Ein Zitat von Seneca dem Älteren

Kein Übel ist ohne Entschädigung ... Es ist nicht der Verlust selbst, sondern die Schätzung des Verlustes, die uns beunruhigt. — © Seneca der Ältere
Kein Übel ist ohne Entschädigung ... Es ist nicht der Verlust selbst, sondern die Schätzung des Verlustes, die uns beunruhigt.
Kein Übel ist ohne Entschädigung. Je weniger Geld, desto weniger Ärger; je weniger Gunst, desto weniger Neid. Selbst in den Fällen, die uns den Verstand rauben, ist es nicht der Verlust selbst, sondern die Schätzung des Verlustes, der uns Sorgen bereitet.
Ein Verlust der Sensibilität folgt einem Verlust der Unschuld, Strafe und Entschädigung zugleich.
Mit einem Verlust sind viele Arten von Verlust verbunden – der Verlust der Person und der Verlust des Selbst, mit dem man mit dieser Person zusammen sein muss. Und der scheinbare Verlust der Vergangenheit, der nun für immer unerreichbar erscheint.
Ich betrachte Depression als den Mechanismus, der den Schmerz über diesen Verlust lindert. Es versucht, uns vom Verlust zu distanzieren, aber es senkt unser gesamtes Energieniveau. Ich denke, das ist eine allgegenwärtige Art und Weise, wie wir letztendlich auf Verluste oder die Erwartung eines Verlustes reagieren. Natürlich, aber nicht notwendig.
Das schien immer die kritischste Prüfung zu sein, mit der ein Kind konfrontiert war – Verlust der Eltern, Orientierungsverlust, Verlust der Liebe. Kann man ohne Mutter und Vater leben?
So wie es keinen weltlichen Gewinn ohne einen gewissen Verlust gibt, so gibt es auch keinen weltlichen Verlust ohne einen gewissen Gewinn ... Rechnet man die Entschädigung dem Verlust gegenüber, so wird man keinen Verlust als groß empfinden.
Wenn du durch die Hölle gehst, deine eigene persönliche Hölle, und du hast verloren – Verlust des Ruhms, Verlust des Geldes, Verlust der Karriere, Verlust der Familie, Verlust der Liebe, Verlust der eigenen Identität, die ich in meinem eigenen Leben erlebt habe – und Du konntest dich den Dämonen stellen, die dich heimgesucht haben ... Ich schätze alles, was ich habe.
Das am Sabbat verdiente Geld ist ein Verlust, wage ich zu behaupten. Mit dem, was uns auf dem Rücken des Teufels durch unseren vorsätzlichen Ungehorsam gegenüber dem Gesetz Gottes zuteil wird, kann kein Segen einhergehen. Der Verlust der Gesundheit durch Vernachlässigung der Ruhe und der Verlust der Seele durch Vernachlässigung des Hörens des Evangeliums verwandeln jeden scheinbaren Gewinn bald in echten Verlust.
Und sei nicht gelähmt. Es ist besser, sich zu bewegen, als nicht in der Lage zu sein, sich zu bewegen, weil man so große Verlustängste hat: Verlust der Ordnung, Verlust der Sicherheit, Verlust der Vorhersehbarkeit.
Kyoto kostet viel, verhindert nichts Unheil und zahlt im Schadensfall keine Entschädigung. Wenn mein Versicherungsmakler eine solche Police anbieten würde, würde ich keine Versicherung abschließen. Stattdessen bietet mein Makler eine Police an, die wenig kostet und im Schadensfall die volle Entschädigung zahlt. Wenn jemand das als Politik zur Bekämpfung der globalen Erwärmung vorschlagen möchte, bin ich voll und ganz dafür.
Der schlimmste Verlust für ein Land ist nicht die Infrastruktur oder die Gebäude oder der materielle Verlust; Eigentlich ist es der Verlust an Humanressourcen.
Blicken wir nicht alle voller Sehnsucht zurück, diejenigen von uns, die eine glückliche Kindheit hatten? Denn der größte Verlust, den wir je kennen, ist nicht der Verlust von Familie, Ort oder Geld, sondern der Verlust der Unschuld. Sobald wir erkennen, dass die Dunkelheit das Lagerfeuer läutet, bleibt für immer eine Leere in unseren Herzen.
Der Verlust von Reichtum ist der Verlust von Schmutz, wie die Weisen aller Zeiten behaupten; Der glückliche Mann ist ohne Hemd.
Der Verlust von Reichtum ist ein Verlust von Schmutz, wie die Weisen aller Zeiten behaupten; Der glückliche Mann ist ohne Hemd.
Das soll nicht heißen, dass Freude eine Entschädigung für Verluste ist, sondern dass jedes von ihnen, Freude und Verlust, für sich existiert und als das erkannt werden muss, was es ist ... So kann Freude Freude sein und Leid kann Leid sein, wobei keiner von ihnen Licht oder Schatten auf den anderen wirft.
Wir betrachten Tod und Verlust als tragische Zwillinge, aber in Wirklichkeit ist es der Verlust, der uns schmerzt.
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