Ein Zitat von Sanaa Lathan
Die Leute machen Witze darüber, dass Schwarze als Erste getötet werden.
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Ich glaube, einer meiner ersten Witze ist, dass es in der schwarzen Community Leute gibt, die Witze über die Hautfarbe machen. Die Leute sagen: „Du bist so schwarz, du bist so lila.“ „Du bist so schwarz, du musst lächeln, damit wir dich nachts sehen können.“
Derzeit gibt es auf der Welt viel Rassismus. Wer ist rassistischer? Schwarze oder Weiße? Schwarze. Du weißt, warum? Weil wir auch Schwarze hassen! Alles, was Weiße an Schwarzen nicht mögen, mögen Schwarze an Schwarzen wirklich nicht.
Es ist einfach das, was sie sind – es sind Witze … die meisten Witze handeln von Juden, Hinterwäldlern, Schwarzen … Ich kann nicht sagen, was eine andere Person beleidigt.
Ich mag esoterische und seltsame Twitter-Witze. Aber ich folge Leuten tatsächlich nicht mehr, wenn sie innerhalb der ersten zwei Minuten nach dem Tod einer Berühmtheit Witze über den Tod dieser Berühmtheit machen.
Ich mag keine Rassenwitze. Ich mag weder Judenwitze noch schwarze Witze, und sie sind mir sehr unangenehm, wahrscheinlich weil ich beides bin. Nun ja, ich bin nicht schwarz – aber wenn ich es wäre, könnte ich besser tanzen.
Jeder Komiker kommt an eine Weggabelung, an der er sich entscheiden muss, ob er Witze über andere Menschen oder über sich selbst machen will. Ich habe mich selbst gewählt.
Ich persönlich verspüre keinen Druck, Witze über mehrere Baby-Väter und stereotype schwarze Witze zu machen, denn erstens ist das einfach nicht mein Leben, und zweitens würde ich nicht einmal richtig klingen, wenn ich über solche Dinge rede.
In den Filmen von Warhol geht es, wenn es um irgendetwas geht, darum, Menschen einen zu blasen. Für Leute, die daran interessiert sind, anderen einen zu blasen, kann das eine hohe Kunst sein. Aber das wird die Schwarzen nicht befreien.
Ich hasse Heroin. Es hat viele meiner Generation getötet. Es hat viele meiner Freunde getötet. Jetzt wird diese Generation erneut getötet. Ich kann es nicht glauben. Wie viele Leichen müssen wir aufgehäuft haben?
Sie veranstalten das, was man eine schwarze Nacht nennt, in der schwarze Leute nur für eine Nacht reinkommen, nur um sich Comedy anzusehen, und all die lokalen Drogendealer, Schläger und Prostituierten kommen rein, setzen sich und hören einem zu Witze erzählen. Es ist am schwierigsten, sie zum Lachen zu bringen.
Meine Sorge galt zuerst den Schwarzen in Mississippi, dann machte ich mir Sorgen um die Schwarzen im ganzen Land, und jetzt gilt meine Sorge den Schwarzen auf der ganzen Welt. Mir wurde klar, dass es nicht so sehr um Rasse geht, wie wir denken. Es geht um die Reichen gegen die Armen. Ich habe das Gefühl, dass die verschiedenen Rassen gegeneinander antreten, damit wir das größere (finanzielle Ungleichheits-)Problem nicht sehen.
Da mein Auftritt ein albernes Spiegelbild dessen ist, was in meinem Leben vor sich geht, habe ich angefangen, Pot-Witze zu machen, und mir ist aufgefallen, dass das Publikum Pot-Witze ausnahmslos liebt. Sogar Leute, die kein Gras rauchen, finden es ein lustiges Thema. Als ich anfing zu lachen, fing ich an, mehr Material darüber zu machen. Wenn Leute zu meinen Shows kommen, sind viele Kiffer im Publikum, aber es gibt auch viele Leute, die mich einfach mögen. Deshalb versuche ich, eine gesunde Mischung zu schaffen, bei der die Leute nicht sagen: „Es gibt zu viele Witze über Marihuana!“ oder „Es gibt nicht genug Witze über Gras!“
Was ich wissen möchte, ist, wie der weiße Mann, dem das Blut der Schwarzen von seinen Fingern tropft, die Dreistigkeit aufbringen kann, die Schwarzen zu fragen, warum sie ihn hassen?
Wenn Sie Menschen über kleine schwarze Flecken auf weißem Papier zum Lachen oder Weinen bringen, was ist das anderes als ein Scherz? Alle großartigen Handlungsstränge sind großartige Streiche, auf die die Leute immer wieder hereinfallen.
Die Leute fragen mich, warum meine Figuren so schwarz sein müssen. Es gibt viele Gründe. Erstens ist die Schwärze ein rhetorisches Mittel. Wenn wir über uns selbst als Volk und als Kultur sprechen, sprechen wir über schwarze Geschichte, schwarze Kultur, schwarze Musik. Das ist die rhetorische Position, die wir einnehmen.
Wenn farbige Menschen in der Innenstadt getötet werden, wenn Obdachlose getötet werden, wenn die „Niemands“ getötet werden, versuchen die Staatsanwälte nicht, ihren Tod zu rächen. Schwarze, hispanische oder arme Familien, in denen ein geliebter Mensch ermordet wird, erwarten nicht nur nicht, dass die Staatsanwaltschaft die Todesstrafe verhängt – was natürlich sowohl kostspielig als auch zeitaufwändig ist –, sondern sind auch überrascht, wenn der Fall strafrechtlich verfolgt wird alle.
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