Ein Zitat von Sathya Sai Baba
Und das Wichtigste: Denken Sie niemals, dass Sie und Gott getrennt seien. Denken Sie immer: „Gott ist mit mir; Er ist in mir; Er ist um mich herum. Alles, was es gibt, ist Gott. Ich selbst bin Gott. Ich bin der Unendliche, der Ewige. Ich bin nicht zwei; ich bin einer, nur einer.“ Es gibt niemanden außer mir. Ich und Gott sind ein und dasselbe.“ Um diese Einheit zu verwirklichen, besteht der erste Schritt darin, Selbstvertrauen zu entwickeln. Es kommt, wenn du erkennst, dass Gott nicht außerhalb von dir ist.
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Ich bin Gott. Es ist also einfach, ihn zu spielen. Sie sagen, dass Gott in allen Dingen ist. Wenn also Gott in mir ist, dann bin ich in Gott. Deshalb bin ich Gott. Gott existiert nicht ohne mich.
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Egal, was ich heute durchmache, ich brauche keine Angst zu haben. Denn Gott ist allmächtig und Gott ist hier. Ich bin niemals von dem getrennt, der mich erschaffen hat. Ich kann nichts tun, um ihn dazu zu bringen, sein Gesicht von mir abzuwenden. Ich werde geliebt, um mich gekümmert und bin in den Armen Gottes völlig sicher.
Diese Erfahrung hat mir gezeigt, dass ich von Moment zu Moment die einzige Person bin, die die Kontrolle über meine Verbindung zu Gott hat. Es ist nicht so, dass Gott entscheidet, sich mit mir zu verbinden, je nachdem, ob ich einen guten Tag hatte oder gute oder schlechte Taten vollbrachte. Es liegt ganz an mir. Gott, das Bewusstsein Gottes, die Liebe Gottes, die Segnungen Gottes – diese lebendige Ekstase – ist immer da. Ich bin es, der sich von Gott trennt, indem ich urteile, indem ich Negativität nachgehe, indem ich mich selbst und andere kritisiere.
Unter anderem denke ich: „Ich bin ein Kind Gottes.“ Das ist erstaunlich. Und „Ich bin nicht nur ein Kind Gottes, sondern Gott liebt mich.“ Das Schwierigste für mich ist die Erkenntnis, dass Gott mich zwar liebt und ich ein Kind Gottes bin, ich aber den Fanatiker, den Rohling und den Vergewaltiger sehen muss, und ob er oder sie es weiß oder nicht, ich muss das wissen diese Person ist ein Kind Gottes. Das ist Teil der Verantwortung – und es ist schwer.
Für mich ist Gott die grundlegende Realität des Universums. Gott ist, was ist. So hat Moses geschrieben, dass Gott sich vorgestellt hat, nicht wahr? "Ich bin was ich bin." Gott ist. Was auch immer ist, das ist Gott.
Ich bin für Gott, ich bin der Liebhaber Gottes, ich werde von Gott geliebt, ich bin der Diener Gottes, ich bin der Diener des Dieners Gottes und ich bin das wohlwollende Instrument der Liebe Gottes gegenüber jedem Lebewesen , in aller Demut. Das Auftauchen dieser Erkenntnis ist die größte Errungenschaft im Leben.
Bin ich so spontan freundlich zu Gott wie früher, oder erwarte ich nur, dass Gott freundlich zu mir ist? Bin ich voll von den kleinen Dingen, die sein Herz über mich erfreuen, oder jammere ich, weil es mir schlecht geht? Es gibt keine Freude in der Seele, die vergessen hat, was Gott schätzt.
Selbstvertrauen bedeutet, ständig zu denken: „Gott ist in mir … Gott tut alles … ohne Gott kann ich nicht sein … das alles ist Gott … ich möchte nur an Gott denken.“
Ich bin so sicher, wie ich lebe, dass mir nichts so nahe ist wie Gott. Gott ist mir näher als ich mir selbst; Meine Existenz hängt von der Nähe und der Gegenwart Gottes ab.
Ich schreibe an alle Kirchen und ermahne alle, dass ich um Gottes willen freiwillig sterbe, wenn ihr es nur nicht verhindert. Ich bitte Sie, erweisen Sie mir keine unangemessene Gefälligkeit. Lass mich von den Tieren gefressen werden, die mein Weg zu Gott sind. Ich bin Gottes Weizen und muss von den Zähnen wilder Tiere zermahlen werden, damit ich das reine Brot Christi werde.
Jetzt frage ich mich, ob mir ausreichend klar geworden ist, dass Gott während dieser ganzen Zeit versucht hat, mich zu finden, mich zu kennen und zu lieben. Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott finden?“ sondern: „Wie soll ich mich von ihm finden lassen?“ Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott lieben?“ sondern: „Wie kann ich mich von Gott lieben lassen?“
Ich bin kein Affe, ich bin ein Mann. Die Welt wurde von Gott geschaffen. Der Mensch wurde von Gott geschaffen. Es ist für den Menschen nicht möglich, Gott zu verstehen – Gott versteht Gott. Der Mensch ist Gott und versteht daher Gott. Ich bin Gott. Ich bin ein Mann. Ich bin gut und kein Biest. Ich bin ein Tier mit Vernunft. Ich habe Fleisch, ich *bin* Fleisch, ich stamme nicht vom Fleisch ab. Fleisch wird von Gott geschaffen. Ich bin Gott. Ich bin Gott. Ich bin Gott.
Ich bin berufen, in einer so perfekten Beziehung zu Gott zu leben, dass mein Leben im Leben anderer eine Sehnsucht nach Gott hervorruft und nicht Bewunderung für mich selbst. Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott. Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Ich bin ein gottesfürchtiger Mann, und ich weiß, dass der einzige Grund, warum ich hier aus der Armut dorthin komme, wo ich jetzt bin, darin besteht, dass Gott seine Hand auf mein Leben hat. Ich sage den Leuten: „Ich habe mich nicht für die Schauspielerei entschieden; Gott hat mich zum Handeln ausgewählt.‘
Ich bin Gott, sagt die Liebe, denn Liebe ist Gott und Gott ist Liebe, und diese Seele ist Gott aufgrund der Bedingung der Liebe. Ich bin Gott von göttlicher Natur und diese Seele ist Gott aufgrund der Bedingung der Liebe. So wird diese meine kostbare Geliebte von mir belehrt und geführt, ohne sich selbst, denn sie verwandelt sich in mich, und solch eine Vollkommenheit, sagt die Liebe, nimmt meine Nahrung auf.
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