Ein Zitat von Samuel Smiles

Menschen können nicht in Massen aufgezogen werden, wie es die Berge in den frühen geologischen Zuständen der Welt waren. Sie müssen als Einheiten behandelt werden; Denn nur durch die Erhebung einzelner Personen kann die Erhebung der Massen wirksam gesichert werden.
Wir scheinen Massenproduktion zu wollen, aber wir müssen bedenken, dass Männer Individuen sind, mit denen man in Massen nicht zufriedenstellend umgehen kann, und dass die Herstellung von Menschen wichtiger ist als die Produktion von Dingen.
Vater hatte Vorstellungen über das Wahlrecht für Männer, öffentliche Schulen, die Bildung und Erhebung der Massen sowie die schrittweise Emanzipation der Sklaven, die nicht den kompromisslosen Ansichten der Menschen in Orten wie Richmond entsprachen.
Wo auch immer unsere Genossen hingehen, sie müssen gute Beziehungen zu den Massen aufbauen, sich um sie kümmern und ihnen helfen, ihre Schwierigkeiten zu überwinden. Wir müssen uns mit den Massen vereinen. Je mehr Massen wir uns vereinen, desto besser
Die Masse der unerlaubten Handlung und der Einzelne haben ihre Daseinsberechtigung. Die Massen irren sich; Einzelpersonen haben immer Recht.
Die Massen gehen nicht mit einem vorbereiteten Plan für den sozialen Wiederaufbau in die Revolution, sondern mit dem starken Gefühl, dass sie das alte Regime nicht ertragen können. Nur die führenden Schichten einer Klasse haben ein politisches Programm, und selbst dieses bedarf noch der Prüfung der Ereignisse und der Zustimmung der Massen.
Um sich mit den Massen zu verbinden, muss man im Einklang mit den Bedürfnissen und Wünschen der Massen handeln.
Die Zivilisation existiert genau deshalb, damit es keine Massen gibt, sondern Menschen, die wachsam genug sind, um niemals Massen zu bilden.
Der Zweck der Propaganda besteht nicht darin, blasierten jungen Herren eine interessante Ablenkung zu bieten, sondern darin, ... die Massen zu überzeugen. Aber die Massen bewegen sich langsam, und sie brauchen immer eine gewisse Zeit, bis sie bereit sind, etwas überhaupt zu bemerken, und erst wenn die einfachsten Ideen tausende Male wiederholt werden, werden sich die Massen endlich daran erinnern.
Der Fanatismus zeigt sich in den Massen; aber die Massen waren selten fanatisiert; und die ihm zugeschriebenen Verbrechen waren im Allgemeinen auf die Berechnungen leidenschaftsloser Politiker zurückzuführen.
Es lässt sich also nicht leugnen, dass die Massen, die heute unsere höchsten Berge bilden, ursprünglich in flüssigem Zustand waren; Lange Zeit waren sie von Gewässern bedeckt, in denen sich kein Leben befand.
Die Disposition aller Macht besteht darin, sie zu missbrauchen, und sie ändert auch nichts an der Tatsache, dass ihre Besitzer die Mehrheit darstellen. Einer uneingeschränkten politischen Autorität kann man, auch wenn sie den Massen anvertraut wird, nicht ohne positive Einschränkungen vertrauen, da Männer in Körpern nur eine Ansammlung der Leidenschaften, Schwächen und Interessen der Menschen als Individuen sind.
Darüber hinaus sind große Männer, wenn sie die einzige Hoffnung des Evolutionsprozesses sind, moralisch dazu verpflichtet, zu ihrem eigenen Wohl über die Massen zu herrschen – wir sind alle hier auf der Erde, um anderen zu helfen: Wozu in aller Welt die anderen hier sind, weiß ich nicht Ich weiß es nicht – und die Massen haben überhaupt kein Recht, sich ihnen zu widersetzen.
Die einzige Macht, die diesen Namen verdient, ist die der Massen und der Regierungen, die sich selbst zum Organ der Tendenzen und Instinkte der Massen machen.
Es gibt keine Massen; Es gibt nur Möglichkeiten, Menschen als Massen zu sehen
An wen sollte sich die Propaganda richten? An die wissenschaftlich geschulte Intelligenz oder an die weniger gebildete Masse? Es muss immer und ausschließlich an die Massen gerichtet sein.
Wenn jeder Mann und jede Frau den Sinn ihres Lebens begreifen und ihn leidenschaftlich verfolgen würden, würden sie die soziale Landschaft über Nacht verändern. Tatsächlich werden dauerhafte Revolutionen auf diese Weise gemacht – nicht durch den erhobenen Arm der Massen, nicht durch die militärische Machtergreifung, nicht durch den politischen Staatsstreich, sondern durch Einzelpersonen, die nacheinander behaupten, wer sie sind.
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