Ein Zitat von Sharon Cooper
Nun, was ich Ihnen sagen werde, ist die Unterstützung aus der ganzen Welt – nicht nur die eines afroamerikanischen Bürgers. Es gibt Menschen aus allen Gesellschaftsschichten, die sich hinter der Besorgnis darüber stellen, dass Sandy behandelt wurde, weil das für mich bedeutet, dass es sich um ein amerikanisches Problem handelt.
Verwandte Zitate
Ich bereue den Eifer nicht, denn ich glaube an die afroamerikanische Gemeinschaft, aber auch an andere Gemeinschaften, und ich weiß aus Gesprächen mit Menschen, für Gemeinschaften auf der ganzen Welt, dass die Wahl eines Afroamerikaners in das mächtigste Amt überhaupt erfolgt Die Erde bedeutete, dass sich die Dinge verändert hatten, und zwar nicht nur auf oberflächliche Weise. Dass die Welt auf eine unwiderrufliche Weise anders war.
Ich verwende „Afroamerikanisch“, weil ich sowohl Afrikanistik als auch Afroamerikanistik unterrichte, also ist es einfach, übersichtlich und praktisch. Aber manchmal, wenn Sie in einem Friseurladen sind, sagt jemand: „Haben Sie gesehen, was dieser Neger getan hat?“ Viele Leute schlüpfen mühelos in verschiedene Begriffe hinein und wieder heraus, und ich glaube nicht, dass die Polizei auf Streife sein sollte.
Ich finde, dass die Menschen heutzutage dazu neigen, sie austauschbar zu verwenden. Ich verwende „Afroamerikanisch“, weil ich sowohl Afrikanistik als auch Afroamerikanistik unterrichte, also ist es einfach, übersichtlich und praktisch. Aber manchmal, wenn Sie in einem Friseurladen sind, sagt jemand: „Haben Sie gesehen, was dieser Neger getan hat?“ Viele Leute schlüpfen mühelos in verschiedene Begriffe hinein und wieder heraus, und ich glaube nicht, dass die Polizei auf Streife sein sollte.
Meine Mutter ist Afroamerikanerin, amerikanische Ureinwohnerin, Irin und Kreole, und mein Vater ist jüdischer, russischer und polnischer Abstammung. Es hat mich zu dem gemacht, was ich bin. Aufgrund meines vielfältigen Hintergrunds denke ich, dass ich mich mit vielen verschiedenen Menschen, verschiedenen Geschichten und verschiedenen Gemeinschaften identifizieren kann.
Als ich mir „Dear White People“ ansah, sah ich vier afroamerikanische Studenten, die alle sehr unterschiedlich sind und versuchen herauszufinden, wer sie sind. Sie beschäftigen sich mit Identitätsproblemen und Krisen. Für mich ist es spannend, afroamerikanische junge Menschen auf einer Seite, auf einem Bildschirm zu sehen, die so vielfältig sind und deren Geschichten alle so unterschiedlich sind.
Es gibt etwas wirklich Schönes an Menschen aus allen Gesellschaftsschichten, die durch diese große Idee der amerikanischen Identität, der amerikanischen Einheit und der amerikanischen Interessen miteinander verbunden sind.
Es geht nicht nur um die über 8 Milliarden US-Dollar, die wir bei der Strafverfolgung einsparen würden; Es sind auch die über 8 Milliarden US-Dollar, die wir durch die Besteuerung von Marihuana verdienen würden ... Wir füllen unsere Gefängnisse mit gewaltlosen Drogenstraftätern – überwiegend jung, überwiegend Afroamerikaner ... Es ist ein großartiges Thema, das über Links und Rechts hinausgeht. Sie genießt Unterstützung im gesamten politischen Spektrum und auch die Unterstützung der Mehrheit des amerikanischen Volkes.
Dies ist eine Kolumnensammlung, oder wie ein Kollege es nannte, „Geschichte in Echtzeit“, die meine Sicht auf die Höhen und Tiefen dieser Präsidentschaft aus einer afroamerikanischen Perspektive wiedergibt. Das Buch ist mehr als nur eine Kolumnensammlung, es enthält eine ausführliche Einleitung, die die Präsidentschaft von [Barack] Obama umrahmt, die Art und Weise untersucht, wie Obama vom politischen Establishment behandelt wurde und auch, wie dieser erste schwarze Präsident „sein“ Volk behandelte. Im Nachwort erzähle ich anhand von Zahlen die Geschichte der Gewinne und Verluste der Afroamerikaner während dieser Präsidentschaft.
Ich bin ein Amerikaner. Schwarz. Konservativ. Ich verwende kein Afroamerikaner, weil ich Amerikaner bin, schwarz und konservativ. Ich mag es nicht, wenn Leute versuchen, mich zu etikettieren. Afroamerikaner sind für manche Menschen gesellschaftsfähig, für manche Menschen bin ich jedoch nicht derselbe.
Als Kind ging ich in die afroamerikanische Abteilung des Buchladens und versuchte, afroamerikanische Menschen zu finden, die ich vorher noch nicht gelesen hatte. In diesem Sinne war die Kategorie für mich nützlich. Aber es nützt mir beim Schreiben nichts. Ich setze mich nicht hin, um eine afroamerikanische Zombie-Geschichte oder eine afroamerikanische Geschichte über Aufzüge zu schreiben. Ich schreibe eine Geschichte über Aufzüge, in der es zufällig auf unterschiedliche Weise um Rennen geht. Oder ich schreibe einen Zombie-Roman, der nicht so viel mit dem Schwarzsein in Amerika zu tun hat. In diesem Roman geht es wirklich ums Überleben.
Schon in jungen Jahren wurde mir beigebracht, dass viele Menschen mich als Bürger zweiter Klasse behandeln würden, weil ich Afroamerikanerin und eine Frau sei.
Irgendwie gehen manche Leute automatisch davon aus, dass ein Bürgermeister, der Afroamerikaner ist, oder ein anderer gewählter Beamter einen anderen Afroamerikaner unterstützen muss.
Die Regierung sagt, das amerikanische Volk wolle Steuersenkungen. Naja, na ja. Das amerikanische Volk wünscht sich auch eine Drive-in-Nickelbier-Nacht. Das amerikanische Volk möchte durch den Verzehr von Eis abnehmen. Die Amerikaner lieben das Home Shopping Network, weil es werbefrei ist.
Heute haben wir eine Strecke zurückgelegt. Wir haben große Fortschritte gemacht. Das lässt sich nicht leugnen. Es lässt sich nicht leugnen, dass unser Land so anders ist als vor 50 Jahren. Aber wir haben immer noch Probleme. Es gibt zu viele Menschen, die ausgeschlossen und zurückgelassen wurden, und sie sind Afroamerikaner, sie sind Weiße, Latinos, asiatische Amerikaner und amerikanische Ureinwohner.
Ich bin Afroamerikaner und ich bin ein stolzer Afroamerikaner. Ich mag es einfach nicht, mich in eine Schublade zu stecken und zu sagen: „Ich bin eine afroamerikanische Schauspielerin.“ Ich bin eine amerikanische Schauspielerin und kann jede Art von Rolle spielen.
Wir Juden haben dem amerikanischen Volk ein Problem nach dem anderen vorgelegt. Dann fördern wir beide Seiten des Themas, während Verwirrung herrscht. Da sie den Blick auf die Dinge gerichtet haben, erkennen sie nicht, wer sich hinter jeder Szene verbirgt. Wir Juden spielen mit der amerikanischen Öffentlichkeit wie eine Katze mit einer Maus.
