Ein Zitat von Shai Linne

Rechtfertigung durch Glauben ist der Schlüssel zur Beseitigung von Rassismus. — © Shai Linne
Rechtfertigung durch Glauben ist der Schlüssel zur Beseitigung von Rassismus.
Ich fürchte, dass die heute in den Vereinigten Staaten von Amerika vorherrschende Rechtfertigungsdoktrin nicht die Rechtfertigung allein durch den Glauben ist. Es handelt sich nicht einmal um eine Rechtfertigung durch gute Werke oder durch eine Kombination aus Glauben und Werken. Die in unserer heutigen Kultur vorherrschende Vorstellung von Rechtfertigung ist die Rechtfertigung durch den Tod. Um in die ewigen Arme Gottes aufgenommen zu werden, muss man nur sterben.
Das größte Geheimnis zur Beseitigung des Gebrechenskomplexes, der ein anderer Begriff für tiefe und tiefgreifende Selbstzweifel ist, besteht darin, Ihren Geist mit überfließendem Glauben zu füllen. Entwickeln Sie einen enormen Glauben an Gott, und das wird Ihnen einen bescheidenen, aber dennoch realistischen Glauben an sich selbst geben.
Ich glaube nicht, dass man den Glauben rechtfertigen muss, der Glaube ist seine eigene Rechtfertigung.
Frauenfeindlichkeit – und Rassismus – bleiben „im Verborgenen“, und die Last, sie zu beseitigen, sollte den Institutionen und nicht den Opfern obliegen.
Die Beseitigung der Bosheit ist ein anderes Projekt als die Beseitigung der Gewalt. Die Beseitigung von Gewalt – der Zerstörung, die mit Bosheit einhergeht – ist ein praktisches Programm, dem ich gerne nachgehe.
Die innere Veränderung, die Rechtfertigung, vollzieht sich im Augenblick der Erlösung. Die äußere Veränderung im täglichen Wandel des Gläubigen, die Heiligung, setzt sich ein Leben lang fort. Aber das fortschreitende Werk der Heiligung entfaltet seine volle Wirkung nur dann, wenn die radikale, innere Wandlung der Rechtfertigung durch den Glauben verwirklicht und angeeignet wird.
Glaube und Reue sind ebenso Vorteile des Gnadenbundes wie Rechtfertigung. . . . Glaube und Reue selbst. . . . sind Bestandteile des Evangeliums, nicht die Wirkung oder Früchte des Gesetzes.
Es ist eine Sache, an die Rechtfertigung durch den Glauben zu glauben, aber es ist eine andere Sache, durch den Glauben gerechtfertigt zu werden.
Der Rassismus in Südasien ist der spezifischste Rassismus der Welt. Es ist wie Rassismus gegen eine etwas andere Sprachgruppe. Es ist wie Mikrorassismus.
Im Zentrum des protestantischen Glaubens steht die Überzeugung, dass wir nichts zu unserer Erlösung beitragen als unsere Sünden, dass wir keine Verdienste mitbringen außer denen Christi, und dass zur Rechtfertigung nichts außer dem Glauben allein notwendig ist.
Der springende Punkt des religiösen Glaubens, seine Stärke und sein größter Ruhm besteht darin, dass er nicht auf rationaler Rechtfertigung beruht. Vom Rest von uns wird erwartet, dass wir unsere Vorurteile verteidigen. Aber wenn Sie eine religiöse Person bitten, ihren Glauben zu rechtfertigen, verletzen Sie die „Religionsfreiheit“.
Wir dürfen nicht denken, dass der Glaube selbst die Ruhe der Seele sei; es ist nur das Mittel dazu. Wir können in keiner eigenen Arbeit oder Pflicht Ruhe finden, aber wir können sie in Christus finden, den der Glaube als Rechtfertigung und Erlösung ansieht.
Der Mann der Wissenschaft hat gelernt, an Rechtfertigung zu glauben, nicht durch Glauben, sondern durch Bestätigung.
Die Rechtfertigung durch den Glauben ist der Dreh- und Angelpunkt aller wahren Religionen.
Angst und Ignoranz sind die Hauptursachen für Rassismus.
Rechtfertigung und Heiligung sind beides Gottes Werk, und obwohl sie unterschieden werden können und müssen, erlaubt uns die Bibel nicht, sie zu trennen. Beides sind Gaben unserer Vereinigung mit Christus, und innerhalb dieser doppelten Segnung ist die Rechtfertigung die Wurzel der Heiligung und die Heiligung die Frucht der Rechtfertigung.
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