Ein Zitat von Seyyed Hossein Nasr

Was macht eine Lampe? Die Lampe ist wie ein Pferd, das rennt, aber stehen bleibt. Aber weil sie eine Lampe ist, erhellt sie den Raum um sie herum. Daher hat die Praxis der Reinigung der eigenen Seele und eines tugendhaften Lebens enorme Auswirkungen auf die Ethik der umgebenden Gesellschaft.
Es gibt fünf dunkle Dinge und fünf Lampen. Die Liebe zu dieser Welt ist Dunkelheit und die Furcht vor Allah ist ihre Lampe. Sünde ist Dunkelheit und ihre Lampe ist Reue. Das Grab ist Dunkelheit und seine Lampe ist: „Niemand außer Allah hat das Recht, angebetet zu werden, und Muhammad ist der Gesandte Allahs.“ Das Jenseits ist die Dunkelheit, und ihre Lampe ist die gute Tat. Der Siraat ist Dunkelheit und seine Lampe ist die Gewissheit des Glaubens.
„Wir haben eine Lampe in uns.“ Das Öl dieser Lampe ist unser Atem, unsere Schritte und unser friedliches Lächeln. Unsere Praxis besteht darin, die Lampe anzuzünden.
Gute Freunde, wie sind dann Meditation und Weisheit gleich? Sie sind wie die Lampe und das Licht, das sie ausstrahlt. Wenn es eine Lampe gibt, gibt es Licht; Wenn es keine Lampe gibt, gibt es kein Licht. Die Lampe ist die Substanz des Lichts; Das Licht ist die Funktion der Lampe. Obwohl sie also zwei Namen haben, sind sie im Wesentlichen nicht zwei. Meditation und Weisheit sind auch so.
Das Ego ist nichts anderes als verdichtete Unwissenheit. Wenn Sie sich bewusst werden, verschwindet nach und nach die verdichtete Unwissenheit, die wir „Ego“ nennen. Als ob man eine Lampe in den Raum bringt – und die Dunkelheit verschwindet. Bewusstsein ist die Lampe, die Lampe, über die wir am ersten Tag gesprochen haben. Sei dir selbst eine Lampe.
Der Sufismus hatte schon immer die Funktion, die islamische Ethik zu reinigen und Fasten und Tazkiya seien wie das Anzünden einer Lampe.
Ich mag Einfachheit. Ich verwende gerne natürliche Quellen. Ich mag es, wenn Bilder natürlich aussehen – als ob jemand, der in einem Raum neben einer Lampe sitzt, von dieser Lampe beleuchtet wird.
Liebe ist ewig – der Aspekt kann sich ändern, aber nicht das Wesentliche. Es gibt den gleichen Unterschied zwischen einem Menschen, bevor und nachdem er verliebt ist, wie zwischen einer nicht angezündeten und einer brennenden Lampe. Die Lampe war da und war eine gute Lampe, aber jetzt spendet sie auch Licht, und das ist ihre eigentliche Funktion. Und die Liebe macht einen in vielen Dingen gelassener und dadurch fitter für die Arbeit.
... Kellner! rohes Rindersteak für das Auge des Herrn, nichts geht über rohes Rindersteak gegen einen blauen Fleck, Sir; kalter Laternenpfahl sehr gut, aber Laternenpfahl unbequem – verdammt seltsam, eine halbe Stunde auf offener Straße zu stehen und den Blick gegen eine Lampe zu richten.
Eine Lampe kann nur dann eine andere Lampe zum Leuchten bringen, wenn sie in ihrer eigenen Flamme weiterbrennt.
Ich habe nie eine Lampe gesehen, die strahlender strahlte als die Lampe der Stille.
Ich habe nur eine Lampe, von der sich meine Füße leiten lassen, und das ist die Lampe der Erfahrung. Ich kann die Zukunft nur anhand der Vergangenheit beurteilen.
Die Lampe des Genies brennt schneller als die Lampe des Lebens.
Ich habe nur eine Lampe, von der sich meine Füße leiten lassen, und das ist die Lampe der Erfahrung.
Wenn also die Lampe, die den Reisenden angezündet hat, zunächst erlischt, fühlt er sich eine Zeit lang benommen und sieht sich voller Angst und Zweifel um. Aber bald, als sich die Aussicht klart, schreitet er durch wolkenloses Sternenlicht und denkt, dass keine Lampe so erheiternd ist wie das Licht, das der Himmel ausstrahlt.
Als Demosthenes von Pytheas verspottet wurde, dass alle seine Argumente „nach der Lampe riechen“, antwortete er: „Ja, aber deine und meine Lampe, mein Freund, sind nicht Zeugen derselben Arbeit.“
Wer jemandem, der ihn verpasst hat, höflich den Weg weist, ist wie jemand, der mit seiner eigenen Lampe die Lampe eines anderen angezündet hat; es gibt ihm dennoch Licht, wenn es für den anderen brennt.
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