Ein Zitat von Sarah Moore Grimke
Eine der Pflichten, die den Frauen in der gegenwärtigen interessanten Krise obliegen, besteht darin, sich auf einen umfassenderen Nutzen vorzubereiten, indem sie die religiösen und literarischen Privilegien und Vorteile nutzen, die in ihrer Reichweite liegen, wenn sie nur ihre Hände ausstrecken und sie besitzen ihnen.
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Menschen mit Vorteilen wollen nicht glauben, dass sie einfach nur Menschen mit Vorteilen sind. Sie definieren sich bereitwillig als von Natur aus würdig dessen, was sie besitzen; Sie glauben, dass sie von Natur aus Elite sind. und sich ihre Besitztümer und Privilegien tatsächlich als natürliche Erweiterungen ihres eigenen Elite-Selbsts vorzustellen.
Die Sexualität von Männern ist gemein und gewalttätig, und Männer sind so mächtig, dass sie INNERHALB von Frauen eindringen und uns von innen heraus ficken/konstruieren können. Wie Satan besitzen Männer Frauen und machen sich ihre bösen Fantasien und Wünsche zu eigen. Eine Frau, die Sex mit einem Mann hat, tut dies also gegen ihren Willen, auch wenn sie sich nicht dazu gezwungen fühlt.
Selbst heutige Kraftstoffe verfügen über mehr als genug Energie, wenn wir nur wüssten, wie man sie freisetzt und nutzt. So wie die molekulare Energie heute so frei genutzt werden kann, könnte die Atomenergie morgen interplantäre Reisen in greifbare Nähe rücken.
Ist es nicht klar, dass es die Zahl der gedankenlosen, müßigen, eitlen und leichtfertigen Frauen wesentlich verringern und somit die Sicherheit der Frauen sichern wird, wenn man solchen Frauen, die es wünschen und sich literarischen und wissenschaftlichen Beschäftigungen widmen können, alle Vorteile bietet, die Männer derselben Klasse genießen? [sic] Gesellschaft die Dienste derer in Anspruch nehmen, die jetzt als totes Gewicht hängen?
Der Materialismus kam Indien in gewissem Sinne zu Hilfe, indem er die Türen des Lebens für alle öffnete, indem er die exklusiven Privilegien der Kaste zerstörte und indem er die unschätzbaren Schätze, die in den Händen einiger weniger Menschen verborgen waren, zur Diskussion stellte haben sogar ihren Nutzen verloren. Die Hälfte wurde gestohlen und ging verloren; und die andere Hälfte, die übrig bleibt, ist in den Händen von Menschen, die wie Hunde in der Krippe sich nicht selbst fressen und es auch anderen nicht erlauben.
Menschen, die die Privilegien des Erfolgs genießen, müssen diese Privilegien nutzen, um denen zu helfen, die sie nicht haben. Diese Privilegien stellen ein tiefes Loch dar, aus dem sie herauskommen müssen, wenn sie verhindern wollen, dass es der Welt besser gegangen wäre, wenn sie nie geboren worden wären.
Der Weltuntergang liegt in greifbarer Nähe, wenn wir nur danach streben.
Nur wer bereits eine Revolution in sich selbst erlebt hat, kann effektiv anderen helfen.
[Ich glaube], dass Tiere an und für sich einen Wert haben und dass sie den Menschen nicht unterlegen sind, sondern sich nur von uns unterscheiden, und dass sie wirklich nicht für uns existieren und auch nicht zu uns gehören ... es Es sollte nicht darum gehen, wie sie im Kontext ihres Nutzens oder wahrgenommenen Nutzens für uns behandelt werden sollten, sondern vielmehr darum, ob wir überhaupt ein Recht haben, sie zu nutzen.
Letztendlich spielt Mentoring eine so große Rolle beim Erfolg von Regisseuren, dass erfolgreiche männliche Regisseure dazu neigen, Männern zu helfen, die sie an sich selbst erinnern. Wir brauchen mehr Regisseurinnen, damit sie Mädchen erreichen können, die sie an sich selbst erinnern.
Ich nehme an, dass ich mehr Vorteile und Privilegien gehabt habe, als die meisten von euch, die Sklaven sind, jemals gekannt haben, und ich glaube, mehr als viele Weiße genossen haben, wofür ich Gott segnen möchte und bete, dass er diejenigen segnen möge, die gegeben haben Sie zu mir.
Die verschiedenen Rollen, die wir in das Strafjustizsystem integrieren, sowie die Art und Weise, wie wir diese Rollen konstruieren, eignen sich für die Art ethischer Reflexion, die uns allen offen steht. Sobald wir jedoch die Rollen und ihre Konturen festgelegt haben, können diejenigen, die in ihnen agieren, besondere Pflichten und Privilegien haben, die anderen möglicherweise fehlen. Bestimmte Rollen können ethische Fragen in neuartiger Form hervorrufen, genauso wie neue Technologien uns in neue Richtungen treiben können.
Es gibt einige Künste, die für diejenigen, die sie besitzen, schmerzhaft sind, für diejenigen, die sie anwenden, jedoch hilfreich sind, für Laien ein Gemeinwohl, für diejenigen, die sie ausüben, jedoch beschwerlich sind. Von diesen Künsten gibt es eine, die die Griechen Medizin nennen. Denn der Mediziner sieht schreckliche Anblicke, berührt unangenehme Dinge, und das Unglück anderer bringt eine Ernte von Sorgen mit sich, die ihm eigen sind; Aber die Kranken befreien sich durch die Kunst von den schlimmsten Übeln, Krankheit, Leiden, Schmerz und Tod.
Heute geht es mir um die Sittenmalerei der Gegenwart. Die Vergangenheit ist nicht nur wegen der Schönheit interessant, die die Künstler, für die sie Gegenwart war, aus ihr herausdestillieren konnten, sondern auch gerade deshalb, weil sie Vergangenheit ist, wegen ihres historischen Wertes. Genauso ist es mit der Gegenwart. Die Freude, die wir an der Darstellung der Gegenwart haben, beruht nicht nur auf der Schönheit, mit der sie ausgestattet werden kann, sondern auch auf ihrer wesentlichen Eigenschaft, präsent zu sein
Den Frauen werden von klein auf die Vorteile verwehrt, deren Mangel ihnen später vorgeworfen wird, und sie werden in jenen Lastern erzogen, die ihnen später zur Last gelegt werden. Die Menschen sind so parteiisch, dass sie Ziegelsteine erwarten, wenn sie sich kein Stroh leisten können.
Einer der Vorteile, eine ältere Frau in Filmen zu sein, besteht darin, dass einem so viele Dinge nicht so wichtig sind. Überall auf der Welt gibt es Frauen in der Geschichte, die es zu porträtieren gilt. Mit 20 hören Frauen nicht auf, interessant zu sein, sie werden immer interessanter und faszinierender und die Leute werden über sie schreiben müssen. Wir sind unbestreitbar.
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