Ein Zitat von Samuel Johnson
Sie machen sich über die universelle Freiheit lustig, ohne zu bedenken, dass alles, was der Einzelne zu schätzen weiß oder genießen kann, die private Freiheit ist.
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Diejenigen, die unsere Unabhängigkeit erlangten, schätzten die Freiheit als Ziel und als Mittel. Sie glaubten, dass Freiheit das Geheimnis des Glücks und Mut das Geheimnis der Freiheit sei.
Diejenigen, die unsere Unabhängigkeit erkämpften, glaubten, dass das endgültige Ziel des Staates darin bestehe, den Menschen die Freiheit zu geben, ihre Fähigkeiten zu entwickeln ... Sie schätzten die Freiheit sowohl als Ziel als auch als Mittel. Sie glaubten, dass Freiheit das Geheimnis des Glücks und Mut das Geheimnis der Freiheit sei … dass öffentliche Diskussionen eine politische Pflicht seien; und dass dies ein Grundprinzip der amerikanischen Regierung sein sollte.
Die Freiheit, die ich meine, ist soziale Freiheit. Es ist der Zustand der Dinge, in dem die Freiheit durch die Gleichheit der Zurückhaltung gesichert ist. Eine Verfassung der Dinge, in der die Freiheit eines einzelnen Menschen, keiner Gruppe von Menschen und keiner Anzahl von Menschen Mittel finden kann, um die Freiheit einer Person oder einer Personenbezeichnung in der Gesellschaft zu beeinträchtigen. Diese Art von Freiheit ist in der Tat nur ein anderer Name für Gerechtigkeit.
Es gibt keine sicherere oder bedeutsamere Wahrheit aus der Geschichte als diese: dass die bürgerliche Freiheit nicht lange ohne Gefahr und letztendlich ohne Zerstörung beider von der Religionsfreiheit getrennt werden kann. Wo immer es Religionsfreiheit gibt, wird sie zuerst oder zuletzt die politische Freiheit einführen und etablieren.
Freiheit ist für den kollektiven Körper das, was Gesundheit für jeden einzelnen Körper ist. Ohne Gesundheit kann der Mensch kein Vergnügen genießen; Ohne Freiheit kann die Gesellschaft kein Glück genießen.
Freiheit kann ohne die Gewohnheiten gerechter Unterordnung nicht genossen werden, ja, sie kann nicht existieren; Es besteht nicht so sehr darin, den Ordnungskräften jegliche Zurückhaltung zu entziehen, sondern vielmehr darin, sie den Gewalttätigen aufzuzwingen.
Freiheit ist die Voraussetzung für Fortschritt. Ohne Freiheit bleibt nur Barbarei. Ohne Freiheit kann es keine Zivilisation geben.
Der charakteristische Teil unserer Verfassung ist ihre Freiheit. Diese Freiheit unantastbar zu wahren, ist die besondere Pflicht und das gebührende Vertrauen eines Mitglieds des Unterhauses. Aber die Freiheit, die einzige Freiheit, die ich meine, ist eine Freiheit, die mit Ordnung verbunden ist und die nicht nur mit Ordnung und Tugend existiert, sondern ohne sie überhaupt nicht existieren kann. Es liegt in einer guten und stabilen Regierung sowie in ihrem Wesen und Lebensprinzip.
In Genua kann man das Wort „Freiheit“ über der Fassade der Gefängnisse und an den Ketten der Galeerensklaven lesen. Diese Anwendung des Gerätes ist gut und gerecht. Es sind tatsächlich nur Übeltäter aller Stände, die die Freiheit des Bürgers verhindern. In dem Land, in dem alle diese Männer auf den Galeeren waren, würde man die vollkommenste Freiheit genießen.
Amerikaner lieben ihre Gefangenschaft. Es gibt keine Verantwortung. Wenn Sie ein Gefangener sind, müssen Sie über nichts eine Entscheidung treffen, obwohl Sie keine Freiheit haben. Die Leute wollen keine Freiheit. Freiheit ist nichts als Unsicherheit. Es ist viel einfacher, sich von jemandem sagen zu lassen, wo man sein wird, was man tun wird und wen man morgen bezahlen wird, als sich selbst darum zu kümmern. Das Gleiche gilt für das, was Sie denken
Das Hauptproblem in vielen sich modernisierenden Gesellschaften ist nicht die Freiheit, sondern die Schaffung einer legitimen öffentlichen Ordnung. Natürlich können Menschen Ordnung ohne Freiheit haben, aber sie können keine Freiheit ohne Ordnung haben.
„Negative Freiheit“ ist ein politikwissenschaftlicher Begriff, der eine Freiheit von staatlichem Handeln bedeutet. Es handelt sich dabei nicht um eine Freiheit – so wenig wie die Freiheit, einen sinnvollen Beitrag zur öffentlichen Debatte zu leisten oder ausreichend Raum für die Rede zu haben.
Freiheit wird nur dann geschätzt, wenn sie bedroht ist, daher ist es die Bedrohung, die den Wert hervorhebt. Wir sollten den Nadir dankbar sein, da sie den Wert unserer Freiheit erhöhen.
Zu allen Zeiten der Welt waren Priester Feinde der Freiheit; und es ist sicher, dass ihr stetiges Verhalten auf festen Interessen und Ehrgeiz beruhen musste. Die Freiheit des Denkens und des Ausdrucks unserer Gedanken ist für die Macht des Priesters und für die frommen Betrügereien, auf denen sie gewöhnlich beruht, immer verhängnisvoll. und aufgrund eines unfehlbaren Zusammenhangs, der bei allen Arten von Freiheit vorherrscht, kann dieses Privileg nur in einer freien Regierung genossen werden, zumindest wurde es noch nie genossen.
Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.
Was nützt es, einer Gemeinschaft zu sagen, dass sie alle Freiheiten hat, außer der Freiheit, Gesetze zu erlassen? Die Freiheit, Gesetze zu erlassen, macht ein freies Volk aus.
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