr darüber, eine Königin über ein so dankbares Volk zu sein. Deshalb habe ich Grund, mir nichts sehnlicher zu wünschen, als mich mit dem Thema zu befassen, und das ist eine Pflicht, der ich schuldig bin. Ich habe auch nicht den Wunsch, länger zu leben, als ich Ihren Wohlstand sehen kann, und das ist mein einziger Wunsch.
Vor etwas mehr als hundert Jahren war „Tel Aviv“ keine Stadt. Es war der Titel eines Romans, der von einem Autor geschrieben wurde. Die „Rückkehr nach Zion“ war der Titel eines anderen Romans. Es gab ein Bücherregal. Es gab kein Land. Es gab keinen Staat. Es gab keine Nation. In diesem Land gab es keine physische jüdische Realität.
Es gibt einen Stadtmythos, dass das Landleben isoliert und einsam war; Die Wahrheit ist, dass die Bauern und ihre Familien damals ein reicheres soziales Leben hatten als heute. Sie genossen eine organische, befriedigende und ganzheitliche Gesellschaft, die nicht mit dem Leben von Stadt, Großstadt und Nation, wie es jetzt ist, vermischt und ausgedünnt wurde.
Als ich 14 war, war es mein sehnlichster Wunsch, mein Zuhause, meine Nachbarschaft, meine Stadt zu verlassen. Ich habe es für einen geheimen Wunsch gehalten. Es war einfacher getan als gesagt. Ich wollte nicht nur Chicago verlassen, ich wollte auch in New York City leben. Und das tat ich – eine Zeit lang.
Besonders für mich, da ich in einer so kleinen Stadt mitten im Nirgendwo aufgewachsen bin, war der Wunsch, weg zu sein, unglaublich. Ich wollte neue Länder sehen, neue Leute aus der Stadt kennenlernen und Menschen treffen, die in weitaus weniger glücklichen Situationen waren als ich, damit ich meine Gegenwart mehr wertschätzen konnte. Zumindest hatte ich Essen auf dem Tisch.
Meine Erzählreflexe entspringen weniger der Fantasie oder dem Horror als vielmehr der düstereren Art von Psychothrillern – nicht so handlungsorientiert wie die meisten, eher stimmungsorientiert. Mein Interesse am Übernatürlichen ist eine Komplikation – obwohl ich mich weniger für Geister interessiere als für Menschen, die Geister sehen.
IBM investiert nicht jedes Jahr Milliarden von Dollar in Forschung und Entwicklung – und gewinnt seit mehr als einem Jahrzehnt mehr Patente als unsere Top-10-Konkurrenten zusammen – als akademische Übung. Doch die Forschung orientiert sich mittlerweile viel stärker an den Bedürfnissen der Menschen als nur an den Möglichkeiten.
[Was Hayek] nicht sieht oder nicht zugeben will, ist, dass eine Rückkehr zum „freien“ Wettbewerb für die große Masse der Menschen eine Tyrannei bedeutet, die wahrscheinlich schlimmer und weil unverantwortlicher ist als die des Staates. Das Problem bei Wettbewerben ist, dass sie jemand gewinnt. Professor Hayek bestreitet, dass freier Kapitalismus zwangsläufig zu Monopolen führt, aber in der Praxis hat er dorthin geführt, und da die überwiegende Mehrheit der Menschen eine staatliche Regulierung weitaus lieber hätte als Konjunkturabschwünge und Arbeitslosigkeit, wird sich der Trend zum Kollektivismus in der öffentlichen Meinung zwangsläufig fortsetzen hat in dieser Angelegenheit etwas zu sagen.
Das Problem mit der britischen Filmindustrie ist, dass es sich in Wirklichkeit um die amerikanische Filmindustrie handelt, oder aufgrund der gemeinsamen Sprache in vielerlei Hinsicht um einen kleinen Zweig davon. Aber es ist toll zu sehen, dass einige einzelne Stimmen noch da sind. Ich denke, dass ich mich wahrscheinlich eher für ein etwas europäischeres Autorenmodell als für die Studio-Sache interessiere. Ich denke, es wäre großartig, wenn britische Filme etwas mehr Autorenorientierung hätten.
Wir haben ein Gebührensystem, das Quantität und nicht Qualität belohnt: gewinnorientierte Pflege statt patientenorientierter Pflege. Deshalb ordnen Ärzte mehr Tests, mehr Eingriffe und mehr Medikamente an – wir konsumieren in den USA tatsächlich mehr verschreibungspflichtige Medikamente als im Rest der Welt zusammen.
Abscheu vor Ungerechtigkeit kann den Wunsch nach Gerechtigkeit verstärken. Leser, die diesen Zusammenhang nicht sehen, wollen lediglich unterhalten werden, und ich habe weder die Fähigkeit noch die Lust, die Qual eines Volkes in Unterhaltung zu verwandeln.
Ich wundere mich über die Bäume. Warum wollen wir den Lärm dieser Menschen für immer ertragen, mehr als einen anderen Lärm so nah an unserem Wohnort?
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