Ein Zitat von Samuel Johnson
Frömmigkeit ist die einzig richtige und angemessene Erleichterung für den verfallenden Menschen. Wer ohne religiöse Hoffnungen alt wird, in die Dummheit verfällt und spürt, wie sich Schmerzen und Sorgen unaufhörlich auf ihn drängen, fällt in einen Abgrund bodenlosen Elends, in den ihn jede Überlegung immer tiefer stürzen muss.
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Je tiefer unser Glaube, desto mehr Zweifel müssen wir ertragen; je tiefer unsere Hoffnung, desto anfälliger sind wir zur Verzweiflung; Je tiefer unsere Liebe, desto mehr Schmerz wird ihr Verlust mit sich bringen: Dies sind einige der Paradoxien, die wir als Menschen in Kauf nehmen müssen. Wenn wir uns weigern, sie festzuhalten, in der Hoffnung, ohne Zweifel, Verzweiflung und Schmerz zu leben, leben wir auch ohne Glauben, Hoffnung und Liebe.
Je mehr der Dichter wächst, desto tiefer dringt die Ebene der schöpferischen Intuition in die Dichte seiner Seele ein. Wo er früher zum Singen bewegt werden konnte, kann er jetzt nichts tun, er muss tiefer graben.
Und jetzt, wo ich allein in meinem eigenen Bett liege, denke ich ständig daran, wie ich mich letzte Nacht nackt und verletzlich gegen ihn gewunden habe. Selbst nachdem wir beide aufgestiegen und gefallen waren, unseren Höhepunkt erreicht hatten und abgestürzt waren, selbst nachdem Marcus körperlich in mir zusammengeschrumpft war, konnte ich nicht aufhören, mich festzuhalten, zu weinen und es zu versuchen. Ich versuche ihn tiefer, tiefer, tiefer in mich hineinzuziehen. Ich versuche, ihn mehr zu einem Teil von mir zu machen, als ich selbst bin.
Die Stadt wächst wie ein Krebsgeschwür; Ich muss wie eine Sonne wachsen. Die Stadt frisst immer tiefer in die roten Zahlen; Es handelt sich um eine unersättliche weiße Laus, die irgendwann an der Unsinnigkeit sterben muss. Ich werde die Weiße Laus, die mich auffrisst, verhungern lassen. Ich werde als Stadt sterben, um wieder Mensch zu werden. Deshalb schließe ich meine Ohren, meine Augen, meinen Mund.
Ich hoffe, dass der Neger, je tiefer er in das Streben nach Freiheit und Gerechtigkeit eintaucht, noch tiefer in die Philosophie der Gewaltlosigkeit eintaucht.
Der Befehl besteht darin, ihn zu lieben und nicht nur an ihn zu denken oder Dinge für ihn zu tun. Wir dürfen uns nicht auf eine ordnungsgemäße Rechtsbeziehung beschränken – zum Beispiel einen Menschen als rechtlich verloren betrachten, was er vor den Augen eines heiligen Gottes ist –, ohne ihn als Person zu betrachten. Wenn wir das sagen, können wir plötzlich erkennen, dass viele Evangelisationen nicht nur unterchristlich, sondern auch untermenschlich – legalistisch und unpersönlich – sind.
Ohne Jesus Christus muss der Mensch in Laster und Elend leben, mit Jesus Christus ist der Mensch frei von Laster und Elend. In ihm liegt all unsere Tugend und all unser Glück. Außer Ihm gibt es nur Laster, Elend, Dunkelheit, Tod und Verzweiflung.
Die Zeit bringt keine Erleichterung; Ihr habt alle gelogen. Wer hat mir gesagt, dass die Zeit mich von meinen Schmerzen befreien würde? Ich vermisse ihn im Weinen des Regens; Ich will ihn, wenn die Flut schrumpft; Der alte Schnee schmilzt von allen Berghängen, und die Blätter des letzten Jahres sind Rauch in allen Gassen; Aber die bittere Liebe des letzten Jahres muss in meinem Herzen bleiben, und meine alten Gedanken bleiben bestehen! Es gibt hundert Orte, die ich fürchte, dorthin zu gehen, und sie sind voller Erinnerung an ihn! Und als ich mit Erleichterung einen ruhigen Ort betrat, wo nie sein Fuß hinfiel oder sein Gesicht glänzte, sage ich: „Hier gibt es keine Erinnerung an ihn!“ Und so stehe ich erschüttert da und gedenke so sehr an ihn!
Oft unter einem anderen Himmel geboren, inmitten einer sich ständig bewegenden Szene, selbst angetrieben von der unwiderstehlichen Strömung, die alles um sich herum anzieht, hat der Amerikaner keine Zeit, sich an irgendetwas zu binden, er gewöhnt sich nur an die Veränderung und endet mit dem Betrachten es als den natürlichen Zustand des Menschen. Er verspürt das Bedürfnis danach, umso mehr liebt er es; für die Instabilität; Anstatt für ihn eine Katastrophe zu bedeuten, scheint er überall um ihn herum nur Wunder hervorzubringen.
Ich bin ein religiöser Mann. Ich bin Jude, aber ich glaube an alle Religionen. Ich glaube an Gott und sehe ihn als einen alten Mann mit einem großen weißen Bart und bete jeden Tag ein paar Minuten zu ihm.
Der Skeptiker wird, wenn er in die Tiefen der Untreue stürzt, wie der Geizhals, der aus dem Schiffbruch springt, feststellen, dass die Schätze, die er mit sich trägt, ihn nur noch tiefer in den Abgrund stürzen werden.
Was hat unser Herr durch sein Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung getan? Er überbrückte die Kluft, die zwischen Gott und den Menschen besteht und die nur durch ihn überbrückt werden kann.
Wenn das große Tao vergessen wird, tauchen Güte und Frömmigkeit auf. Wenn die Intelligenz des Körpers nachlässt, treten Klugheit und Wissen hervor. Wenn in der Familie kein Frieden herrscht, beginnt die kindliche Frömmigkeit. Wenn das Land im Chaos versinkt, entsteht Patriotismus.
Ich hatte die Musik von Gabriel Faure nie wirklich gemocht, aber als ich zufällig einige Stücke von ihm hörte, wurde mein Interesse geweckt. Also habe ich mir fast alles angehört. Alle Stücke sind von ihm geschrieben. Ich grub immer tiefer. Ich bin mir nicht sicher, ob mir seine Musik noch gefällt oder nicht, aber sie ist interessant.
Ich möchte nicht, dass er sich selbst verletzt. Ich möchte nicht, dass er an etwas erstickt. Du machst dir einfach solche Sorgen um sie und es tut dir weh. Es ist so alarmierend, Mann. Ich empfinde es für die Menschen um mich herum, aber für meinen Sohn ist es tiefer. Nur ein Elternteil würde es verstehen.
Jeden Tag wird meine Liebe zu dir höher, tiefer, breiter, stärker ... Sie wächst und wächst, bis sie die Spitze dessen berührt, wo du bist, und in der liebevollen Erinnerung an dich zu mir zurückkommt, und mein Herz schmilzt mit dieser Liebe und wächst noch mehr.
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