Ein Zitat von Samuel Taylor Coleridge
Schön war der Tod dessen, dessen Leben Liebe war! Heilig mit Macht, Er strahlte auf den gedankenverlorenen Skeptiker die Offenbarung der Gottheit.
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Das Leben Christi war erfüllt von einer göttlichen Botschaft der Liebe Gottes, und er sehnte sich sehr danach, diese Liebe in reichem Maße an andere weiterzugeben. Sein Gesicht strahlte Mitgefühl aus und sein Verhalten war geprägt von Anmut, Demut, Wahrheit und Liebe. Jedes militante Mitglied seiner Kirche muss die gleichen Eigenschaften aufweisen, wenn es triumphierend der Kirche beitreten möchte.
Denn ich sage, dies ist der Tod und der einzige Tod, wenn für einen Menschen der Verlust aus seinem Gewinn, die Dunkelheit aus dem Licht, aus der Unwissenheit des Wissens und der Mangel an Liebe aus der offenbar gewordenen Liebe entsteht.
Das Leben in einem Körper, dessen Ordnung und Zustand es offenbaren kann, ist, wie ich bereits sagte, sicherlich eine wirkliche Macht, die zahlreiche Phänomene hervorruft. Diese Macht hat jedoch weder ein Ziel noch eine Absicht. Es kann nur das tun, was es tut; es handelt sich lediglich um eine Reihe wirkender Ursachen, nicht um ein bestimmtes Wesen. Ich war der Erste, der diese Wahrheit zu einer Zeit feststellte, als man das Leben noch für ein Prinzip, eine Archeia, eine Art Wesen hielt.
In Visionen der dunklen Nacht habe ich von vergangener Freude geträumt – doch ein Wachtraum von Leben und Licht hat mich mit gebrochenem Herzen zurückgelassen. Ah! Was ist bei Tag kein Traum für den, dessen Blick mit einem Strahl auf die Dinge um ihn herum gerichtet ist und sich auf die Vergangenheit zurückwendet? Dieser heilige Traum – dieser heilige Traum, während die ganze Welt schimpfte, erheiterte mich wie ein schöner Strahl, ein einsamer Geist, der mich leitete. Was wäre, wenn dieses Licht durch Sturm und Nacht so aus der Ferne zitterte? Was könnte es im Tagesstern der Wahrheit reiner heller geben?
Ich werde etwas sagen, das Sie in den Bann ziehen wird. Gott hat die Macht, Leben zu nehmen, aber er kann es nicht. Er hat die Macht dazu, aber er wird es nicht tun. Er ist gefesselt, er kann nicht. Er sagt: „Tod und Leben liegen in der Macht“ wessen Zunge? Dein.
Das Wort „Feiertag“ kommt von „heiliger Tag“ und bedeutet „heilig“ „erhaben und völliger Hingabe würdig“. Nach dieser Definition sind alle Tage heilig. Das Leben ist heilig. Atheisten haben Freude an jedem Tag des Jahres, an jedem Feiertag. Wir haben das Wunder und die Herrlichkeit des Lebens. Wir haben Freude in der Welt, bevor der Herr kommt. Wir streben nicht nach dem Versprechen eines Lebens nach dem Tod; Wir feiern das Leben vor dem Tod … Für Atheisten ist alles auf der Welt genug und jeder Tag ist heilig. Jeder Tag ist ein atheistischer Feiertag. Es ist ein Tag, an dem wir leben.
So begann ihre Liebe, der Junge war glücklich und erstaunt, sie glücklich und überhaupt nicht überrascht (bei Mädchen passiert nichts zufällig). Es war die Liebe, auf die Cosimo so lange gewartet hatte und die nun unerklärlicherweise angekommen war, und so lieblich, dass er sich nicht vorstellen konnte, wie er sie vorher überhaupt lieblich gefunden hatte. Und das Neueste für ihn war, dass es so einfach war, und der Junge dachte in diesem Moment, dass es immer so sein musste.
Der Tod ist furchtbar für den Menschen, dessen Alles mit seinem Leben ausgelöscht wird; aber nicht für den, dessen Herrlichkeit niemals sterben kann.
Er besaß die Macht. Er hielt es in seiner Hand. Eine Macht, die stärker ist als die Macht des Geldes oder die Macht des Terrors oder die Macht des Todes: die unbesiegbare Macht, die Liebe der Menschheit zu befehlen. Nur eines konnte die Macht nicht tun: Sie konnte ihn nicht in die Lage versetzen, sich selbst zu riechen.
Es gibt keinen Tod – das, was wir Tod nennen, ist nur ein anderer, traurigerer Name für das Leben, der selbst ein unzureichender Name ist, schwache Anerkennung dieses unbekannten Lebens – dieser Macht, deren Schatten das Universum ist.
Hassen Sie Leben und Tod nicht und lieben Sie Leben und Tod nicht. Halten Sie jeden Ihrer Gedanken frei von Täuschungen, und im Leben werden Sie Zeuge des Beginns des Nirvanas sein, und im Tod werden Sie die Gewissheit erleben, dass es keine Wiedergeburt gibt.
Es gibt einen Unterschied zwischen dem Heiligen Geist und der Gabe des Heiligen Geistes. Kornelius empfing den Heiligen Geist vor seiner Taufe, was für ihn die überzeugende Kraft Gottes von der Wahrheit des Evangeliums war, aber er konnte die Gabe des Heiligen Geistes erst nach seiner Taufe empfangen. Wäre er nicht getauft worden, hätte ihn der Heilige Geist verlassen, der ihn von der Wahrheit Gottes überzeugt hatte.
Ich liebe ihn, dachte sie. Ich bin einfach nicht in ihn verliebt und ich liebe ihn auch nicht. Ich habe es versucht, ich habe mich angestrengt, ihn zu lieben, aber ich kann es nicht. Ich baue mir ein Leben mit einem Mann auf, den ich nicht liebe, und weiß nicht, was ich dagegen tun soll.
Wenn wir den Heiligen Geist nur als eine unpersönliche Kraft oder einen unpersönlichen Einfluss betrachten, dann werden wir ständig darüber nachdenken: Wie kann ich den Heiligen Geist erreichen und nutzen? Aber wenn wir ihn auf biblische Weise als eine göttliche Person betrachten, unendlich weise, unendlich heilig, unendlich sanft, dann werden wir ständig denken: „Wie kann der Heilige Geist mich ergreifen und gebrauchen?“
Alle gehen aus dem Einen hervor, dessen Wesen immer präsent ist und dessen Leben, gekleidet in zahllose Formen, sich in der gesamten Schöpfung manifestiert. Die Schöpfung ist das logische Ergebnis des Vordringens des Lebens in den Selbstausdruck.
Ich spüre auch meine Trauer, und es gibt kaum einen Boden, der meinem Fleisch eine weitere Wunde zufügen könnte. Doch ich wage es nicht, mich zu beschweren oder den Tod mit dem heiligen Paulus zu wünschen; damit es nicht als Atem der Unzufriedenheit angesehen wird; oder dass diese Gebete für Lebensmüdigkeit gelten, nicht für Liebe zu dir.
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