Ein Zitat von Scott Derrickson
Mein Verständnis von Religion und Wissenschaft ist, dass es sich bei beiden um arrogante Denkschulen handelt, und ob sie es anerkennen oder nicht, sie verbreiten ständig die Idee, dass sie die Welt verstanden haben. Und was sie nicht wissen, sie haben eine Theorie, die wahrscheinlich richtig ist. Es fühlt sich an, als würde die Welt dadurch kleiner werden, statt sie zu vergrößern.
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Die bemerkenswerten Einblicke, die uns die Wissenschaft in die verständliche Funktionsweise der Welt gewährt, verlangen nach einer Erklärung, die tiefer geht als die, die sie selbst liefern kann. Wenn Religion ihren Anspruch, die Welt sei die Schöpfung Gottes, ernst nehmen will, muss sie bescheiden genug sein, um von der Wissenschaft zu lernen, wie diese Welt tatsächlich ist. Der Dialog zwischen ihnen kann für beide Seiten nur bereichernd sein.
Ich habe ein anhaltendes Interesse daran, wie normale Menschen Wissen produzieren und was es für den Einzelnen bedeutet, die Welt zu kennen. Ich dachte, ich würde theoretischer Physiker werden, weil ich die Ansichten der Physiker über die Welt liebe – ich finde die allgemeine Relativitätstheorie und die Quantentheorie spannend –, aber ich habe mich immer mit der Idee einer ultimativen Wahrheit unwohl gefühlt. Eine der Funktionen der Wissenschaft besteht darin, uns instrumentell zu helfen; Es hilft uns, Dinge wie Mikrochips und GPS-Satelliten zu bauen. Aber eine weitere Funktion der Wissenschaft in der modernen Welt besteht darin, uns zu helfen, uns „im Universum zu Hause“ zu fühlen.
Wir alle kennen die großen Weltkonflikte: Israel und Palästina, Simbabwe und so weiter. Aber es gibt kleinere Konflikte, die nicht einmal auf dem Radarschirm der Welt sind; Der Großteil der Welt hat keine Ahnung, dass Äthiopien vor einem Jahr in Somalia einmarschiert ist. Für die Ältesten ist es sinnvoll, sich mit beiden Seiten zusammenzusetzen und zu prüfen, ob sich die Führer einigen können.
Eine gesunde Kirche ist keine Kirche, die perfekt und ohne Sünde ist. Es hat nicht alles herausgefunden. Vielmehr ist es eine Kirche, die ständig danach strebt, im Kampf gegen die gottlosen Wünsche und Täuschungen der Welt, unseres Fleisches und des Teufels auf Gottes Seite zu stehen. Es ist eine Kirche, die ständig versucht, sich dem Wort Gottes anzupassen.
A priori sollte man mit einer chaotischen Welt rechnen, die mit dem Verstand in keiner Weise erfasst werden kann ... Die Art von Ordnung, die durch Newtons Gravitationstheorie geschaffen wird ... ist völlig anders. Selbst wenn die Axiome der Theorie von Menschen vorgeschlagen werden, setzt der Erfolg eines solchen Projekts ein hohes Maß an Ordnung in der objektiven Welt voraus ... Das ist das „Wunder“, das mit der Erweiterung unseres Wissens ständig verstärkt wird.
Wenn Sie sich entscheiden, „Schriftsteller zu werden“, haben Sie nicht die leiseste Vorstellung davon, wie die Arbeit aussieht. Wenn Sie beginnen, schreiben Sie spontan aus Ihrer begrenzten Erfahrung sowohl der ungeschriebenen als auch der geschriebenen Welt heraus. Du bist voller naiver Ausgelassenheit. 'Ich bin ein Schriftsteller!' Eher wie die Aufregung bei „Ich habe einen Liebhaber!“ Aber fünfzig Jahre lang fast jeden Tag daran gearbeitet? ob es darum geht, der Schriftsteller zu sein oder der Liebhaber zu sein? Es stellt sich heraus, dass es sich um einen äußerst anstrengenden Job handelt und es sich bei weitem nicht um die angenehmste menschliche Tätigkeit handelt.
Aber Mythen sind etwas anderes als eine Erklärung der Welt, der Geschichte und des Schicksals. Der Mythos drückt in Begriffen der Welt – das heißt der anderen Welt oder der zweiten Welt – das Verständnis aus, das der Mensch von sich selbst in Bezug auf die Grundlage und die Grenze seiner Existenz hat. Entmythologisieren bedeutet also, den Mythos zu interpretieren, das heißt, die objektiven Darstellungen des Mythos mit dem darin sowohl gezeigten als auch verborgenen Selbstverständnis in Beziehung zu setzen.
Wissenschaft ist, wie Kunst, Religion, politische Theorie oder Psychoanalyse, eine Arbeit, die philosophisches Verständnis verspricht und in uns den Glauben weckt, dass wir „alles verstehen“ können.
Nun, es [die Evolution] ist eine Theorie, es ist nur eine wissenschaftliche Theorie, und sie wurde in den letzten Jahren in der Welt der Wissenschaft in Frage gestellt und wird in der wissenschaftlichen Gemeinschaft immer noch nicht für so unfehlbar gehalten, wie früher angenommen wurde. Aber wenn es in den Schulen gelehrt werden sollte, dann denke ich, dass auch die biblische Schöpfungstheorie gelehrt werden sollte, die keine Theorie, sondern die biblische Schöpfungsgeschichte ist.
Bisher habe ich von theoretischer Wissenschaft gesprochen, die ein Versuch ist, die Welt zu verstehen. Die praktische Wissenschaft, die versucht, die Welt zu verändern, war von Anfang an wichtig und hat immer mehr an Bedeutung gewonnen, bis sie die theoretische Wissenschaft fast aus den Gedanken der Menschen verdrängt hat.
Potter wird von einem Fakultätsmitglied verspottet, weil er glaubt, dass es Böses auf der Welt gibt, gegen das selbst Kinder lernen müssen, sich durch praktische Übungen und nicht durch Vertrautheit mit der Theorie zu verteidigen.
Viele von uns denken über die eine oder andere Version der Paralleluniversumstheorie nach. Wenn das alles eine Menge Unsinn ist, dann ist es eine Menge verschwendeter Mühe, in diese weit hergeholte Idee zu stecken. Aber wenn diese Idee richtig ist, ist das ein fantastischer Umbruch in unserem Verständnis.
Der menschliche Geist fühlt sich unter den Ängsten der Unwissenheit ruhelos und unzufrieden. Es sehnt sich nach der Ruhe der Überzeugung; und um diese Ruhe zu erlangen, wird es oft lieber seine Schlussfolgerungen ziehen, als auf die verspäteten Lichter der Beobachtung und des Experiments zu warten. Es gibt auch so etwas wie die Liebe zur Einfachheit und zum System – ein Vorurteil des Verstandes, der dazu neigt, alle Phänomene der Natur in ein paar pauschale Allgemeingültigkeiten einzuordnen, – eine Trägheit, die es liebt, sich auf dem Schönen auszuruhen einer Theorie, anstatt auf die ermüdenden Details ihrer Beweise zu stoßen.
Diese Idee des universellen Zugangs zu grundlegender Gesundheitsversorgung muss als eine Welt verstanden werden. Kein Land hat es teilweise herausgefunden, weil es von Ideologie getrieben ist.
Der Zweck des Titels „Weltlehrer“ besteht darin, den Zustand von Geist und Herz anzuerkennen und zu zeigen, wenn man etwas erreicht hat. Es ist, als würde man sagen: „Ich habe ein Bild gemalt“. Es ist, als würde man sagen: „Ich habe ein Gedicht geschrieben“. Es handelt sich um eine Behauptung der Tatsache des Erreichens und nicht um das enge Verständnis, das Etiketten und Phrasen zuteil wird. Was der Satz andeutet, ist von Bedeutung.
Aber mein Favorit von Einsteins Worten über Religion ist: „Wissenschaft ohne Religion ist lahm. Religion ohne Wissenschaft ist blind.“ Das gefällt mir, weil es sowohl Wissenschaft als auch Religion braucht, um die großen Fragen des Lebens zu beantworten.
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