Ein Zitat von Seraphim Rose
Atheismus, wahrer „existentieller“ Atheismus, der vor Hass auf einen scheinbar ungerechten oder unbarmherzigen Gott brennt, ist ein spiritueller Zustand; Es ist ein echter Versuch, sich mit dem wahren Gott auseinanderzusetzen. … Indem Nietzsche sich selbst Antichrist nannte, bewies er damit seinen starken Hunger nach Christus.
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Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass der Atheismus noch nie ein Meisterwerk geschaffen hat. Der Atheismus hat die Angst nie zerstreut. Der Atheismus hat noch nie eine Krankheit geheilt; Der Glaube an Gott hat es, aber nicht der Atheismus. Der Atheismus hat noch nie jemanden zur Ruhe gebracht. Der Atheismus hat noch nie eine Träne getrocknet. Der Atheismus hat nie eine intellektuelle Antwort auf die Schöpfung gegeben. Der Atheismus ist bankrott und leer; es ist hirntot.
Die schrecklichste Form des Atheismus finden wir nicht im militanten und leidenschaftlichen Kampf gegen die Idee Gottes selbst, sondern im praktischen Atheismus des Alltagslebens, in der Gleichgültigkeit und Erstarrung. Diese Formen des Atheismus begegnen uns häufig bei formellen Christen.
Die Religion verherrlicht das Dogma eines despotischen, mythischen Gottes. Der Atheismus veredelt die Interessen des freien und fortschrittlichen Menschen. Religion ist Aberglaube. Atheismus ist Vernunft. Religion ist mittelalterlich. Atheismus ist modern.
Der ewige Feind des Glaubens an den wahren Gott ist nicht der Atheismus (die Behauptung, dass es keinen Gott gibt), sondern der Gnostizismus (die Behauptung, dass Gott bekannt sei).
Die gefährlichste Art des Atheismus ist nicht der theoretische Atheismus, sondern der praktische Atheismus – das ist die gefährlichste Art. Und die Welt, sogar die Kirche, ist voller Menschen, die Gott nur Lippenbekenntnisse und keinen Lebensdienst erweisen. Und es besteht immer die Gefahr, dass wir äußerlich den Eindruck erwecken, wir glauben an Gott, obwohl wir es innerlich nicht glauben. Wir sagen mit unserem Mund, dass wir an ihn glauben, aber wir leben mit unserem Leben, als hätte er nie existiert. Das ist die allgegenwärtige Gefahr, mit der die Religion konfrontiert ist. Das ist eine gefährliche Art von Atheismus.
Wenn Theismus ein Glaube an einen Gott und Atheismus ein Mangel an Gottglauben ist, ist offensichtlich keine dritte Position oder ein Mittelweg möglich. Ein Mensch kann entweder an einen Gott glauben oder nicht. Daher hat unsere bisherige Definition des Atheismus die übliche Verwendung des Begriffs Agnostizismus, der „weder die Bestätigung noch die Ablehnung eines Glaubens an Gott“ bedeutet, zu einer Unmöglichkeit gemacht.
Es ist wahr, dass ein großer Teil der Rhetorik des neuen Atheismus oft nur die konfessionelle Routine des materialistischen Fundamentalismus ist (der sich wie alle Fundamentalismen einbildet, in Wirklichkeit die Seite von Vernunft und Wahrheit zu vertreten); Aber es stimmt auch, dass der neue Atheismus in einem Garten widerstreitender Fundamentalismen entstanden ist.
Aber diejenigen, die Gott für eine [unkörperliche Substanz] halten, machen Gott absolut zu einem Nichts. Aber wie? Waren sie Atheisten? Nein. Denn obwohl sie aus Unwissenheit über die Konsequenz etwas sagten, was dem Atheismus gleichkam, hielten sie doch in ihren Herzen Gott für eine Substanz, so dass dieser Konsequenz-Atheismus selbst für die frommsten Menschen der Welt sehr leicht zu verfallen ist Kirche.
Nein, ist es nicht!“, sagte Constable Visit. „Atheismus ist die Leugnung eines Gottes.“ „Deshalb ist es eine religiöse Position“, sagte Dorfl. „In der Tat denkt ein wahrer Atheist ständig an die Götter, wenn auch in Form von Leugnung.“ Daher ist Atheismus eine Form des Glaubens. Wenn der Atheist wirklich nicht glaubte, würde er oder sie sich nicht die Mühe machen, es zu leugnen.
Früher gewannen die Kirchen ihre Argumente gegen Atheismus, Agnostizismus und andere brennende Themen, indem sie den Ismismus verbrannten, was ein guter Beweis dafür ist, dass es einen Teufel gibt, aber kaum ein Beweis dafür, dass es einen Gott gibt.
Gott ist derjenige, der die Leidenschaft für Gerechtigkeit, die Sehnsucht nach Spiritualität, den Hunger nach Beziehung und die Sehnsucht nach Schönheit befriedigt. Und Gott, der wahre Gott, ist der Gott, den wir in Jesus von Nazareth sehen, dem Messias Israels, dem wahren Herrn der Welt.
Manche sagen, das Christentum sei nur eine Krücke. Aber lassen Sie uns die Frage für einen Moment auf den Kopf stellen. Ist Atheismus eine emotionale Krücke, Wunschdenken? Die Axt schneidet in beide Richtungen. Vielleicht lehnen Atheisten Gott ab, weil sie ein schlechtes Verhältnis zu ihrem Vater haben. Haben Atheisten, anstatt Gott zu erfinden, Nicht-Gott erfunden? Haben sie den Atheismus erfunden, um einigen der beängstigenden Auswirkungen der Existenz Gottes zu entgehen? Denk darüber nach.
Ich möchte, dass der Atheismus wahr ist, und bin beunruhigt darüber, dass einige der intelligentesten und am besten informierten Menschen, die ich kenne, religiöse Gläubige sind. Es ist nicht nur so, dass ich nicht an Gott glaube, und natürlich hoffe ich, dass ich mit meinem Glauben recht habe. Ich hoffe, dass es keinen Gott gibt! Ich möchte nicht, dass es einen Gott gibt; Ich möchte nicht, dass das Universum so ist.
Was wir verstehen müssen, ist, dass wir an beweisbare Dinge glauben müssen. Jetzt ist die Zeit gekommen, dass das Göttliche selbst bewiesen werden muss. Dass Gott der Allmächtige ist, muss bewiesen werden. Dass Christus als Sohn Gottes bewiesen werden muss, dass seine Geburt als unbefleckte Empfängnis bewiesen werden muss. Nicht durch Argumente, nicht durch Argumentation, noch durch blinden Glauben, sondern durch die Verwirklichung in Ihrem zentralen Nervensystem.
Gott wird die Hungrigen sättigen, weil Er selbst den Hunger geweckt hat. Wie beim Gebet bereitet Gott, wenn er das Herz zum Beten vorbereitet, auch sein Ohr zum Hören vor (Psalm 10,17). Wenn Gott also im Falle von geistlichem Hunger das Herz auf den Hunger vorbereitet, bereitet Er Seine Hand darauf vor, ihn zu füllen.
Wenn wir darüber nachdenken, uns in Frömmigkeit zu schulen, denken wir normalerweise an die traditionellen spirituellen Disziplinen, aber es können auch praktische Aktivitäten wie ein Spaziergang in der Natur oder das Hören von Musik sein – alles, was uns hilft, Gott näher zu kommen. Gott hat unser Gehirn und unseren Körper so fest verdrahtet, dass spirituelles Training in Kombination mit Gottes Wirken in uns den sehr realen Effekt hat, dass wir uns stärker auf die spirituelle Realität und unsere wahre Identität in Christus einstellen.
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