Ein Zitat von Selma Fraiberg

Die Sprache ermöglicht es einem Kind, die verbalen Verbote seiner Eltern zu übernehmen und sie zu einem Teil seiner selbst zu machen.... Wir sprechen noch nicht von einem Gewissen bei dem Kind, das gerade die Sprache erlernt, aber wir können sehr deutlich sehen, wie Sprache spielt eine unverzichtbare Rolle bei der Gewissensbildung. Tatsächlich basiert die moralische Errungenschaft des Menschen, der gesamte Komplex von Faktoren, die in die Organisation des Gewissens einfließen, zu einem großen Teil auf der Sprache.
Mir war immer bewusst, was die Sprache, die ich benutzte, im Hinblick auf meine Bindung zu meinen Eltern bedeutete – wie sie die Grenzen der Zuneigung zwischen uns definierte. Als ich Englisch sprach, hatte ich das Gefühl, nicht mehr ganz ihr Kind zu sein, sondern das Kind einer anderen Sprache.
Sprache ist aufgrund einer Reihe kognitiver und physischer Merkmale möglich, die nur für den Menschen gelten, aber keines davon ist nur für die Sprache gelten. Zusammengenommen machen sie Sprache möglich. Aber der grundlegende Baustein der Sprache ist die Gemeinschaft.
Wenn das Kind im Alter von vier oder fünf Jahren mehr als nur Gekritzel zeichnen kann, dominiert ein bereits wohlgeformter, in Sprache formulierter Bestand an konzeptionellem Wissen sein Gedächtnis und steuert seine grafische Arbeit. Zeichnungen sind grafische Darstellungen von im Wesentlichen verbalen Prozessen. Wenn eine im Wesentlichen verbale Erziehung die Kontrolle erlangt, gibt das Kind seine grafischen Bemühungen auf und verlässt sich fast ausschließlich auf Worte. Die Sprache hat die Zeichnung erst verdorben und dann ganz verschlungen.
Man kann nicht aus Lehrbüchern über Menschen schreiben und man darf keinen Fachjargon verwenden. Man muss klar, einfach und rein in einer Sprache sprechen, die ein sechsjähriges Kind verstehen kann; und doch haben sie die Bedeutungen und Untertöne der Sprache sowie die Implikationen, die die höchste Intelligenz ansprechen.
Wir glauben auch zeigen zu können, dass Wörter nicht genau das gleiche psychische „Gewicht“ haben, je nachdem, ob sie zur Sprache der Träumerei oder zur Sprache des Tageslebens – zur Sprache der Ruhe oder der Sprache unter Überwachung – oder zur Sprache der natürlichen Poesie gehören oder auf die von autoritären Prosodien erarbeitete Sprache.
Wir gehen zunächst davon aus, dass das Individuum in seiner inneren Struktur mindestens so komplex ist wie die Sprache, die es spricht – wie könnte es sonst eine komplexe Sprache sprechen?
Sprachdesigner möchten die perfekte Sprache entwerfen. Sie wollen sagen können: „Meine Sprache ist perfekt.“ Es kann alles.' Aber es ist einfach unmöglich, eine perfekte Sprache zu entwerfen, denn es gibt zwei Möglichkeiten, eine Sprache zu betrachten. Eine Möglichkeit besteht darin, zu prüfen, was mit dieser Sprache gemacht werden kann. Die andere besteht darin, zu untersuchen, wie wir uns bei der Verwendung dieser Sprache fühlen – wie wir uns beim Programmieren fühlen.
Befürworter einer zweisprachigen Erziehung sagen, es sei wichtig, ein Kind in der Sprache seiner Familie zu unterrichten. Ich sage, dass man im Klassenzimmer keine Familiensprache verwenden darf – es liegt in der Natur des Klassenzimmers, dass man die Sprache öffentlich verwendet.
Die früheste Sprache war die Körpersprache, und da diese Sprache die Sprache der Fragen ist, schließen wir einen großen Bereich der menschlichen Sprache aus, wenn wir die Fragen einschränken und nur der gesprochenen oder geschriebenen Sprache Aufmerksamkeit schenken oder ihr einen Wert beimessen .
Wir wechseln zu einer anderen Sprache – nicht zu unserer erfundenen Sprache oder der Sprache, die wir in unserem Leben gelernt haben. Während wir den Berg weiter hinaufgehen, sprechen wir die Sprache der Stille. Diese Sprache gibt uns Zeit zum Nachdenken und Bewegen. Wir können gleichzeitig hier und anderswo sein.
Liebe in der richtigen Sprache ausdrücken. Wir neigen dazu, unsere eigene Liebessprache zu sprechen und unsere Liebe anderen gegenüber in einer Sprache auszudrücken, die uns das Gefühl gibt, geliebt zu werden. Aber wenn es nicht seine/ihre primäre Liebessprache ist, wird es für sie nicht das bedeuten, was es für uns bedeuten würde.
Ich dachte, warum nicht eine Art Krimi-, Mord- oder Thrillerbuch schreiben, sondern eine romanische Sprache verwenden, in der die Sprache völlig gegen das sehr dunkle Thema, diese sehr seltsame mörderische Handlung, anspielt, aber diese harlekinromantische Sprache verwenden?
Sie allein wagt und möchte von innen heraus wissen, wo sie, die Ausgestoßene, nie aufgehört hat, den Widerhall der Vordersprache zu hören. Sie lässt die andere Sprache sprechen – die Sprache der 1.000 Zungen, die weder Einfriedung noch Tod kennt. Dem Leben verweigert sie nichts. Ihre Sprache enthält nicht, sie trägt; es hält sich nicht zurück; es macht möglich.
Urdu kann nicht aussterben, da es sehr starke Wurzeln in Persien hat. Die Sprache selbst ist nicht nur die Sprache der Muslime, sondern auch die Sprache der Hindus.
Sprachlich ist Englisch gegenüber der afrikanischen Sprache deutlich dominant. Das an sich ist ein Machtverhältnis – zwischen Sprachen und Gemeinschaften –, denn die englische Sprache ist ein entscheidender Faktor für die Erfolgsleiter.
Der Vorteil der Zigeunersprache, auch wenn ich sie nicht so gut verstehe, ist die Sprache eine perfekte Melodie. Wenn Sie also den Film so vorschlagen, wie ich es tue, dann ist die Sprache nur ein Teil der Melodie. Alles wird im Inneren orchestriert, und die Sprache folgt der Bedeutung dessen, was sie sagen, und es ist nie dasselbe wie geschrieben.
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