Ein Zitat von Sean Hannity
Wir haben viele Fälle gesehen, in denen die freie Welt zu ihrer Zeit die Natur des Bösen oder den Kampf gegen das Böse nicht zu verstehen schien. Wir haben den Nationalsozialismus und den Faschismus und das kaiserliche Japan sowie den Kommunismus und den Totalitarismus gesehen, und jetzt scheint es, als würden wir alle gegen den Terrorismus kämpfen.
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Zum ersten Mal in der Geschichte sind die Vernünftigen und die Guten im Kampf gegen das Böse voll bewaffnet. Hier finden wir endlich die Antwort auf unser Paradoxon; Jetzt können wir die Natur der sozialen Macht des Bösen verstehen. Letztlich hat das Böse, das Irrationale wirklich keine Macht. Die Kontrolle der Moral durch die bösen Menschen ist vergänglich; es lebt von geliehener Zeit, die nur durch die Fehler des Guten ermöglicht wird. Mit der Zeit, wenn ehrlichere Menschen die Wahrheit begreifen, wird der Würgegriff des Bösen leicht gebrochen werden.
Das Böse kommt in vielen Formen vor und scheint sich immer wieder neu zu erfinden. Aber wie auch immer es sich nennt – Nationalsozialismus, Marxismus-Leninismus, heute Terrorismus – eines haben sie alle gemeinsam: die Zerstörung, das Ende der menschlichen Freiheit.
Wir gehen gegen böse Menschen vor. Weil diese große Nation mit vielen Religionen versteht, richtet sich unser Krieg nicht gegen den Islam oder gegen den Glauben, den das muslimische Volk praktiziert. Unser Krieg ist ein Krieg gegen das Böse. Hier geht es eindeutig um Gut gegen Böse, und täuschen Sie sich nicht – das Gute wird siegen.
Mit dem Ende des Kalten Krieges sind alle „Ismen“ des 20. Jahrhunderts – Faschismus, Nationalsozialismus, Kommunismus und das Übel des Apartheidismus – gescheitert. Außer einem. Nur die Demokratie hat sich als wahre Hilfe für die gesamte Menschheit erwiesen.
Wenn ich sage, dass Terrorismus ein Krieg gegen die Zivilisation ist, stoße ich möglicherweise auf den Einwand, dass Terroristen oft Idealisten seien, die würdige Endziele verfolgen – nationale oder regionale Unabhängigkeit und so weiter. Ich akzeptiere dieses Argument nicht. Ich kann nicht zustimmen, dass ein Terrorist jemals ein Idealist sein kann oder dass die gesuchten Ziele jemals den Terrorismus rechtfertigen können. Die Auswirkungen des Terrorismus sind nicht nur auf einzelne Nationen, sondern auf die gesamte Menschheit von Natur aus böse, notwendigerweise böse und durch und durch böse.
[Gewaltlosigkeit] richtet sich eher gegen Mächte des Bösen als gegen Personen, die zufällig das Böse tun. Es ist das Böse, das der gewaltlose Widerstandskämpfer besiegen will, nicht die Menschen, die Opfer des Bösen sind.
Wir haben immer gesagt, dass unser Kampf sich nicht nur gegen die Briten als Vertreter des Kolonialismus richtete, sondern gegen alles Böse, das in Indien existierte. Das Übel des Feudalsystems, das Übel des Kastensystems, das Übel der wirtschaftlichen Ungerechtigkeit.
Die große und wichtige Pflicht, die den Christen obliegt, besteht darin, sich vor jedem Anschein des Bösen zu hüten; vor den ersten Aufständen des Bösen im Herzen zu wachen; und um unsere Handlungen zu bewachen, damit sie nicht sündhaft sind oder auch nur den Anschein erwecken, dass sie sündhaft sind.
Der Kampf verstärkt sich. Der Kampf gegen das Böse gibt uns die Kraft, das Böse noch stärker zu bekämpfen.
Ich habe deutlich gemacht, Frau Präsidentin, dass der Krieg gegen den Terrorismus weder ein Krieg gegen Muslime noch ein Krieg gegen Araber ist. Es ist ein Krieg gegen böse Menschen, die Verbrechen an unschuldigen Menschen begehen.
Angesichts der Sünde der Gottlosigkeit, durch die sie [die Römer] gegen die göttliche Natur [durch Götzendienst] sündigten, folgte die Strafe, die sie dazu veranlasste, gegen ihre eigene Natur zu sündigen ... Ich sage daher, dass, da sie sich in Lügen verwandelten [ durch Götzendienst] die Wahrheit über Gott, Er brachte sie zu schändlichen Leidenschaften, das heißt zu Sünden gegen die Natur; nicht, dass Gott sie zum Bösen geführt hätte, sondern nur, dass er sie dem Bösen überlassen hätte.
Für uns bleibt der Terrorismus das große Übel unserer Zeit, und der Krieg gegen dieses Übel ist die große Sache unserer Generation … Für die Amerikaner gibt es keinen Mittelweg: Es ist Sieg oder Holocaust.
Hannah Arendt hat in ihrer Studie über den Totalitarismus das Konzept des radikalen Bösen von Immanuel Kant übernommen, des Bösen, das so böse ist, dass es sich am Ende selbst zerstört, es ist so sehr dem Bösen verpflichtet und es ist so sehr dem Hass und der Grausamkeit verpflichtet, dass es selbstmörderisch wird. Meine Definition davon ist der Mehrwert, der durch den Totalitarismus erzeugt wird. Es bedeutet, dass Sie mehr Gewalt und Grausamkeit ausüben, als unbedingt nötig ist, um an der Macht zu bleiben.
Für einen Krieger gibt es nichts Höheres als den Krieg gegen das Böse. Der Krieger, der mit einem solchen Krieg konfrontiert wird, sollte sich freuen, Arjuna, denn er kommt wie ein offenes Tor zum Himmel. Aber wenn Sie sich nicht an diesem Kampf gegen das Böse beteiligen, werden Sie Sünde begehen und Ihr Dharma und Ihre Ehre verletzen.
Als der Kommunismus 1989 zusammenbrach, endete die große Geschichte, die den Bürgern westlicher Länder fest in Erinnerung geblieben war – die Geschichte des globalen Kampfes gegen eine ferne dunkle und böse Macht – abrupt.
Die westliche Welt muss sich gegen das Böse des politischen Islam verbünden. Sich mit seinen Praktizierenden zu vereinen, würde bedeuten, sich mit dem Bösen zu vereinen. Jeder, der dies als eine Tugend ansieht, ermöglicht lediglich das Böse und ist stellvertretend selbst böse.
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