Ein Zitat von Sarvepalli Radhakrishnan

Hinduismus ist nicht nur ein Glaube. Es ist die Vereinigung von Vernunft und Intuition, die nicht definiert, sondern nur erlebt werden kann. Das Böse und der Irrtum sind nicht endgültig. Es gibt keine Hölle, denn das bedeutet, dass es einen Ort gibt, an dem Gott nicht ist, und dass es Sünden gibt, die seine Liebe übersteigen.
Wir treten das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen, wenn wir glauben, dass uns vergeben wurde, weil uns unsere Sünden leid tun. Der einzige Grund für die Vergebung unserer Sünden durch Gott und für die unendliche Tiefe seines Versprechens, sie zu vergessen, ist der Tod von Jesus Christus ... Ganz gleich, wer oder was wir sind, Gott stellt uns nur durch den richtigen Stand mit sich selbst wieder her bedeutet den Tod Jesu Christi... Sich mit dem Tod Jesu Christi zu identifizieren bedeutet, dass wir für alles sterben müssen, was nie ein Teil von Ihm war.
Das Böse existiert aufgrund des Ungehorsams Satans. Gott gab Satan, den Engeln und dem Menschen den freien Willen. Satan nutzte seinen freien Willen und missbrauchte ihn, indem er der Autorität nicht gehorchte. Die Hölle entstand durch Satans Ungehorsam gegenüber Gott und seine absichtliche Entfernung von Gottes Liebe – was die Hölle ist. Sich von Gottes Liebe entfernen. Du schickst dich in die Hölle. Gott schickt dich nicht dorthin.
Wenn Sie herausfinden, dass es kein ultimatives Gut und Böse gibt, auf das Sie vertrauen können, bricht die Welt nicht aus den Fugen. Es bedeutet einfach, dass jede Entscheidung schwieriger und kritischer ist, weil Sie das Gute und das Böse selbst erschaffen und sie sehr real sind.
Als Kinder Gottes, im Wissen um seine große Liebe und sein ultimatives Wissen darüber, was für unser ewiges Wohlergehen am besten ist, vertrauen wir auf ihn. Der erste Grundsatz des Evangeliums ist der Glaube an den Herrn Jesus Christus, und Glaube bedeutet Vertrauen.
Die Hölle ist nicht böse; Es ist ein Ort, an dem das Böse bestraft wird. Die Hölle ist nicht angenehm, ansprechend oder ermutigend. Aber die Hölle ist moralisch gut, denn ein guter Gott muss das Böse bestrafen.
Der Betrüger kann eine kleine Sünde so vergrößern, dass man sich damit Sorgen macht, quält und sich selbst umbringt. Deshalb sollte ein Christ lernen, nicht zuzulassen, dass jemand leichtfertig ein schlechtes Gewissen in ihm weckt. Er soll vielmehr sagen: „Dieser Irrtum und dieses Versagen vergeht mit meinen anderen Unvollkommenheiten und Sünden, die ich in den Glaubensartikel aufnehmen muss: Ich glaube an die Vergebung der Sünden.“
Wir können uns die Fastenzeit als eine Zeit vorstellen, um das Böse auszurotten oder Tugend zu kultivieren, eine Zeit, um Unkraut zu jäten oder gute Samen zu säen. Was besser ist, ist klar, denn das christliche Ideal ist immer positiv und nicht negativ. Ein Mensch ist nicht durch die Wildheit seines Hasses auf das Böse großartig, sondern durch die Intensität seiner Liebe zu Gott. Askese und Demütigung sind nicht das Ende eines christlichen Lebens; sie sind nur das Mittel. Das Ende ist Nächstenliebe. Buße schafft lediglich eine Öffnung in unserem Ego, durch die das Licht Gottes strömen kann. Wenn wir uns selbst entleeren, erfüllt Gott uns. Und die Ankunft Gottes ist das wichtige Ereignis.
Dies ist ein zentraler Punkt, den die Säkularisten übersehen: Sie glauben, dass die Betonung der Barmherzigkeit Gottes bedeutet, dass Sünden keine Sünden mehr sind. Im Gegenteil, die Barmherzigkeit Gottes ist ein großes Geschenk der Gnade, gerade weil Sünden Sünden sind und zur Umkehr und Vergebung aufrufen.
Das Böse existiert nicht, mein Herr, oder zumindest existiert es nicht für sich. Das Böse ist einfach die Abwesenheit Gottes. Es ist genau wie Dunkelheit und Kälte, ein Wort, das der Mensch geschaffen hat, um die Abwesenheit Gottes zu beschreiben. Gott hat das Böse nicht geschaffen. Das Böse ist nicht wie Glaube oder Liebe, die genauso existieren wie Licht und Wärme. Das Böse ist das Ergebnis dessen, was passiert, wenn der Mensch die Liebe Gottes nicht in seinem Herzen hat. Es ist wie die Kälte, die entsteht, wenn es keine Wärme gibt, oder die Dunkelheit, die entsteht, wenn es kein Licht gibt.
Furchtlosigkeit bedeutet Glaube an Gott: Glaube an seinen Schutz, seine Gerechtigkeit, seine Weisheit, seine Barmherzigkeit, seine Liebe und seine Allgegenwart ... Um für die Selbstverwirklichung geeignet zu sein, muss der Mensch furchtlos sein.
Erstens schickt Gott keine Menschen in die Hölle. Er respektiert einfach ihre Wahl. Die Hölle ist der ultimative Ausdruck der hohen Wertschätzung Gottes für die Würde des Menschen. Er hat uns nie gezwungen, uns für ihn zu entscheiden, auch wenn das bedeutet, dass wir uns für die Hölle entscheiden würden.
Wenn man das Böse einmal akzeptiert und in sich aufgenommen hat, erfordert es nicht länger die Untauglichkeit der Mittel. Die Hintergedanken, mit denen Sie das Böse absorbieren und assimilieren, sind nicht Ihre eigenen, sondern die des Bösen ... Das Böse ist alles, was ablenkt. Das Böse kennt das Gute, aber das Gute kennt das Böse nicht. Wissen über sich selbst ist etwas, das nur das Böse hat. Eines bedeutet, dass das Böse den Dialog hat … Man kann das Böse nicht in Raten bezahlen – und man versucht es immer weiter.
Es gibt etwas, das man nicht reparieren, nicht heilen oder dem man nicht entkommen kann, und alles, was man tun kann, ist, auf Gott zu vertrauen. Die ultimative Zuflucht bei Gott zu finden bedeutet, dass man so in seine Gegenwart eintaucht, so von seiner Güte überzeugt ist und sich so sehr seiner Herrschaft hingibt, dass man selbst in der Höhle einen absolut sicheren Ort findet, weil er bei einem ist.
Unter einer Regierung, die jeden zu Unrecht einsperrt, ist der wahre Platz für einen gerechten Mann auch das Gefängnis, das einzige Haus in einem Sklavenstaat, in dem ein freier Mann ehrenhaft leben kann. Sie wissen nicht, wie sehr die Wahrheit stärker ist als der Irrtum, und auch nicht, wie viel beredter und wirksamer der Unrecht bekämpfen kann, der selbst ein wenig erlebt hat. Wenn die Alternative darin besteht, alle gerechten Menschen im Gefängnis zu halten oder auf Krieg und Sklaverei zu verzichten, wird der Staat nicht zögern, sich für eine Wahl zu entscheiden.
Die Leute halten den Glauben für etwas, an das man nicht wirklich glaubt, sondern für ein Mittel, das einem hilft, einfach daran zu glauben. Das ist natürlich völlig falsch. Wie Pascal sagt, ist der Glaube eine Gabe Gottes. Es ist etwas anderes als der Beweis dafür. Es ist die Art von Glauben, den Gott selbst ins Herz legt, dessen Beweis oft das Instrument ist ... Er sagt auch darüber, dass es das Herz ist, das sich Gottes bewusst ist, und nicht die Vernunft. Das ist es, was Glaube ausmacht: Gott wird durch das Herz wahrgenommen, nicht durch die Vernunft.
Ein Mensch bereut, wenn er an den Punkt gelangt, an dem er erkennt, dass der Wille Gottes die Herrschaft über sein Leben ist und dass die Herrlichkeit Gottes der Grund für sein Leben ist. Nur wer seine Meinung über seinen Daseinsgrund geändert hat, hat Buße getan.
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