Ein Zitat von Sean Baker

Wenn ich eine LA-Geschichte erzähle, möchte ich eine frische LA-Geschichte erzählen und Orte zeigen, die noch nie zuvor gezeigt wurden. — © Sean Baker
Wenn ich eine LA-Geschichte erzähle, möchte ich eine frische LA-Geschichte erzählen und Orte zeigen, die noch nie zuvor gezeigt wurden.
Ich denke, dass die Leute eine Geschichte haben müssen. Wenn man eine Geschichte erzählt, sind die meisten Menschen keine guten Geschichtenerzähler, weil sie denken, dass es um sie selbst geht. Sie müssen Ihre Geschichte, egal welche Geschichte Sie erzählen, zu ihrer Geschichte machen. Man muss also gut darin sein, eine Geschichte zu erzählen, damit sie sich in Ihrer Geschichte wiedererkennen können.
Das Publikum möchte großartige Geschichten erzählen; Aus diesem Grund schauen sich Weiße meine Sendung „Black in America“ an. Deshalb schauen Schwarze „Latina in America“. All das ist statistisch belegt und bewiesen, aber das lag daran, dass es gute Geschichten über Menschen waren, die Außenseiter waren.
Ich denke, wenn ich eine Geschichte erzähle, tue ich mein Bestes, um die Geschichte so vollständig wie möglich zu erzählen, und wenn es in der Geschichte verschiedene Brüche gibt, dann ist das genau das, was die Geschichte ausmacht ist im Gegensatz dazu, dass ich in einer Geschichte nach Wegen der Differenz suche. Sie existieren einfach wirklich. Für mich jedenfalls.
Die größte Bedrohung für Ihre Kreativität ist die Angst, dass sie bereits getan, gesagt, geschaffen wurde. (Warum also die Mühe machen?) Sagen Sie es, tun Sie es, machen Sie es trotzdem – aber erzählen Sie nebenbei IHRE Geschichte. Die Geschichte, wie Sie erfahren haben, was Sie wissen. Die Geschichte dessen, worüber Sie mehr wissen möchten. Die Geschichte, warum Sie tun, was Sie tun. Die Geschichte, wie Sie zur Fürsorge kamen. Und so erschafft man etwas, was noch nie zuvor geschaffen wurde.
Das ist unsere Geschichte, die wir erzählen möchten. Man könnte meinen, dass ich bei all der Lektüre, die ich lese, schon früher darüber nachgedacht hätte, aber das habe ich nicht getan. Ich habe noch nie über den interpretativen, die Geschichte erzählenden Aspekt des Lebens, meines Lebens, nachgedacht. Ich hatte zwar immer das Gefühl, in einer Geschichte zu sein, aber nicht so, als wäre ich der Autor davon oder hätte irgendein Mitspracherecht bei der Erzählung.
Wenn Sie möchten, dass Ihnen jemand eine Geschichte erzählt, ist es am einfachsten und effektivsten, wenn Sie ihm eine Geschichte erzählen.
Sie möchten Filme machen, auf die Sie stolz sind – und eine Geschichte erzählen, die Sie erzählen möchten, und nicht eine Geschichte, die Sie erzählen müssen. Natürlich gibt es als Schauspieler einige Dinge, die man zu vergessen versucht, aber das gehört zum Job.
Den Autoren wird eine großartige Geschichte gegeben, um ihre Geschichte zu erzählen. Ich erzähle meine Geschichte als politisches Dokument.
Seit nunmehr 20 Jahren sagen mir die Leute, ich sei ein Versager und mache alles falsch. Vertraue niemals jemandem, wenn er dir erzählt, wie deine Geschichte läuft. Du kennst deine Geschichte. Du schreibst deine eigene Geschichte.
Ich achte darauf, welche Verantwortung die Figur beim Erzählen der Geschichte hat. Kann man die Geschichte trotzdem richtig erzählen, wenn man die Rolle aus der Geschichte entfernt? Und wenn die Antwort nein ist, dann bin ich interessiert.
Ich frage mich, was die Leute, die mich dafür kritisieren, dass ich diese Geschichte erzähle, wirklich beanstanden: Habe ich es gewagt, die Geschichte zu erzählen? Oder dass sich herausstellt, dass die Geschichte nicht die ist, die sie hören wollten?
Wenn es eine Geschichte ist, die ich erzähle, dann habe ich die Kontrolle über das Ende ... Aber wenn es eine Geschichte ist, muss ich sie sogar in meinem Kopf jemandem erzählen. Du erzählst eine Geschichte nicht nur dir selbst. Es gibt immer jemand anderen. Auch wenn niemand da ist.
Ich habe in zwei Dritteln der Botschaft große Tugenden entdeckt; Kurz bevor ich es wirklich auf den Punkt bringen möchte, mache ich eine Pause, um einen Witz zu erzählen oder eine unbeschwerte Geschichte zu erzählen, weil ich weiß, dass mein Publikum jetzt schon 20 oder 25 Minuten mit mir zusammenarbeitet. Und wenn ich sie zum Lachen bringe und Sauerstoff in ihren Körper bringe, dann weckt das diejenigen auf, die vielleicht schlafen. Es hat also etwas Besonderes, die Leute mit einer Geschichte wieder in ihren Bann zu ziehen, bevor man seinen letzten Punkt zum Ausdruck bringt. In diesem Fall halte ich es für absolut legitim, eine Geschichte nur um der Geschichte willen zu verwenden.
Wenn Sie kommerzielle Fiktion schreiben möchten, dann ist es eine Geschichte, eine Geschichte, eine Geschichte. Sie müssen eine Geschichte hinbekommen, die, wenn Sie sie jemandem in einem Absatz erzählen, sagt: „Erzähl mir mehr.“ Und wenn man dann anfängt, es zu schreiben, wollen sie immer noch mehr lesen. Und wenn nicht, wird es nicht funktionieren.
Es ist nur eine Geschichte, sagen Sie. So ist es, und mit ihm der Rest des Lebens – Schöpfungsgeschichte, Liebesgeschichte, Horror, Verbrechen, die seltsame Geschichte von dir und mir. Das Alphabet meiner DNA formt bestimmte Wörter, aber die Geschichte wird nicht erzählt. Ich muss es selbst sagen. Was muss ich mir immer wieder sagen? Dass es immer einen neuen Anfang gibt, ein anderes Ende. Ich kann die Geschichte ändern. Ich bin die Geschichte. Start.
Memoirenschreiber wollen im Gegensatz zu Belletristikautoren nicht wirklich „eine Geschichte erzählen“. Sie wollen alles erzählen – die gesamte persönliche Erfahrung, das Bewusstsein selbst. Dazu gehört eine Geschichte, aber auch das gesamte sich ausdehnende Universum der Empfindungen und Gedanken ... Memoirenschreiber möchten ihre Gedanken mitteilen. Nicht ihre Geschichte.
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