Ein Zitat von Sathya Sai Baba

Wahrheit liegt in der Natur des Menschen; Unwahr zu sein bedeutet, der eigenen Natur untreu zu sein. Dharma (richtiges Handeln) ist die praktische Anwendung des Ideals der Wahrheit im wirklichen Leben. Shanthi (Frieden) ist das Ergebnis des Dharma und Preme (Liebe) ist die Erfüllung von Shanthi.
Der wissenschaftliche Mensch muss die Natur um der Wahrheit willen und nicht um ihrer Nützlichkeit für die Menschheit willen erforschen. Die Anwendung der Wissenschaft auf die nützlichen Künste erfordert andere Fähigkeiten, andere Qualitäten, andere Werkzeuge als er; und deshalb sage ich, dass der Mann der Wissenschaft, der seinen Studien bis zur praktischen Anwendung folgt, seiner Berufung untreu ist. Der praktische Mensch ist immer bereit, die Arbeit dort fortzusetzen, wo der wissenschaftliche Mensch sie verlassen hat, und sie an die materiellen Bedürfnisse und Zwecke des täglichen Lebens anzupassen.
Die höhere Natur im Menschen sucht immer nach etwas, das über sich selbst hinausgeht und dennoch ihre tiefste Wahrheit ist; die ihr ganzes Opfer einfordert, dieses Opfer jedoch zu ihrer eigenen Belohnung macht. Das ist das Dharma des Menschen, die Religion des Menschen, und das Selbst des Menschen ist das Gefäß.
Dharma hat in südasiatischen Religionen mehrere Bedeutungen, im Buddhismus hat es jedoch zwei grundlegende, miteinander verbundene Bedeutungen: Dharma als „Lehre“, wie sie im Ausdruck Buddha Dharma zu finden ist, und Dharma als „Realität wie sie ist“ (abhigama-dharma). Die Lehre ist ein verbaler Ausdruck der Realität, wie sie ist, die aus zwei Aspekten besteht: dem Subjekt, das realisiert, und dem Objekt, das realisiert wird. Zusammen bilden sie die „Realität wie sie ist“; Wenn einer dieser Aspekte fehlt, ist die Realität nicht so, wie sie ist. Dieses Gefühl von Dharma oder der Realität, wie sie ist, wird im Buddhismus auch Soheit (Tathata) oder Soheit (Tattva) genannt.
Lord Krishna ... verkündet Selbstverwirklichung, wahre Weisheit, als den höchsten Zweig allen menschlichen Wissens – den König aller Wissenschaften, die eigentliche Essenz des Dharma („Religion“) – denn nur sie beseitigt dauerhaft die Ursache des dreifachen Leidens des Menschen und offenbart ihm seine wahre Natur der Glückseligkeit. Selbstverwirklichung ist Yoga oder „Einheit“ mit der Wahrheit – die direkte Wahrnehmung oder Erfahrung der Wahrheit durch die allwissende intuitive Fähigkeit der Seele.
Die Geschichte hat ihre Wahrheit, ebenso wie die Legende. Legendäre Wahrheit ist anderer Natur als historische Wahrheit. Legendäre Wahrheit ist eine Erfindung, deren Ergebnis die Realität ist. Darüber hinaus haben Geschichte und Legende dasselbe Ziel; den ewigen Menschen unter dem momentanen Menschen darzustellen.
Diejenigen, die das weltliche Leben als Hindernis für den Dharma betrachten, sehen in alltäglichen Handlungen keinen Dharma. Sie haben noch nicht entdeckt, dass es außerhalb des Dharma keine alltäglichen Handlungen gibt.
Richten Sie Ihr Leben richtig nach dem Dharma aus. Die technischen Einzelheiten der Bewegung der Kundalini sind leicht zu beherrschen. Dharma ist viel komplexer.
Unser ultimatives Dharma ist Selbstverwirklichung. Gedanken und Handlungen, die unsere spirituelle Entwicklung unterstützen, sind wahres Dharma.
Wenn Sie Ihren Kurs mit Kraft oder Geschwindigkeit bestimmen, verfehlen Sie den Weg des Dharma. Überlegen Sie ruhig, was richtig und was falsch ist. Nimm alle Meinungen gleichermaßen auf, befolge ohne Eile und mit Bedacht den Dharma.
Die Wahrheit... Wenn sie eine ähnliche Struktur wie die Natur haben und so wahrheitsgetreu organisiert sind. Wenn ich aus dem Fenster schaue, dann ist die Wahrheit für mich die Art und Weise, wie sich die Natur in ihren verschiedenen Tönen, Farben und Proportionen zeigt. Das ist eine Wahrheit und hat seine eigene Richtigkeit. Dieses kleine Stück Natur, und eigentlich jedes Stück Natur, stellt für mich eine ständige Herausforderung dar und ist ein Vorbild für meine Bilder.
Die Tibeter sind – zumindest traditionell – so sehr vom Dharma durchdrungen, dass sie eigentlich keinen Unterschied zwischen Dharma und Alltagsleben erkennen. Und deshalb genießen sie es, weil sie keine Trennung machen.
Die Natur der Dinge ist Dharma.
Der Dharma ist die Wahrheit, dass alle Naturen rein sind.
Dharma ist ein altes Wort für Wahrheit.
Bei der Ausübung des Kundalini-Yoga ist es zunächst notwendig, den Dharma zu bestimmen. Es gibt einen Dharma für dich.
Der Dharma ist hier. Und der Dharma ist in deinem Herzen. Wo sollte es sonst sein?
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