Ein Zitat von Saul Alinsky
Der Organisator, der sich für die Veränderung des Lebens einer bestimmten Gemeinschaft einsetzt, muss zunächst die Ressentiments der Menschen in der Gemeinschaft ausmerzen.
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Die erste Aufgabe des Organisators besteht darin, die Themen oder Probleme zu schaffen, und Organisationen müssen auf vielen Themen basieren. Der Organisator muss zunächst die Ressentiments der Menschen in der Gemeinde ausmerzen; schüren die latenten Feindseligkeiten vieler Menschen bis zur Offenheit. Er muss Kontroversen und Probleme aufspüren, anstatt sie zu meiden, denn solange es keine Kontroversen gibt, sind die Menschen nicht besorgt genug, um zu handeln. . . . Ein Veranstalter muss Unzufriedenheit und Unzufriedenheit schüren.
Jesus war ein Gemeindeorganisator, Pontius Pilatus war ein Gouverneur. Und vielleicht sollten sie verstehen, dass die Rolle eines Community-Organisators darin besteht, Menschen in Not zu helfen.
Gute Unternehmer sind Community Builder, engagieren sich aktiv in ihren Communities und engagieren sich für das Wohlergehen der Community. Wenn Sie sich für Ihre Community engagieren, wird sie auch Ihnen gewidmet sein.
Wir können es uns nicht leisten, einen Präsidenten zu haben, der denkt, er sei eine Art globaler Gemeinschaftsorganisator, der auf der einen Seite über Amerika und auf der anderen Seite über unsere Gegner steht. Amerika muss einen Oberbefehlshaber haben. Kein globaler Community-Organisator.
Das Leben von Cesar Chavez ist eine Geschichte, die erzählt werden muss. Er war ein Mann, der sein Leben der Herbeiführung von Veränderungen in einer Gemeinschaft widmete, die diese wirklich brauchte. Er half einer Gemeinschaft, die schlecht behandelt wurde, indem er ihr Selbstvertrauen einflößte und ihnen Würde verlieh.
Es kam mir immer ironisch vor, dass McCains Wahlkampfteam sich immer wieder spöttisch auf Obamas mageren Lebenslauf bezog – „ein bloßer Community-Organisator!“ - bevor er in die Wahlpolitik einstieg. Es war Obamas Erfahrung als Community-Organisator, die sich als solch eine Killer-App herausstellte, als er diese Fähigkeit auf das Internet anwendete.
Wenn ich an einen Aktivisten denke, denke ich an einen Community-Organisator, der jeden Tag und direkt mit Community-Mitgliedern zusammenarbeitet und es sich zur Aufgabe macht, sich in irgendeiner Weise um eine Community zu kümmern und sich für sie einzusetzen.
Ich habe mein ganzes Leben lang Community-Organisation betrieben und denke mir, dass wir als Organisatoren nicht darauf warten, dass die Leute zu uns kommen und sagen: „Helfen Sie uns, etwas zu organisieren.“ Wir gehen in die Gemeinschaft und vermitteln einer Gruppe von Menschen die Fähigkeiten, sich selbst zu organisieren.
Gemeinschaft kann in einem geteilten Leben keine Wurzeln schlagen. Lange bevor die Gemeinschaft äußere Gestalt annimmt, muss sie als Keim im ungeteilten Selbst vorhanden sein: Nur wenn wir in Gemeinschaft mit uns selbst sind, können wir Gemeinschaft mit anderen finden. Gemeinschaft ist ein äußeres und sichtbares Zeichen einer inneren und unsichtbaren Gnade, das Einfließen persönlicher Identität und Integrität in die Welt der Beziehungen.
Gemeinschaft bedeutet Fürsorge: Sich um Menschen kümmern. Dietrich Bonhoeffer sagt: „Wer die Gemeinschaft liebt, zerstört die Gemeinschaft; wer die Brüder liebt, baut die Gemeinschaft auf.“ Eine Gemeinschaft ist kein abstraktes Ideal.
Präsident Obama begann sein öffentliches Leben nicht als gewählter Beamter, sondern als Organisator der Gemeinschaft. Er arbeitete mit Kirchen und anderen Gruppen im Süden von Chicago zusammen, um öffentliche Führungskräfte dazu zu bewegen, die Armut zu bekämpfen, das örtliche Schulsystem zu verbessern, Wohnraum erschwinglicher zu machen und den Wandel herbeizuführen, den die Gemeinde brauchte und verdiente.
Ich vermute nicht, dass die Künstler, die sich auf diese Weise für den Fortschritt dieser Gemeinschaft einsetzen, in vielen Fällen von der Gemeinschaft so gut geschützt werden, wie es nötig wäre.
Ich war überrascht, wie Kräfte in der Gemeinschaft gegen eine Veränderung der Gemeinschaft mobilisieren konnten. Dafür gab es viele Beispiele. In St. George schlugen Mitglieder der Latino-Gemeinde eine „Dixie Fiesta“ vor. Der Widerstand dagegen überraschte mich.
Die schwarze Community ist meine Community – auch die LGBT-Community und die weibliche Community. Das ist meine Community. Das bin ich; Das ist es, was ich bin.
Das Leben in der Gemeinschaft ist für uns nichts weniger als eine Notwendigkeit, ein unausweichliches „Muss“. Alles von Gott geschaffene Leben existiert in gemeinschaftlicher Ordnung und arbeitet auf Gemeinschaft hin.
Eine wachsende Gemeinschaft muss drei Elemente integrieren: ein Leben des stillen Gebets, ein Leben des Dienstes und vor allem des Zuhörens für die Armen und ein Gemeinschaftsleben, durch das alle ihre Mitglieder in ihrer eigenen Gabe wachsen können.
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