Ein Zitat von Shakti Mohan
Meiner Meinung nach sollten wir uns darauf konzentrieren, globaler zu sein, anstatt nur unsere indischen Tanzformen zu bevorzugen.
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Aufgrund des Formats unserer Geschichten müssen indische Schauspieler gute Schauspieler sein und in der Lage sein, emotionale Sequenzen darzustellen, ein bisschen Comedy, Tanz und Gesang, Action, denn all das ergibt nur einen Film. In vielerlei Hinsicht würde ich sagen, dass an indische Schauspieler höhere Anforderungen gestellt werden als an Hollywood.
Ich war oft das einzige weiße Mädchen im indischen Tanzkurs. Das fühlte sich komisch an, aber indischen Tanz zu machen war großartig.
Ein wohlwollender Übeltäter, barmherzig, sanft, hilfsbereit, gnädig, ein Sträfling, der Böses mit Gutem vergeltet, Hass verzeiht, Mitleid der Rache vorzieht, sich lieber selbst ruiniert als seinen Feind, der den rettet, der ihn geschlagen hat, kniend auf den Höhen der Tugend, eher einem Engel als einem Menschen ähnlich. Javert musste sich eingestehen, dass dieses Monster existierte. So konnte es nicht weitergehen.
Der Tanz befindet sich heute eindeutig in einem unsicheren Zustand. Alte Formen und Traditionen werden aufgegeben. Neue treten an ihre Stelle. Eine Zeit des Wandels bietet ein verwirrendes Bild. Dass es Veränderungen gibt, ist ein Beweis dafür, dass Tanz von Natur aus lebenswichtig ist – und zwar viel mehr als je zuvor in diesem Land.
Es ist wichtig, die Schüler einzubeziehen, indem man sich auf das konzentriert, was sie tun möchten, anstatt sie zu etwas zu zwingen.
Echtes Glück kann nur erreicht werden, wenn wir unsere Lebensweise von der gedankenlosen Jagd nach Vergnügen in eine Lebensweise verwandeln, die sich der Bereicherung unseres Innenlebens verschrieben hat, wenn wir uns darauf konzentrieren, „mehr zu sein“ statt einfach nur mehr zu haben.
Ich denke, die Tatsache, dass wir uns ziemlich stark auf die Politik konzentriert haben, und der politische Tumult und nicht das, was wir politisch tun sollten, hat meiner Meinung nach die Wähler ziemlich mürrisch gemacht.
Eine Rolle zu spielen ist nicht immer gleichbedeutend mit Lügen; Es ist bei weitem oft die beste Art, der Wahrheit zu dienen. Es ist ehrlicher, das zu tun, was wir fühlen sollten, wenn der Gemeinschaft gut gedient werden soll, als uns so zu verhalten, wie wir es in unseren egoistischen privaten Gefühlen tatsächlich empfinden.
Ich sehe mich als Mensch. Sie haben Recht, ich bin Amerikaner, ich lebe in Utah, und ich schäme mich zutiefst für die Entscheidungen, die unser Präsident in unserem Namen auf der ganzen Welt trifft: den Krieg im Irak, seine anhaltende Leugnung der globalen Erwärmung, das Ganze Verschlechterung der Umwelt auf allen Ebenen. Seit dem 11. September 2001 bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass es viele Formen des Terrorismus gibt, und Umweltzerstörung ist eine davon. Wir müssen über unsere Regierung hinausgehen und zunächst als Menschen und dann als Amerikaner miteinander umgehen und uns sowohl unserer lokalen als auch globalen Verantwortung bewusst sein.
Es ist diese Idee, „Anstand“ mit Reichtum und „Unanständigkeit“ mit Armut zu verbinden, die den Kern einer Reihe skeptischer Beschwerden gegen das moderne Statusideal bildet. Warum sollte das Scheitern des Geldverdienens als Zeichen für einen bedingungslos fehlerhaften Menschen gewertet werden und nicht für ein Fiasko in einem bestimmten Bereich, wenn es sich um das weitaus größere und vielschichtigere Projekt handelt, ein gutes Leben zu führen? Warum sollten sowohl Reichtum als auch Armut als vorherrschende Maßstäbe für die Moral eines Einzelnen angesehen werden?
Das Ziel aller Kunstkommentare sollte heute darin bestehen, Kunstwerke – und analog dazu unsere eigene Erfahrung – für uns realer und nicht weniger real zu machen. Die Funktion der Kritik sollte darin bestehen, zu zeigen, wie sie ist, sogar dass sie ist, und nicht darin, zu zeigen, was sie bedeutet.
Letztendlich müssen wir unser System auf lange Sicht davor schützen, übermäßig auf Schwankungen des Wechselkurses zu reagieren; Das heißt, die Menschen sollten im Großen und Ganzen angemessen abgesichert sein oder mehr Kredite in Landeswährung statt in Fremdwährung aufnehmen.
Das Einzige, was ich mir wünschte, dass mehr passieren würde, wäre, dass es mehr indische Charaktere gäbe. Wie die Filme mit indischen Hauptdarstellern, in denen es um die indische Kultur im Vergleich zu amerikanisierten Indern geht.
Menschen, die selbst nicht verliebt sind und der Meinung sind, dass ein kluger Mann nur über eine Person unglücklich sein sollte, die es wert ist; Das ist eher so, als wäre man erstaunt darüber, dass jemand sich herablässt, auf Geheiß einer so unbedeutenden Kreatur wie dem Komma-Bazillus an Cholera zu sterben.
Es ist bedauerlich, dass so viele Amerikaner heute den Indianer für eine romantische oder komische Figur der amerikanischen Geschichte ohne zeitgenössische Bedeutung halten. Tatsächlich spielt der Inder in unserer Gesellschaft fast die gleiche Rolle wie die Juden in Deutschland. Wie der Kanarienvogel des Bergmanns markiert der Indianer den Wandel von frischer Luft zu Giftgas in unserer politischen Atmosphäre; und unser Umgang mit Indern spiegelt, noch mehr als unser Umgang mit anderen Minderheiten, den Aufstieg und Fall unseres demokratischen Glaubens wider.
Wir sollten Geld in jeglicher Form genauso wenig gebrauchen oder wertschätzen wie Staub. Wer denkt, dass es mehr wert ist, oder wer danach gierig ist, setzt sich der Gefahr aus, vom Teufel getäuscht zu werden.
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