Ein Zitat von Seyyed Hossein Nasr
Jalaluddin Rumi ist vollständig in den islamischen Lehren des Korans verwurzelt. Er war ein großer Gelehrter, gehörte einer Madrassa an und kannte sich sehr gut mit islamischer Theologie und Rechtswissenschaft aus. Er beherrschte sehr gut Persisch, Arabisch und Türkisch, was zu dieser Zeit in Anatolien Einzug hielt. Er war ein bemerkenswerter, bemerkenswerter Gelehrter und darüber hinaus ein großer Heiliger.
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Denken Sie darüber nach: Zu einer Zeit, als es undenkbar war, eine Rabbinerin oder eine Wissenschaftlerin der christlichen Theologie oder des kanonischen Rechts zu haben, gab es in der islamischen Zivilisation Hunderte von Frauen, die Autoritäten im islamischen Recht und in der islamischen Theologie waren und einige der meisten lehrten berühmte männliche Juristen und hinterließ ein bemerkenswertes Korpus an Schriften.
Ich bin kein Gelehrter der islamischen Geschichte oder Rechtswissenschaft oder so etwas.
Im Verkehr mit Gelehrten und Künstlern macht man leicht Fehler entgegengesetzter Art: In einem bemerkenswerten Gelehrten findet man nicht selten einen mittelmäßigen Mann; und selbst in einem mittelmäßigen Künstler findet man oft einen sehr bemerkenswerten Mann.
Hinter einem bemerkenswerten Gelehrten steht nicht selten ein durchschnittlicher Mensch, und hinter einem durchschnittlichen Künstler steht oft ein sehr bemerkenswerter Mensch.
Es ist eine sehr bemerkenswerte Geschichte.“ „Bemerkenswert ist ein gut gewähltes Wort. Es verrät dich nicht.
Ein Freund machte mich mit Bob Shaye bekannt. Er war einer der bemerkenswertesten Männer, die ich je getroffen habe. Er war ein Fulbright-Gelehrter, ein ausgezeichneter Koch und ein großer Kenner der Künste.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
Die islamischen Lehren haben große Traditionen für gerechten und sanften Umgang und Verhalten hinterlassen und inspirieren Menschen zu Adel und Toleranz. Dies sind menschliche Lehren von höchster Qualität und gleichzeitig praktikabel. Diese Lehren brachten eine Gesellschaft ins Leben, in der im Vergleich zu allen anderen Gesellschaften davor die Härte, die kollektive Unterdrückung und die Ungerechtigkeit am geringsten waren ... Der Islam ist voller Sanftmut, Höflichkeit und Brüderlichkeit.
Eine Sache, die mir sehr, sehr am Herzen liegt, ist, dass wir über islamische Länder, islamische Menschen, islamische Führer sprechen, entweder als gemäßigt oder als Extremisten. Es ist fast so, als gäbe es nur zwei Kategorien von Muslimen. Und eigentlich zeugt das nicht von Respekt. Es zeigt mangelndes Verständnis für die Vielfalt des muslimischen Denkens.
Ich habe als Schüler eine kurze Zeit in Deutschland verbracht, um Deutsch zu lernen, und es ist ein Land, das ich sehr gut kannte und in dem ich viel Zeit verbracht habe. Ich kannte die Geschichte sehr gut. Ich wollte schon immer ein Werk über die Nachkriegszeit machen, in der einen oder anderen Art.
Die islamische Tradition ist voll von Beispielen für die Unterstützung der Autonomie von Frauen und der Stärkung von Frauen. Nur sehr wenige Menschen wissen, dass es in der islamischen Geschichte weit über zweitausend Juristinnen gab.
Um Schulsprecher zu werden, muss man sehr klug sein, man muss ein Gelehrter sein, und ich war nie in irgendeiner Form ein Gelehrter.
Danken Sie dem Herrn für eine Mutter, die sowohl Generalin als auch Heilige der Letzten Tage war; der erkannte, dass es eine bemerkenswerte und großartige Sache war, einen Jungen zu ermutigen, etwas anderes zu tun als vielleicht Kühe zu melken, wenn er auf einem Bauernhof war und sportliche Ambitionen hatte.
Scheich Rahman promovierte in islamischer Rechtswissenschaft an der Al-Azhar-Universität in Kairo, der Harvard-Universität des islamischen Denkens. Er hatte auch eine lange Geschichte als Führer terroristischer Gruppen.
Kurt Angle, ich wusste, dass er aus Pittsburgh kam, und ich kannte seinen Hintergrund sehr gut, seine Amateurzeit und natürlich die Teilnahme an den Olympischen Spielen und so weiter. Als er mit dem professionellen Wrestling begann, war er sehr gut darin, sich anzupassen und viele großartige Bewegungen zu zeigen. Es war etwas, bei dem die Fans sagen konnten: Hey, das ist Wrestling.
Ich habe eine bösartige Karikatur eines islamischen Extremisten als Hund gezeichnet, wohlwissend, was für eine Beleidigung das in der islamischen Welt ist. Darüber hinaus habe ich mich bei „Hunden überall“ entschuldigt (da ich selbst ein Hundeliebhaber bin).
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