Ein Zitat von Seneca dem Jüngeren
Es gibt diesen Segen, dass das Leben zwar nur einen Eingang, aber unzählige Ausgänge hat, und wenn ich das Haus wähle, in dem ich lebe, das Schiff, auf dem ich segeln werde, wähle ich auch den Zeitpunkt und die Art meines Todes.
Verwandte Zitate
Was soll ich wählen? „Wählen Sie, was Ihnen gefällt, solange Sie wählen.“ Da haben Sie eine törichte Antwort, die jedoch das Ergebnis allen Dogmatismus zu sein scheint, der es uns nicht erlaubt, unwissend über das zu sein, was wir unwissend sind.
Wir entscheiden uns nicht dafür, geboren zu werden. Wir wählen weder unsere Eltern noch das Land unserer Geburt. Die meisten von uns entscheiden sich nicht für den Tod; Wir wählen auch nicht den Zeitpunkt und die Bedingungen unseres Todes. Aber in diesem Bereich der Entscheidungslosigkeit entscheiden wir, wie wir leben.
In Amerika haben wir Wahlfreiheit. Manche haben jedoch die freie Wahl zwischen Lamborghini und Rolls Royce, während andere frei entscheiden können, aus welchem Müllcontainer sie als nächstes essen möchten. Einige können frei entscheiden, auf welchen Häusern und Bauernhöfen sie zwangsversteigert werden, während andere entscheiden, unter welcher Brücke sie heute Nacht schlafen werden.
Jeder Akt der Respektlosigkeit gegenüber dem Leben, jeder Akt, der das Leben vernachlässigt, der dem Leben gleichgültig gegenübersteht und es verschwendet, ist ein Schritt in Richtung der Liebe zum Tod. Diese Entscheidung muss der Mensch jeden Moment treffen. Noch nie waren die Folgen einer falschen Wahl so umfassend und unumkehrbar wie heute. Noch nie war die Warnung der Bibel so eindringlich: „Ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt.“ Wähle das Leben, damit du und deine Kinder leben können.‘
Ich werde kein ungelebtes Leben sterben. Ich werde nicht in der Angst leben, zu fallen oder Feuer zu fangen. Ich entscheide mich dafür, meine Tage zu leben, meinem Leben zu erlauben, mich zu öffnen, mich weniger ängstlich und zugänglicher zu machen; mein Herz zu lockern, bis es zu einem Flügel, einer Fackel, einem Versprechen wird. Ich entscheide mich, meine Bedeutung aufs Spiel zu setzen und so zu leben, dass das, was als Samen zu mir kam, als Blüte zum nächsten übergeht und das, was als Blüte zu mir kam, als Frucht weitergeht.
Sie können einen fertigen Führer mit himmlischer Stimme auswählen. Wenn Sie sich dafür entscheiden, sich nicht zu entscheiden, haben Sie dennoch eine Wahl getroffen. Sie können zwischen Phantomängsten und Freundlichkeit wählen, die töten können. Ich werde einen Weg wählen, der klar ist. Ich werde den freien Willen wählen.
Das Leben ist eine großartige Universität zur Entfaltung des Geistes und zur Charakterentwicklung. Wenn wir die Freiheit haben, unser Lebenswerk zu wählen, sollten wir uns daran erinnern und das wählen, was den größten Mann oder die größte Frau aus uns herausfordert, und nicht das, womit wir das meiste Geld verdienen können.
Der Ruin hat mich gelehrt, darüber nachzudenken, dass die Zeit kommen und mir meine Liebe nehmen wird. Dieser Gedanke ist wie ein Tod, der sich nicht entscheiden kann, sondern zu weinen, um das zu haben, was er zu verlieren fürchtet.
Dafür entscheide ich mich. Wenn es einen Preis gibt, zahle ich diesen. Wenn es mein Tod ist, dann entscheide ich mich zu sterben. Wohin mich das führt, dorthin entscheide ich mich zu gehen. Ich wähle. Dafür entscheide ich mich.
Auch wenn wir nicht entscheiden können, wie wir sterben, können wir immer entscheiden, wie wir leben.
Es gibt keinen einzigen, besten Tod. Ein guter Tod ist ein Tod, der für diese Person „angemessen“ ist. Es ist ein Tod, bei dem die Hand des Sterbens leicht in den Handschuh der Tat selbst schlüpft. Es ist charakterlich, ich-syntonisch. Er, der Tod, passt zur Person. Es ist ein Tod, den man wählen könnte, wenn es realistischerweise möglich wäre, seinen eigenen Tod zu wählen.
Alle Männer und Frauen werden geboren, leben, leiden und sterben; Was uns voneinander unterscheidet, sind unsere Träume, seien es Träume über weltliche oder weltfremde Dinge, und was wir tun, um sie wahr werden zu lassen ... Wir entscheiden uns nicht dafür, geboren zu werden. Wir wählen unsere Eltern nicht aus. Wir wählen nicht unsere historische Epoche, das Land unserer Geburt oder die unmittelbaren Umstände unserer Erziehung. Die meisten von uns entscheiden sich nicht für den Tod; Wir wählen auch nicht den Zeitpunkt und die Bedingungen unseres Todes. Aber in diesem Bereich der Entscheidungslosigkeit entscheiden wir, wie wir leben.
Es gibt so vieles an meinem Schicksal, das ich nicht kontrollieren kann, aber auch andere Dinge fallen in die Zuständigkeit. Ich kann entscheiden, wie ich meine Zeit verbringe, mit wem ich interagiere, mit wem ich meinen Körper, mein Leben, mein Geld und meine Energie teile. Ich kann auswählen, was ich lesen, essen und lernen kann. Ich kann entscheiden, wie ich unglückliche Umstände in meinem Leben betrachte – ob ich sie als Fluch oder als Chance betrachte. Ich kann meine Worte und den Tonfall wählen, in dem ich mit anderen spreche. Und vor allem kann ich mir meine Gedanken aussuchen.
Denken Sie von diesem Moment an daran: Wählen Sie immer das, was Ihnen und anderen gut tut. Wählen Sie Kreativität. Werde ein Segen für die Existenz, denn nur so können wir Gott davon überzeugen, ein Segen für uns zu werden. Das ist das einzig wahre Gebet: ein Segen für alle zu werden – für Menschen, für Tiere, für Bäume, für das Leben in all seinen Formen. Wenn man bewusst wachsam bleibt, wird die Kunst langsam langsam erlernt; Langsam, langsam wird es ganz natürlich.
Ich habe einen Fehler gemacht, als ich aus dem Präsidentenamt ausgeschlossen wurde. Das nächste Mal werde ich ein Kabinett wählen, das es mir ermöglicht, Präsident auf Lebenszeit zu sein.
In jedem Moment entscheiden Sie sich selbst. Aber wählst du *sich* selbst? Körper und Seele bergen tausend Möglichkeiten, aus denen man viele Ichs aufbauen kann. Aber in einem von ihnen besteht eine Kongruenz von Wähler und Gewähltem. Nur eine – die Sie nie finden werden, bis Sie all die oberflächlichen und flüchtigen Möglichkeiten des Seins und Tuns ausgeschlossen haben, mit denen Sie aus Neugier, Staunen oder Gier spielen und die Sie daran hindern, in der Erfahrung des Mysteriums von zu verankern Leben und das Bewusstsein des dir anvertrauten Talents, das dein *Ich* ist.
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