Ein Zitat von Sathya Sai Baba
Es ist eine Tatsache, dass Pflanzen auch ein Leben wie Tiere haben. Aber Tiere sind mit Geist und Nervensystem ausgestattet, während die Pflanzen nicht über dasselbe verfügen.
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Ja, alles Leben ist heilig, auch Pflanzen; Und ja, es gibt Untersuchungen, die zeigen, dass Pflanzen Gefühle haben – sie spüren es, wenn ihre Blätter oder Stängel abgerissen werden – und es gibt wissenschaftliche Beweise dafür, dass Pflanzen zwar kein Gehirn und kein Nervensystem wie Tiere haben, aber dennoch aktiv daran arbeiten, ihr Überleben zu sichern - Sie wollen leben, gedeihen, sich vermehren und weiterentwickeln.
Die Welt der Organismen, Tiere und Pflanzen besteht aus Individuen. Ich stelle mir Naturgeschichte also gerne als das Studium des Lebens auf der Ebene des Individuums vor – was Pflanzen und Tiere tun, wie sie aufeinander und auf ihre Umwelt reagieren, wie sie in größeren Gruppen wie Populationen und Gemeinschaften organisiert sind .
Grundsätzlich gibt es zwei Arten von Tieren: Tiere und Tiere ohne Gehirn; man nennt sie Pflanzen. Sie brauchen kein Nervensystem, weil sie sich nicht aktiv bewegen, sie können ihre Wurzeln nicht ausreißen und in einen Waldbrand rennen! Alles, was sich aktiv bewegt, erfordert ein Nervensystem; sonst würde es zu einem schnellen Tod kommen.
Ein Themenpark-Ansatz zur Natur. Wir beurteilen Pflanzen und Tiere danach, ob sie uns unterhalten. Wir bevorzugen Tiere und Pflanzen, die groß, dramatisch, schön und auf Augenhöhe sind.
Wenn sich der Mensch in einem winzigen Gebiet Afrikas entwickelte, sah er eine Million Jahre lang Pflanzen und Tiere nur in einem Umkreis von 100 Kilometern. Als sie mit der Migration begannen, gab es verschiedene Tiere und Pflanzen – und möglicherweise viele Allergieprobleme.
Während sowohl Pflanzen als auch Tiere durch deutliche Veränderungen in der Stoffwechselfunktion erwachen, gehen die meisten Pflanzen lieber auf Nummer sicher und warten auf Anzeichen eines vollen Sommers, bevor sie blühen.
Vor vielen Jahren wurde gelehrt, dass Pflanzen und Tiere aus unterschiedlichen Materialien bestehen: Pflanzen aus einer chemischen Substanz aus drei Elementen: Kohlenstoff, Wasserstoff und Sauerstoff; Tiere eines der vier Elemente, den anderen drei wird Stickstoff zugesetzt.
Wissenschaftler sagen schon seit sehr langer Zeit, dass wir alle miteinander verbunden sind. Wissenschaftler würden das Wort „Ökosystem“ verwenden, um diese Idee auszudrücken. Offensichtlich können Menschen ohne Luft und Wasser nicht überleben, und wir sind auf Pflanzen und Tiere als Nahrung angewiesen, und Pflanzen und Tiere sind darauf angewiesen, dass wir ihre Lebensräume erhalten.
Innerlichkeit ist eher das charakteristische Merkmal der pflanzlichen als der tierischen Herangehensweise an die Existenz. Die Tiere bewegen sich, wandern und schwärmen, während die Pflanzen festhalten. Pflanzen leben in einer Dimension, die durch einen festen, festen und dauerhaften Zustand gekennzeichnet ist. Wenn es Bewegung im Bewusstsein von Pflanzen gibt, dann muss es sich um die Bewegung des Geistes und der Aufmerksamkeit im Bereich der pflanzlichen Vorstellungskraft handeln. (...) Das ist die Wahrheit, die die Schamanen schon immer wussten und praktiziert haben. Das Bewusstsein für die grüne Seite des Geistes wurde von der Visionärin Hildegard von Bingen aus dem 12. Jahrhundert Veriditas genannt.
Die besten Landwirtschaftssysteme sind solche, bei denen Tiere und Pflanzen in eine synergistische Beziehung gebracht werden.
Pflanzen denken nicht. Tiere lassen sich von der Kraft des Instinkts leiten, über den sie selbst keine Kontrolle haben. Tiere haben eine bestimmte Art von Gehirn, das es unmöglich macht, etwas anderes als sehr einfache Dinge zu lernen. Keine Tiergeneration lernt jemals etwas von einer früheren Generation. Wir verhalten uns wie Tiere, wenn wir dieses großartige Gerät nicht nutzen.
Ein vernünftiger Mensch sollte sich fragen, warum – wenn Chemikalien in Pflanzen eindringen können und Pflanzen in Tiere aufgenommen werden können und Tiere in den Menschen aufgenommen werden können – warum dem Menschen selbst, der der Höhepunkt der sichtbaren Schöpfung ist, das Privileg der Assimilation verweigert werden sollte in eine höhere Macht? Die Rose hat kein Recht zu sagen, dass es über ihr kein Leben gibt, und der Mensch hat auch kein Recht, der über eine enorme Leistungsfähigkeit und eine unbesiegbare Sehnsucht nach ewigem Leben, Wahrheit und Liebe verfügt.
Es ist die Pflicht des Menschen, alles Leben zu respektieren, nicht nur Tiere haben Gefühle, sondern auch Bäume und Pflanzen.
Pflanzen an Tiere zu verfüttern und die Tiere dann zu essen, ist so, als würde man Wasser durch einen Abwasserkanal filtern und es dann trinken.
In der vier Milliarden Jahre währenden Saga des Lebens auf der Erde gab es nur etwa ein halbes Dutzend wirklich wichtige Ereignisse: einzelliges Leben, mehrzelliges Leben, Differenzierung in Pflanzen und Tiere, Bewegung von Tieren vom Wasser an Land und das Aufkommen von Säugetiere und Bewusstsein.
Die sekundären Pflanzenstoffe, Antioxidantien und Ballaststoffe – allesamt gesunde Bestandteile pflanzlicher Lebensmittel – stammen von Pflanzen, nicht von Tieren. Wenn sie vorhanden sind, liegt das daran, dass das Tier Pflanzen gefressen hat. Und warum sollten wir auf ein Tier zurückgreifen, um die Vorteile der Pflanzen selbst zu nutzen? Der Verzehr unnötiger, unpassender und ungesunder Substanzen wie gesättigtes Fett, tierisches Eiweiß, Laktose und Cholesterin aus der Nahrung bedeutet, die Vorteile der Ballaststoffe, Phytonährstoffe, Vitamine, Mineralien und Antioxidantien, die in Pflanzen weit verbreitet und inhärent sind, zunichte zu machen.
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