Ein Zitat von Sandra Bernhard

Es gibt dieses ganze Urteilsvermögen darüber, wer Recht hat und wer Unrecht hat, wer moralisch ist und wer bestraft wird. — © Sandra Bernhard
Es gibt dieses ganze Urteilsvermögen darüber, wer Recht hat und wer Unrecht hat, wer moralisch ist und wer bestraft wird.
Wenn mich irgendetwas beeinflusst hat, dann war es Architektur: Struktur, die mit Logik zu tun hat. Wenn man es nicht richtig macht, wird das Ganze zusammenbrechen. In gewissem Sinne kann man das auf das Grafikdesign übertragen. Glücklicherweise wird jedoch niemand sterben, wenn man es falsch macht.
Nur wenige Gesetzgeber, die diese Gesetze zur psychischen Gesundheit verabschiedeten, erkannten, dass (Brock) Chisholm und seine Mitarbeiter psychische Erkrankungen als ein Gefühl der Loyalität gegenüber einer bestimmten Nation, ein Gefühl der Loyalität gegenüber einem Moralkodex und die strikte Einhaltung von Konzepten von richtig und falsch definierten. Chisholm ist seit Jahren von der Idee besessen, dass es das größte Übel sei, Kindern durch ihre Eltern Vorstellungen von richtig und falsch, von Liebe zum Land und von Moral zu vermitteln.
Frauen haben im Allgemeinen ein sehr positives moralisches Empfinden; das, was sie wollen, ist richtig; das, was sie ablehnen, ist falsch; und ihr Wille endet in den meisten Fällen mit der Festlegung der Moral.
Fiktion ist der große Aufbewahrungsort des moralischen Sinns. Die Bösen werden bestraft.
Denn nach den Lehren des Islam zwingt moralisches Wissen dem Menschen automatisch moralische Verantwortung auf. Eine bloße platonische Unterscheidung zwischen richtig und falsch, ohne den Drang, das Richtige zu fördern und das Falsche zu zerstören, ist an sich eine grobe Unmoral, denn die Moral lebt und stirbt mit dem menschlichen Bestreben, ihren Sieg auf Erden zu errichten.
Wenn es keinen absoluten moralischen Standard gibt, kann man nicht abschließend sagen, dass etwas richtig oder falsch ist.
Gehen Sie über richtig und falsch hinaus und widerstehen Sie einem Urteil. Wer du warst und was du in der Vergangenheit erlebt hast, ist nicht gut. . . und es ist nicht schlecht. Möglicherweise kennen Sie nicht die ganze Geschichte.
Moralische Grundsätze hängen nicht von einer Mehrheitsentscheidung ab. Falsch ist falsch, auch wenn alle falsch liegen. Richtig ist richtig, auch wenn niemand Recht hat.
Das Unbewusste ist kein dämonisches Monster, sondern ein natürliches Wesen, das in Bezug auf moralischen Sinn, ästhetischen Geschmack und intellektuelles Urteilsvermögen völlig neutral ist. Gefährlich wird es erst, wenn unsere bewusste Einstellung ihm gegenüber hoffnungslos falsch ist. Je mehr wir es unterdrücken, desto gefährlicher wird es.
Der Senator aus Wisconsin kann mich nicht einschüchtern, indem er ausruft: „Mein Land, ob richtig oder falsch.“ In gewisser Hinsicht sage ich das auch. Mein Land; und mein Land ist die große amerikanische Republik. Mein Land, richtig oder falsch; wenn richtig, um richtig zu bleiben; und wenn falsch, richtig gestellt werden.
Niemand bestraft den Übeltäter mit der Vorstellung oder aus dem Grund, dass er Unrecht getan hat – nur die unvernünftige Wut eines Tieres wirkt auf diese Weise. Aber wer eine vernünftige Strafe verhängen will, rächt sich nicht für ein vergangenes Unrecht, denn das, was getan wurde, kann nicht rückgängig gemacht werden, sondern er hat Rücksicht auf die Zukunft und möchte, dass der Mann, der bestraft wird, und der, der ihn bestraft sieht, kann davon abgehalten werden, noch einmal Unrecht zu tun.
Ehrlich gesagt gilt: richtig ist richtig und falsch ist falsch, insbesondere wenn ein Elternteil mit einem Kind spricht. Eine klare Linie hinsichtlich der moralischen Verantwortung ist sehr wichtig.
Aber wissen Sie, die Fragen der Menschlichkeit und der Frage, was eine faire und gute Behandlung eines Mitmenschen ist, sollten nicht wirklich auf einem persönlichen Gefühl für richtig und falsch oder einem persönlichen Urteil beruhen.
Wenn wir jemandem zeigen möchten, dass er sich irrt, ist es am besten, zu beobachten, von welcher Seite er das Thema betrachtet – denn seine Ansicht darüber, ob er auf dieser Seite im Allgemeinen richtig ist – und ihm gegenüber zuzugeben, dass er Recht hat weit. Er wird mit dieser Anerkennung zufrieden sein, dass er sich in seinem Urteil nicht geirrt hat, sondern nur unabsichtlich, indem er den gesamten Fall nicht betrachtet hat.
Jede Abstimmung ist eine Art Spiel, wie Dame oder Backgammon, mit einer leichten moralischen Note, einem Spiel mit richtig und falsch, mit moralischen Fragen; und Wetten geht natürlich damit einher. Der Charakter der Wähler steht nicht auf dem Spiel. Ich gebe meine Stimme vielleicht so ab, wie ich es für richtig halte; aber es geht mir nicht unbedingt darum, dass das Recht obsiegen soll. Ich bin bereit, es der Mehrheit zu überlassen.
Moral der Geschichte: Versuchen Sie, die Dinge richtig zu machen, finden Sie heraus, was im Szenario falsch läuft, und geben Sie nicht auf.
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